哲学

布鲁诺·佐丹奴(Bruno Giordano):文艺复兴时期的哲学

目录:

布鲁诺·佐丹奴(Bruno Giordano):文艺复兴时期的哲学
布鲁诺·佐丹奴(Bruno Giordano):文艺复兴时期的哲学
Anonim

布鲁诺·佐丹奴(Bruno Giordano)可能是文艺复兴时期各种思想家中最著名,最生动的人物之一,他的哲学以泛神论为特色,并启发了启蒙运动学者发展这些创新思想。

短传

他出生在意大利那不勒斯附近省小镇诺拉的小镇,为此他给自己起了个绰号:诺兰德,有时还把他的作品签给了他们。 未来的哲学家的童年和幼年在沉思和研究自然的有利环境中度过。

Image

布鲁诺(Bruno)十岁那年与他的亲戚一起搬到那不勒斯,那里有一家寄宿学校,并已经依靠老师的知识继续他的学业。 然后,在15岁那年,他成为多米尼加修道院的新手,以期进一步扩大他的教育范围。 同时,他尝试文学创作,创作了喜剧《灯》和《诺亚方舟》,取笑了那不勒斯社会现代作家的道德观。

由于他对天主教的看法和比多米尼加和尚所预期的更大的行动自由,布鲁诺受到宗教裁判所的迫害,被迫离开那不勒斯。 在意大利各城市游荡了很长时间之后,他到达了日内瓦。 但是,尽管他受到加尔文主义者的热烈欢迎,但他找不到自己的工作,所以他去了图卢兹在大学教授哲学和天文学。 由于对亚里士多德的教radical,批评和对古代思想家的公开抨击的激进观点,他在同事之间被排斥,并在喜欢这种非常规学习方法的学生中,在爱的排名上处于领先地位。

最后,他必须离开巴黎。 佐丹奴·布鲁诺(Giordano Bruno)在那里从事科学和文学活动,吸引了亨利三世国王的注意。 后者以优异的表现任命一位哲学家为杰出教授,并鼓励他继续科学研究。 尽管君主表现出种种诚意,但天主教徒眼中激进派的观点和异端派的艰难处境迫使布鲁诺离开法国,前往英国。 但是,那里的宗教裁判所也在追捕他,尽管程度不及大陆。 最后,他仍然返回意大利,安静地生活了一段时间,发表了他的科学和文学作品。

Image

但是,在1600年,教堂“警察”逮捕了布鲁诺,并指控他并判处其焚烧。 这位哲学家秘密地决定执行死刑,并于2月17日在罗马花广场公开处决。

物质与自然知识基础

Image

布鲁诺·佐丹奴(Bruno Giordano)依靠前苏格拉底前的哲学家和赫米特主义者,其哲学旨在改变单一的神圣原理和宇宙结构的观念,开始形成他自己的关于建造世界,太阳系和人类位置的想法。 他相信太阳不是亚里士多德和他的科学学院提出的那样,不是宇宙的中心,而是围绕行星的恒星。 而且有许多类似的恒星,它们都有自己的行星系统,并且内部都有智能生命。 布鲁诺论文的整个链条可以从逻辑上追溯到其主要思想是,我们周围的世界,精神和物质,即万物的开始,不是神圣创造的行为,而是其活生生的体现,无处不在。

从形而上学到自然哲学

Image

佐丹奴布鲁诺(Giordano Bruno)认为,万物的起点,万物的开始,宇宙形成的原因是无法理解的。 他的哲学并没有否认上帝的存在,而是导致了他的拟人化和对特定人的认同。 唯有她留在她周围的世界中,以及她在物质和精神上留下的痕迹,才能知道真相。 因此,为了认识上帝,有必要从本质上研究自然,只要这是基于人类思维能力的话。

原因或开始的二元论

上帝是一切的开始-正如文艺复兴时期的哲学所宣称的那样。 佐丹奴·布鲁诺(Giordano Bruno)修改了这一论点:根本原因和开始是上帝形象中的一个,但它们在本质上是不同的,因为根本原因是纯思想或普世性思想,在本质上体现了其思想,而开始是物质,受到理性的影响采取各种形式。 但是,在宇宙诞生之初,对于第一个具体化的想法,世界思想就不是从外部而是从内部吸收了物质,从而产生了有生命的物质,该物质可以在没有智能参与的情况下自行形成形式。

Image

佐丹奴·布鲁诺(Giordano Bruno)了解自然哲学的理解是多么困难,在他的著作《论起因,起点与一体》中简要(或并非如此)概述了其本质。 这本书给那些渴望新思想的受过教育的公众和宗教裁判所都留下了深刻的印象,宗教裁判所也看到了异端思想。

大自然的周期性和完整性

文艺复兴时期的佐丹奴·布鲁诺(Giordano Bruno)的自然哲学的特征是,每一个事物都具有普遍智慧,这一观念已经被确定,并服从于该事物的转化和运动,这一观念是完整的。 因此,从本质上讲,一切都是合乎逻辑的和完整的,一切都有其自身的存在循环,在此循环的最后,它又变成了一个单一的问题。

概念的统一

布鲁诺·佐丹奴(Bruno Giordano)的人生道路很有趣,哲学,科学和宗教口头战将他对神圣原则的看法定义为存在与形式,物质和智力的统一,因为在他看来,它们在上帝中彼此相同。 没有这一点,就不可能定义世界,遵守一般规律并代表不断变化的事物。

自然相似

就像黑格尔后来所说的那样,纯粹的理性“迷恋”着由其创造的创造观念。 并且在这种情况下,他类似于神圣的本质,尽管它不是人格化的东西,并且被定义为可访问的知识。 佐丹奴·布鲁诺(Giordano Bruno)的哲学思想摘要是对古典宗教教条的否定,他是第一个提出类似论文的人。 为此,他受到坚持学术理论并且不想以其他方式思考的科学家的谴责。

不变性和可变性

布鲁诺·佐丹奴(Bruno Giordano)的既定观点,他所坚持的自然哲学与社会的明确情绪之间的矛盾,决定了这些思想的未来。 哲学家认为,普遍思想同时是整个宇宙中的一个,并且在物质采取的形式上是不同的,它无处不在,同时无处。 并且,为了理解这个想法,有必要学会以矛盾的方式思考。 佐丹奴·布鲁诺(Giordano Bruno)逝世后,这种哲学将转变为认知阶段,其中之一就是寻求对立的共同点,以实现和谐并诞生一对新的对立面。 在物质研究的递归无穷中也是如此。