本文的主人公是默默无闻的大祭司尼古拉·巴拉索夫（Nikolai Balashov）。 本书的几章将介绍这位牧师的生平和传记。
高级牧师
首先，值得一说的是这样的大祭司是谁，以及“隐喻”概念的含义。
在东正教徒的传统中，习惯上以特殊的等级和奖励来奖励一些在教会活动中特别杰出的神父。 奉献圣职是这些奖励之一。 从希腊语翻译过来，这个词的意思是“高级牧师”。
这样的尊严通常给予在教会服事超过十年的人。 在过去，这种牧师被称为“ protopop”。 俄罗斯历史上最有尊严的人之一就是Avvakum。 有时，一个人会成为大牧师，被授予佩戴特殊胸甲的权利。 从这一刻起至少应该过去五年。 祭司制称为统帅，由主教执行。
头饰
牧师和大祭司也可以被授予穿教堂独特头饰的权利-斜接。 这件衣服同时象征着王冠，因为在礼拜仪式中的神职人员是世界国王耶稣基督的象征。
另一方面，这就是在钉十字架时救主的头顶上的荆棘冠冕。 拥有佩戴权的牧师被称为模仿。 大祭司通常是教堂的主祭司。 如果给僧侣的修道院住持授予佩戴斜接的权利，那么这样的人通常会得到大披风的等级。 在这种情况下，由他领导的修道院被称为建筑。
传记的开始
本文的英雄尼古拉·弗拉基米罗维奇·巴拉肖夫（Nikolay Vladimirovich Balashov）出生于20世纪50年代。 他年轻时没有走过传道的道路，而是在相当长的一段时间内做出了这一决定。
尼古拉·巴拉索夫（Nikolai Balashov）在莫斯科国立大学（Moscow State University）接受了几项高等教育之一，他毕业于化学系。 在八十年代，他不得不在一个建筑工地上工作。 这时，他已经感到自己的真正呼召根本就没有，因此他研究了圣经和圣父的传承。
主持圣职
八十年代末期，当苏维埃社会主义共和国联盟的许多居民将注意力转向宗教时，未来的大都市大祭司尼古拉·巴拉索夫成为其中一座大教堂的读者。 经过几年的勤奋服务，他被任命为执事，然后被任命为神父。
大祭司尼古拉·巴拉索夫的活动：作品和出版物
这位神父不仅因其在广播和电视上致力于东正教信仰的节目中多次露面而闻名，而且还因其在各种教会组织中的工作而闻名，例如俄罗斯东正教教会国际关系委员会，公共关系委员会等。 尼古拉·巴拉索夫（Nikolai Balashov）还是莫斯科市俗语复活教堂的负责人。 他以翻译活动而闻名。 尼古拉·巴拉索夫（Nikolai Balashov）特别将一位美国神学家的作品改编成俄文。
关于俄罗斯东正教的传统
在一次采访中，俄罗斯牧师尼古拉·弗拉基米罗维奇·巴拉索夫（Nikolai Vladimirovich Balashov）谈到了他对使某些教会传统适应现代环境要求的可能性的态度，并讲述了俄罗斯东正教教会的看法，该教会被认为是官方的。 尼古拉神父发表这些声明，并以莫斯科圣菲拉雷特等基督教权威圣徒的名言来强化他们的话，莫斯科圣菲拉雷特是在Optina沙漠中促进老年发展的人之一。
尼古拉·巴拉肖夫说，东正教对传统的态度一直非常谨慎。 在他看来，按照正统教义，传统的主要规定是不容质疑的，并且在该国的流行趋势，经济现实和政治生活的影响下也不应改变。
关于教堂崇拜的语言
但是，大祭司尼古拉·巴拉索夫（Nikolai Balashov）认为，根据现代人的需求，可以在某种程度上改善有关教堂服务的情况。 例如，崇拜语言可以用现代俄语代替。 但是您不应该急于执行这种转移。
类似的先例已经发生。 它是在19世纪末完成的，当时完成了圣经经书的首次定稿翻译。 然后，根据尼古拉斯神父的说法，当时适应现代俄语语言的文本在很短的时间内就失去了相关性，因为某些单词和表达很快就过时了。 此外，敬拜的翻译既有优点也有缺点。 不可否认的好处是，这样的改革将导致更多的人涌入教会。 这意味着许多人将有机会参加上帝的拯救之道。
但是，您需要考虑那些对Orthodoxy并不陌生的人。 由于许多年前他们在斯拉夫尼克教堂（Church Slavonic）学习了祈祷语，因此他们可以非常痛苦地感知向新文本的过渡。 因此，任何这样的步骤都应被深思熟虑并自觉采取。 在与东正教教义的基础有关的问题上，不应采取任何改革行动。
此外，父亲尼古拉·巴拉索夫（Nikolai Balashov）还提到，礼拜语言已经多次改变。 寺庙中读取的现代祈祷与西里尔和Methodius僧侣使用的现代祈祷有很大不同。 因此，在过去，教会的领导也没有排除改变礼拜仪式的可能性，当然，除非这样做是合理和必要的。
关于家庭生活
犹太教主教尼古拉·巴拉索夫（Nikolai Balashov）也一再提及有关信徒家庭生活的问题。 例如，记者经常询问教会对避孕的态度。 Nikolai Balashov承认在某些情况下可以使用非堕胎避孕药。 当配偶由于自私的动机而不想生育孩子时，这是一回事；例如，当妇女的健康状况不允许她此时生孩子时，这是完全不同的。
关于此主题的最重要的观点之一是以下问题：是否可以嫁给不同宗教信仰的人？
在这种情况下，尼古拉·巴拉索夫（Nikolai Balashov）在引用圣父的话时说，如果丈夫是信徒而妻子不是信徒，那么该妇女就有机会通过其丈夫的宗教信仰来接受东正教信仰。 因此，教会绝不反对这种婚姻。
