哲学

荒谬是常识的界限

荒谬是常识的界限
荒谬是常识的界限
Anonim

这似乎是一个简单的概念。 这个词的含义对每个人都是直观的。 但是给他一个清晰的定义并非易事。 荒谬是与明显的常识相反的一切。 这个词在俄语中的同​​义词是荒谬,荒谬和不协调。

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荒诞是世界观的基础

正常的非利士意识的这个概念代表了精神错乱和del妄的界限。 这种状况是合理的。 一个普通的普通人绝对没有理由在合理的世界之外做任何事。 而且没有理由跳过将现实世界与荒谬事物分隔开的障碍。 荒谬是精神错乱,一个正常的人根本不需要他。 但是,只有少数几类人被迫超越常识的界限。 他们有这样的使命。 这些都是思想家,分析家,艺术家,诗人和音乐家。 即使对于数学家,这也是一个非常重要的概念。 在辩论中,有一种非常广泛且有效的进行讨论的方法-使争端中对手的论点荒唐可笑。 这使我们能够展示该概念的失败,这是必须挑战的。 但是大多数情况下使用此技术时缺乏真实的论据。 同样,当没有人反对提出的论点的实质时,通常只说出一个词-荒谬。

这是一个复杂的多维概念。 它是世界悖论愿景的基础,是许多文化,宗教和艺术现象的基础。

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政治上很荒谬。 无论是理论上的论证,还是实际中各种领导人和富勒思想的体现。 通常,在实际实施他们的想法时,会构筑与所承诺的完全相反的东西。

超现实主义是荒诞的神化

荒诞性是文学,戏剧,戏剧,绘画和电影等几个主要领域的基础。 这些趋势在二十世纪的事件逻辑中找到了起点。 根据尤金·奥内斯科和塞缪尔·贝克特等经典戏剧的表演,有一个完整的“荒诞剧院”。 但是,荒诞最有机的体现是超现实主义-上个世纪美学的中心现象之一。

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为了理解和理解荒谬一词的含义,没有必要阅读字典。 翻阅专辑中伟大的西班牙人萨尔瓦多·达利的作品就足够了。 这位画家成为20世纪绘画的最伟大经典。 他向大众展示了荒谬的表现力。 它以其多样的表现是多么的无限。 荒谬的图像比以前的审美体系所能表达的思想更多。

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毫不奇怪,同一个人站在绘画和电影业这一趋势的起源。 该类型的经典影片是路易斯·布努埃尔(Luis Bunuel)的《安达卢西亚狗》。 这项巧妙而荒谬的作品属于萨尔瓦多·达利(Salvador Dali)的一位朋友,他自称对世界持相同观点,无法合理地解释。