研究我们周围的世界是一个不断获取知识的过程，知识在不断扩展，加深，变得越来越完美。 区分经验知识和理论知识。 后者是最高阶段，在于理性成分在感觉上的优势。 这并不意味着感觉组件被完全排除-它成为从属的。 唯物主义理论说，理解是对人的外部世界的现实反映，也是对它在人类意识之外的再现。
理论知识研究真理与错误，知识的可靠性以及认知过程的主要阶段。 它使用以下技术和方法：理想化，抽象，演绎和综合。 同样，它的特征是自反性和对知识获取过程的研究。 它的形式是：理论，假设，问题，原理和法律。 理解理论和经验之间没有明确的界限是非常重要的。
认知和创造力是两个密不可分的概念。 它们代表了对象与主题的和谐互动，因此人类获得了有关其周围世界的大量知识。 文明时代的人们一直对创造力在人类生活中的意义感兴趣。 有历史证据表明人们在古代提出了这个问题。 那时，诸如知识和创造力之类的定义首次出现。 哲学后来出现，并证实了一个事实，即一个人正在不断研究周围的世界，并因此而发展。 随着人们意识的增强，他们不仅对存在的问题越来越感兴趣，而且对世界的起源以及认知和创造力在此过程中的作用越来越感兴趣。 那个时代的著名思想家尝试了有趣的尝试来定义这些概念的本质，以及它们与对存在秘密的理解之间的联系。 辩证唯物主义哲学认为认知不是镜像反映或被动沉思，而是理解为对现实的主动和创造性反思的过程。 在这里，一个人充当公共主体，这确实影响了历史现实的进程。
当前，由于科学和公共关系领域的最新信息和创新的不断发展，在解决科学和技术问题方面需要有创造性。 这方面的认知和创造力是激活人格并使其更充分展现的最重要因素。 通常，这有助于最终目标的实现。
如果我们将这样的问题视为众多科学和各种艺术的形成，那么很显然，认知和创造力在这里起着主要作用。 哲学随后将人类搜索结果系统化。 她能够概括知识，并有可能确定他们之间的关系。
知识理论的基础是社会学，人类学，伦理学，文化研究以及诠释学。 鉴于人类在几千年中积累的经验，从历史背景来看，现代社会应该已经完全和谐了。 但是，我们实际上观察到了现代人格的危机，这是由一体化过程的普遍统一所引起的，这种危机在全球范围内发生，并且是由于社会在技术上的偏见发展的事实。 尽管知识和创造力一直是社会发展的驱动因素，但今天，我们面临着明显的创造危机，这种危机是由于精神真空日益增加而形成的。 克服这种情况可以集中强调精神对于人类与整个社会和谐发展的重要性。
