在秋明州地区，两个村庄称为Vagay。 其中一个位于Omutinsky区，第二个位于北部，是Vagai区的中心。 最近，西伯利亚Vagay村（北部）的居民庆祝了其成立395周年。 迄今为止，它有两个名字。 最初，在基金会的所在地，这个村庄被称为Bogoslovskoe，后来被称为Vagai，因为它位于流入额尔齐斯河的Vagai河附近。
在哪里
距秋明州瓦加（北）瓦加村5公里的地方是额尔齐斯河同名河流的汇合处。 瓦盖河是其左支流。 此外，河上有2个河口。 首先是自然的。 第二个是人造的，于1960年开挖，以方便漂流木材。
瓦盖河河口有Ermakova回水。 历史学家认为，埃尔马克死于此。 村庄本身位于秋明州地区的南部。 托尔茨克市位于额尔齐斯河（Ertysh River）下游55公里处。 它与秋明州和鄂木斯克州地区接壤。
背景知识
在西伯利亚定居时，有一条铁律被遵守：“每次捕获-十字架，在村庄-教堂，在城市-修道院”。 这样做有一个目标-增强信仰，在道德上支持正前往未知土地的东正教徒。 军事单位经常有神职人员。 在每个新建的定居点中，首先要做的是建造一个小型木制教堂。 它最初建于Bogoslovsky村（北部现代Vagai）。
首先，东正教教会照顾了东正教的灵魂。 有罪犯称，这里的人们摆脱了农奴制。 正如他们所说，在越过乌拉尔山脉时，莫斯科的权力结束了，“自由人”开始了，那里的基督教圣地经常遭到侵犯。 有谋杀，一夫多妻制和其他严重罪行。 此外，东正教教会还有宣教目标-将数以千计的当地居民异教徒归还基督。 通常，服务人员甚至州长都不构成榜样。 教堂的缺席导致道德下降。
西伯利亚的第一座假设修道院由托博尔斯克（Tobolsk）克里姆林宫（Tobolsk Kremlin）保护，于1612年在额尔齐斯河谷（Ertysh）山谷中获得了巨大的土地，包括位于瓦加河（Vagay River）两侧的土地。 土地开始被开发，并在1623年已经出现了有关Vagai修道院遗产的消息。 出现了五个修道院庭院，其中包括现代瓦盖（北部）的地方。
村庄的历史
Vagay村的历史与俄罗斯探险家发展西伯利亚的历史紧密相关。 哥萨克支队的主要人员，定居者，商人沿着强大的西伯利亚河鄂毕河进入内陆。 当时的西伯利亚首都是托博尔斯克市。 Bogoslovskoe村，现代的Vagai，与额尔齐斯河的Vagay河汇合处不远，最初是修道院土地的一部分。 Vagay（北部）成立为圣母升天修道院的院落，后来称为Znamensky修道院。
在1659年的“索非亚爱国者边界书”中，记录了Bogoslovskoye村庄被柱子和门附近的塔包围。 围墙内是福音传教士圣约翰教堂，是两个老人和一个移民的牢房。 篱笆后面有工人居住的马stock和牲畜饲养场。 教堂给村庄起了个名字-神学。 之后被称为Vagai。
该村庄发展缓慢，近1百年来，根据1659年的修道院普查，人口从28人增加到1926年的264人。 人口从事畜牧业，在土地上耕作黑麦和燕麦。 主要职业是打猎和钓鱼。 还开发了木工，陶器和铁匠等工艺品。
苏联年
二十世纪初，该村有两所学校，其中一所是教区教堂。 革命的岁月突然改变了村民的生活。 动荡的二十年代让位于集体化的年代。 在上个世纪20年代，建立了一个长柄点，这是一种农业手工合作伙伴关系。
在20世纪30年代成立了俱乐部，不仅为儿童而且为成人开设了学校。 这个国家与一个世纪没有受过教育的公民作斗争。 组织了新的木材工业企业，脚手架，合金袭击。 这一切都感动了，坐下了。
在战争年代，秋明州的Vagay（北部）位于后方深处，继续为该国供应森林，黑麦和大麦。 数以百计的Vagais走到前线，其中许多人没有从战争中返回。 为此，村里竖起了一座纪念碑。
战后时期是全国辛勤工作的时期，需要重建城市和乡村。 为此，需要由秋明州地区提供的大量森林。 瓦盖地区主要集中于农业生产和渔业，其中主要是并且仍然是狩猎。
