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文艺复兴时期的人:普遍的个体

文艺复兴时期的人:普遍的个体
文艺复兴时期的人:普遍的个体
Anonim

文艺复兴时期的人,或称“多面手”(通才)是具有多种知识的全面发展的人格,并且是多个科学学科的专家。

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这个定义在很大程度上要归功于杰出的艺术家,伟大的思想家和欧洲文艺复兴时期的学者(始于1450年)。 Michelangelo Buonarroti,Galileo Galilei,尼古拉·哥白尼,Miguel Servet,Leon Battista Alberti,Isaac Newton是这些人的最重要名字,他们是科学和艺术领域的研究人员。 但也许最引人注目的代表人物是文艺复兴时期的真正人物是达芬奇。 他是一位艺术家,工程师,解剖学家,对许多其他学科感兴趣,并在研究中取得了巨大成功。

“多伙伴”一词起源于文艺复兴时期,源于希腊语“ polymathes”,可以翻译为“拥有许多知识”,这一思想对古代世界的伟大思想家柏拉图和亚里斯多德极为重要。

莱昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂(Leon Battista Alberti)这样说:“人们可以做任何想做的事。” 这个想法体现了文艺复兴时期人文主义的基本原则,它决定了个人的能力和发展是无限的。 当然,``文艺复兴时期的男人''的概念只应归因于那些试图在各个知识领域,艺术领域,身体发育领域发展技能的有才华的人,而这个时代的其他人则大多代表了一个教育程度较低的社会。

许多受过教育的人都渴望成为“通用人”。

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他们不断地进行自我完善,发展机会,学习外语,进行科学研究,能够理解和解释哲学问题,欣赏艺术,从事体育运动(改善了身体)。 在最初确定概念时,受过教育的人们可以获得许多知识,包括希腊思想家和哲学家的著作(许多著作在随后的几个世纪中消失了)。 此外,文艺复兴时期的一个人是骑士精神传统的延续。 如您所知,中世纪早期的骑士是有文化的人,精通诗歌和艺术,有良好的举止,有个人独立性(不包括对封建统治者的职责)。 自由的人权是文艺复兴时期真正的人文主义的主题。

在某种程度上,人本主义不是一种哲学,而是一种研究方法。 人文主义者认为,文艺复兴时期的一个人应该以美丽的头脑和宏伟的身体走向生命的尽头。 通过不断学习和改进,可以实现所有这些目标。 人文主义的主要目标是创建一个融合知识和身体优势的普世人。

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对古代文本的重新发现和版式的发明使学习民主化,并使思想得以更快地传播。 在文艺复兴初期,人文学科得到了特殊发展。 同时,在哥白尼的日心说世界观之前,库萨的尼古拉斯(1450)的著作在一定程度上奠定了自然科学的基础。 但尽管如此,文艺复兴时期的科学和艺术(作为学科)在这个时代开始时还是很混杂。 一个杰出的例子就是伟大的天才莱昂纳多·达·芬奇,他是一位杰出的画家,也被称为现代科学之父。