摩尔并不总是黑人，也不总是非洲人

对于许多人来说，“摩尔”一词听起来像“黑人”一词的同义词，这要归功于莎士比亚戏剧《奥赛罗》的主人公，那里的主要角色是摩尔人，它是黑色的。 但是识别这两个概念是不值得的，因为摩尔人并不总是黑人，也不总是非洲人。

一点背景

最初，甚至在我们这个时代之前，北非的全部人口都被称为摩尔人，该人口未被罗马帝国征服，但服从于当地领导人的统治。 最终，罗马时代的毛里塔尼亚省仅在时代之交时才出现，当时摩尔人遗嘱的最后一位国王将他的国家移交给了罗马皇帝。 罗马词Mauri（摩尔人）是从希腊词“ dark”借来的。 自罗马帝国落日以来，摩尔人一直居住在非洲西北部，现代阿尔及利亚和摩洛哥地区，直到公元八世纪初，当时现代宗教的信奉伊斯兰教的人的扩张并未导致受控领土的显着扩张。

主要故事

自711年以来，摩尔人的历史就与欧洲的最西端伊比利亚半岛的历史直接相关。 今年，伊斯兰信徒越过直布罗陀海峡，打败了西哥特人，占领了首都托莱多。 到718年，几乎整个半岛都在阿拉伯统治之下。 自罗马帝国陷落以来，欧洲与世界其他地区失去了联系，从古老的记忆中称他们为摩尔人，开始确定伊斯兰教徒与阿拉伯人的所有信徒。 摩尔人在比利牛斯山脉的权力鼎盛时期始于10世纪。 到十一世纪末，在Reconquista期间，摩尔人几乎被赶出了半岛，并在1492年赢得了最后的胜利，当时西班牙将哥伦布送往美国海岸，迈出了通往世界统治之路的第一步。

但是那是宗教裁判所的鼎盛时期，到1492年，宗教裁判所将所有犹太人驱逐出该国，十年后，每个未converted依基督教的摩尔人都离开了该国。 几个世纪以来，阿拉伯人拥有伊比利亚半岛的重要性并没有白费。 除了那个时期的建筑遗迹，摩尔人在当前西班牙人和葡萄牙人的基因库中留下了重要的印记。