俄国文化中的异教起源于古代。 他们吸收了原始人的世界观。 从那时起，所有后来的宗教都在增长。 如果没有俄罗斯异教的知识，现代俄国人的宗教将是不完整的。
发展趋势
同时，这些年来，信念一直在变化。 变化是生活方式，是对斯拉夫人的占领。 他们对世界的想象不同，但是古俄罗斯异教历史上的一件事没有改变-这种信仰与自然力量紧密相连。 这是对他们的崇拜。 一神教正统观念随后吸收了俄罗斯异教的千年传统。 旧神转嫁到新神。
圣伊利亚（Saint Ilya）具有佩鲁恩（Perun）的特征，而巴拉斯科娃（Paraskeva）具有Mokoshi的特征。 圣布拉修斯反映了韦莱斯。 俄罗斯的异教与正统思想紧密相连。 神灵不断长满新的标志，名字变了，新的名字出现了。 他们在万神殿中占据了新的位置。
资料来源
俄罗斯异教的秘密历史渊源是中世纪编年史，反对异教神灵的教义和史书。 还有从民间传说，考古现场收集的信息。 重要的是要记住，获奖者要写故事。 古代斯拉夫人坚持其祖先的宗教这一事实只能通过从异教徒那里吸收了多少俄罗斯基督教徒来猜测。 您需要考虑到有关古代宗教的许多数据已经丢失。
因此，放弃的书没有保存。 所谓的魔术经文是从拜占庭和西方领土带到俄罗斯的。 人们在其上写下的有关其标志，信仰和迷信的所有表上都使用了相同的名称。 值得注意的是，与当时的欧洲人不同，俄罗斯人民非常懂得书写。 农民家庭的男孩和女孩都学习字母，人们彼此积极地往来。 因此，来自社会各阶层的这种有价值的资料很多。 但是，只有在基督教文学中才有关于俄罗斯异教这些最有价值的历史古迹的信息，与它们不同的是，这些文献得到了保存。 一旦所有异教神器被禁止，它们便被大规模摧毁。 而且只有极少数的情况，人们秘密地保存了多个世纪。 他们出现在现代俄罗斯异教的代表，魔术师和女巫之间。 著名的废书是《占星术》。 这些是占星论上的言论，自异教时代开始，俄国诸侯仍在使用。 古代的斯拉夫人（Slavs）考虑过星星如何影响新生儿的幸福，预言了民族的命运，战争等等。 《雷霆》讲述了疾病和庄稼。 而“ Molnik”是闪电预测的集合。
在科里亚德尼克（Kolyadnik），有按天分布的标志。 还有更多这样的书，但是关于俄国异教的大多数故事都被彼得一世的父亲阿列克谢·米哈伊洛维奇（Alexei Mikhailovich）摧毁。
伪像
俄罗斯洗礼发生后，异教徒以新形式在该国持续存在。 尤其是线圈中保留了传统。 它们是用金属或石头制成的；它们是带有基督教宗教主题的纪念章。 但是，在另一方面，别人看不见的是神话符号，通常带有蛇。 通常，这是异教徒的象征，是斯基底人的蛇祖先或the实人的头。 生产一直持续到15-16世纪。
现代信息
因此，对俄罗斯异教的研究还很少。 在古代斯拉夫人中，太阳神是第一位-Dazhdbog，Khors，Veles。 关于他为什么有几个名字，仍然没有确切的解释。 Dazhdbog被认为是热，光的守护神。 维尔斯是牛的守护神，伟大的马是阳光本身。
秘鲁人是雷暴，可怕的雷电和闪电的化身。 风很大。 天堂被称为Svarog，它是Dazhdbog的父亲，后者被称为Svarogich。 地球被称为原始地球。 因此，在俄国异教徒中，他们崇敬大地母亲达兹德博格和韦莱斯。
同时，这些图像没有希腊神话中的生动。 没有发达的寺庙网络，是明确定义的牧师等级。 众所周知，开放的地方就像是献祭的偶像一样。 有时它们是人类，但这是很少见的。 同时，瓦兰吉人的神话并没有影响斯拉夫人的发展，尽管瓦兰吉人与斯拉夫人有联系。 他们有时将他们的信仰改变为俄罗斯异教。 众所周知，瓦拉扬王子伊戈尔（Igor）和他的班子一起被斯拉夫·佩鲁恩（Slavic Perun）誓言敬拜。
异教徒
在俄国人中，更多的自然力量崇拜只是他们祖先的崇拜而产生的。 长死亲戚被奉为神灵，被认为是氏族的赞助人。 祖先被称为-属或schur。 从最后一个词到现代祖先的词。 还向他献了祭。 祖先被称为分娩中的妇女，她与氏族一样受到尊敬。 但是，当家庭关系被破坏而不是毁灭性的发展时，他们开始尊重布朗尼蛋糕。 农场的经营者是庭院的守护神。
斯拉夫人相信来世，人们相信去过另一个世界的人的灵魂仍留在地球上，定居在田野，森林和水域中，美人鱼，妖精，水。 所有自然现象都充满生气，古代俄国人与他们进行了交流。 这样就形成了异教徒的庆祝活动，这直接关系到自然力量的崇拜和祖先的崇拜。
例如，古代的俄罗斯人欢迎“夏天换太阳”。 一个特殊的节日是马车，它以不同的方式被称为“ ov-senzhen”。 节日过后，冬天告别了，春天来了。 他们还避开了夏季-“洗澡”。
Trisinum也很常见-纪念死者。 有“俄罗斯”，“彩虹”的假期-在此期间，俄罗斯异教徒想起了曾经去过另一个世界的人。 值得注意的是，当时采用的许多习俗在异教中幸存下来。 因此，马车一直停留在圣诞节，冬天的告别– Shrovetide，彩虹–在圣周和福明周。 芸s通常在仲夏节庆祝。
异教的变化
值得注意的是，在采用基督教之前的八年，弗拉基米尔亲王本人在州一级建立了几个重要的神灵。 纪事保存了关于那个时代人类牺牲的信息。
邪教痕迹
正如异教徒所相信的那样，地球母亲献出了生命并夺走了生命。 在斯拉夫崇拜中，她以女人的形式出现，所有绿色都是她的头发，根是静脉，岩石是骨头。 河流是鲜血。 当他们以她的名字发誓时，他们吃了很少的泥土。 如果一个人违反了它-就像死亡。 人们认为，大地母亲不会背叛那个宣誓的人。 这种信念仍然停留在短语中：“以便我跌倒。”
对她的要求是谷物。 家庭受到尊敬，劳动中最著名的妇女是拉达（Lada）和女儿勒雷（Lelei）。 拉达（Lada）是家庭，爱情和生育的保护者。 拉多在古代传说中意为挚爱的朋友，情人。 同一词的女性形式是情人，新娘，妻子。
Lelya被认为是春季新芽和花朵的守护神。 她是少女爱情的女神。 女代表采摘了浆果花。 与生育有关的习俗是用赤裸的身体进行的。
海关
因此，有关这种古老的异教徒俄罗斯风俗的信息已被保留。 女主人躺在田野里，假装生下孩子。 在她的两腿之间是一块面包。 俄罗斯人在圣周期间变了神，以便使面包更有生产力。 主人摇着犁，好像在耕种。 赤裸的家庭主妇收集了蟑螂，然后将它们变成抹布，将它们抬到街上。
牛有诽谤。 同样在Vyatka地区，情妇用旧锅赤裸裸地跑进花园，撞倒木桩。 因此，他整个夏天都留在了家里。 人们相信，这种锅可以保护家禽免受掠食者侵害。 仪式严格在太阳升起之前完成。
在科斯特罗马，甚至在18世纪，都遵循了以下异教风俗。 赤裸的家庭主妇坐在扫帚的手柄上，像女巫一样绕着房子走了三圈。
亚里洛
亚里洛（Yarilo）是一个快乐的生育神。 他光顾了爱，孩子的来临。 “ Yar”翻译为“权力”。 那是一个白色的年轻人。 有时他会和他的妻子一起被描绘，他的妻子也穿着白色的衣服。 她的右手有一个人的头，左手有一个玉米穗。 这象征着生与死。
亚里洛（Yarilo）总是在头上戴花环。 他的日子是4月27日。 那天，一个女人骑着白马，绕着一棵高大的树走来。 此后，马被绑住，开始了圆舞。 所以我们遇到了春天。 此外，还有Yarilo的第二个假期，在夏季的Peter Lent中庆祝了这一假期。 然后他被描绘成一个白色的年轻人，他戴着缎带，鲜花。 这是节日的负责人，伴随着茶点和庆祝活动。
人们相信，这种神唤醒了人们的植物，年轻的力量和勇气。
尊敬风向标
维尔斯是动物以及黑社会的神灵和守护神。 韦莱斯的翅蛇被认为是森林动物的神灵。 为了纪念他，大火一直没有熄灭。 异教徒收集面包，把玉米穗留给了韦莱斯。 为了使牛健康多产，牺牲了一只白羊羔。
那是人类做出牺牲的神。 有关此问题的信息已保存在最古老的俄罗斯异教徒记录中。 受害人（动物或人）被杀死，然后被烧死。 如果在韦莱斯的大火熄灭了，那名巫师就从Keremeti撤走了，同时抽签选举了一位新牧师。 没有追随的巫师被杀死，用神圣之火焚烧尸体。 人们相信只有这样的程序才使这位可怕的神逗乐。
火是通过在树上摩擦一棵树来提取的-只有这样，提取的火花才被认为是“有生命的”。 当俄罗斯受洗时，布拉修斯代替了韦莱斯而出现了。 在这个圣日，俄国人给家畜带来了美食，并用洗礼水浇灌了它们。 如果家畜中出现疾病，人们会在村庄周围开沟，并以Blasius图标围成一圈。
