德cri克利特，我们将考虑其原子论和传记，是上古时期著名的希腊哲学家。 他一生的岁月-公元前460-371年。 e。 是他首先意识到世界没有尽头，世界是原子的簇-构成我们星球上每一粒沙和天空上每一颗恒星的最小颗粒。
德cri克利特的故乡，哲学家的个人品质
德cri克利特斯出生于古希腊城市阿贝德拉（Abdera）色雷斯（Thrace）。 希腊的这个地方不仅被认为是一个偏僻的省份，甚至被认为是一个愚人之城。 但是，常见名词“ abderit”（意为“傻瓜”，“ simp”，“ simpleton”）已成为上古最杰出的思想家之一德cri克利特（Democritus）的专有名称。 从许多传说和证词中，我们得知阿伯丁是一位“笑哲学家”。
在他看来，认真对待的每一件事都是轻浮的。 关于他的幸存故事表明，德cri克利特的特征是深deep的世俗智慧，广泛的知识和观察力。
认识哲学家的成就
他的父亲达马西普斯（Damasippus）是最富有的公民之一。 因此，德cri克利特在他的时代受到了良好的教育。 未来的哲学家的老师是波斯的圣贤，他们曾在波斯国王谢尔克斯（Xerxes）住在那里时住在阿卜德拉。 然而，德cri克利特的真正老师是当地哲学学院院长勒库皮。 多亏了他，他才认识了希腊哲学家德cri克利特（Democritus）的作品。 它的原子论是基于对前辈成就的透彻研究。 对希腊哲学家著作的研究，他的学历不受限制。 德cri克利特，他的原子论将在下面讨论，他想了解世界思想的成就，因此他开始了自己的旅程。
德cri克利特的第一次旅程
一段时间后，他的父亲去世了。 他留下了重要的遗产给儿子，而德cri克利特决定去旅行。 哲学家去了巴比伦，然后去了埃及。 他到处见到思想家，也见到巴比伦魔术师和埃及神父。 由此可见，他的世界观是在古代和新世界的许多文化的影响下形成的。 德cri克利特从每个要素中汲取了一些要素，并建立了自己的哲学体系。
教学，主要论文
回到阿贝德拉（Abdera）后，他开始教授哲学，并创作自己的作品。 后来，Laertes的Diogenes编制了Democritus作品的目录。 它包括70多个作品的标题。 其中，以下作品占据主要地位：“论逻辑或梅丽尔”，“小魔鬼”，“大魔鬼”。 这个哲学家的广泛兴趣简直是惊人的。 他没有知识领域会忽略。
众所周知，哲学家德cri克利特（Democritus）在他一生中在他的城市享有盛誉。 为了感谢他的服务，阿卜杜拉（Abdera）的居民给他放了一座铜像。 此外，他们说他是当时最著名的演讲者之一。 众所周知，德cri克利特斯从事语言学研究，创造了口才指南。
第二次旅程
一段时间后，他决定再次前往雅典。 当时，希腊最著名的哲学家在这里工作。 Diogenes说Democritus会见了Socrates和Anaxagoras。 但是，他们不同意他的看法。 毕竟，德cri克利特断然否认了众神的存在。 在普遍接受的意义上，它的原子论与神灵完全不一致。
伟大的Diakosmos
回到他的故乡，这位哲学家创作了作品《伟大的Diakosmos》。 这项工作概述了世界的概念。 德cri克利特认为所有物体都是由原子组成的，是最小的粒子。 虽然人数很少，但他们自由活动。 逐渐地，原子开始相互吸引，就像鸟儿聚集在成群的动物中-起重机与起重机，鸽子与鸽子。 于是地球出现了。
德cri克利特人的原子论：基本原理
Democritus区分了两种类型的现象特性。 一些-“事物本身”-图像，大小，硬度，运动，质量。 现象的其他属性与人类的各种感官相关-气味，声音，亮度，颜色。 根据这位哲学家的观点，原子的运动可以解释我们世界发生的一切。 德cri克利特的原子论就是建立在这一主张之上的。 简要描述从该思想中得出的哲学家的主要思想。
德cri克利特认为原子在不断运动，不断地断开或连接它们。 分离和连接的过程导致单个对象的消失和出现。 由于它们的相互作用，可获得现有的全部多样性。 固定的地球是宇宙的中心。 在形状上，它是一个被空气包围的扁平圆柱体。 各种天体在这种空气中移动。 哲学家认为这些物体是炽热状态的物质，并通过快速圆周运动而被带走。 它们由类似于尘土的物质组成。 火原子穿透了宇宙的各个部分。 它们光滑，圆形且很小。 这些原子起着重要作用-使宇宙复活。 在人类中，尤其是其中很多。
当然，我们简要描述了德cri克利特的原子论。 您可以谈论他很长一段时间，但是我们需要谈谈这位哲学家的其他成就。
德cri克利特的著作中的人
应当指出的是，古希腊哲学家的主要研究对象是人。 他认为我们的身体结构非常可取。 思维的接受者是大脑；激情的接受者是心灵。 然而，根据德cri克利特（Democritus）的说法，身体只是“灵魂的血管”。 哲学家认为每个人照顾自己的精神发展的最重要职责。
德cri克利特认为，不断变化的现象世界是一个幽灵般的世界。 研究他的现象不能使人们获得真正的知识。 德cri克利特人认识到幽灵般的性感世界，像赫拉克里特斯一样，相信一个人无论在任何情况下都应保持内心的平静。 能够将本质与偶然区分开来，将真与幽灵区分开来的人，不是在肉欲的愉悦中寻求幸福，而主要是在为自己的属灵生活指明正确的道路。
根据德cri克利特（Democritus）的说法，我们生存的目标是幸福。 但是，它不在于享乐和外部利益，而在于心满意足，安心。 这是通过行为和思想的纯洁，克制，思想教育来实现的。 根据德cri克里特斯的说法，我们每个人的幸福都取决于他的举止。 众神只给我们带来好处，只有通过自己的鲁ck行为，人类才会将他变成邪恶。 这些思想在私人和公共生活问题上的应用，构成了德cri克利特的道德哲学的基础。
德Demo克利特教义中的神权
自然地，正如该思想家所想象的，世上没有神灵。 Deomkrit的原子论拒绝了它们存在的可能性。 哲学家相信人们自己发明了它们，它们是人类特性和自然现象的体现。 例如，宙斯被德cri克利特确定为太阳，而雅典娜，正如他所认为的，是理性的人格化。
根据他的教导，神圣的力量是人类思想和自然的力量。 由宗教或幽灵创造的神灵，体现了人们对自然力或精神（“恶魔”）的观念，是凡人。
数学工作
正如古代资料所证明的那样，这位哲学家写了许多数学著作。 不幸的是，只有少数碎片得以幸存。 它们包含大量数字的公式，例如，由他得出的金字塔和圆锥体。
德cri克利特解决的社会问题
我对德cri克利特的社会问题思考了很多。 上面概述的原子论哲学以及他的其他思想随后被许多思想家所接受。 例如，根据这位哲学家的观点，国家结构的最佳形式是国家政策。 德cri克利特人看到了一个人的人生目标，即达到了子宫的勃起。这种特殊的状态是人们不经历激情，也不惧怕任何事情。
德Demo克利特的多种利益
根据结论的顺序，思维的洞察力，丰富的知识，德cri克利特超越了几乎所有的哲学家，无论是过去还是他的同时代人。 他的活动非常多才多艺。 他撰写了有关自然科学，数学，美学，自然科学，工艺艺术，语法的论文。
