原则上，我们每个人都知道什么是道德义务。 但是，并不是每个人都在考虑什么才真正承载了道德义务的概念。 首先，这不仅是对某人的义务，而且是对自己的义务-通过牺牲自己的物品做事的能力。 本质上，道德义务是力量和品格的体现。 被剥夺道德品质的人不能后悔，同情和同情。
道德义务
如果我们广泛地考虑这个概念，它可以分为两个部分-对人所处环境的责任和对社会的责任。 但是，这两个组件也可以分为几部分。 对亲人的责任还包括诸如个人或个人利益的概念。 对社会的责任通常被视为对社会群体特定部分的义务。 在生活中，当您必须在责任与良心之间做出选择时，常常会出现这种情况，有时这些概念与当前情况完全相反。 确定道德义务很容易-生活中有很多例子：当一个人受到攻击时，他可以根据当前情况选择为保护而杀人或不越过“不杀人”的道德准则。 当自我保护的本能淹没所有其他感觉时，做出正确的选择并不容易。
错误值得……生命？
不幸的是，生活往往会自行调整，迫使一个人以矛盾的心情去战斗。 当您需要在立法和良心之间做出选择时，通常会出现这种情况。 通常，这种选择必须由政治家和军队做出。 通过一项将给普通民众带来有限利益的新法律，但是单独种姓的效力，或者因为必要而对某人开枪-这是命令-在两种情况下，一个人都履行了自己的道德义务，暂时忘记了令人不安的良心的承诺。 尽管存在这样一个事实，即公共制度的基础和立法框架仍然是“请勿伤害”这一呼吁的主要假设。 因此，事实证明，只有在一段时间之后，才能判断一个人在特定情况下的正确行为。
怎么发生的
道德义务的例子很多。 在通常的电视新闻中，有一个呼救电话的人，该人因交通不足而因输血而死于医院，但死于交通事故。 我们每周听到几次这样的事情？ 在报纸上看到他们吗？ 长期以来一直很熟悉。 但是在短短的一个半小时内，有三百多人参观了医院，他们根本不了解受害者，他们来到这里为患者提供了生存的机会。 但是最有趣的是，他们中的大多数人（即使不是所有人）在与新闻界或其他感兴趣的人交流时也不会吹嘘自己的举动，但尴尬和困惑的是，他们会确保自己没有做任何不寻常或英勇的事情。 这是生活中无私的道德义务，那里绝对没有个人谋取利益的地方。
他是什么-内部人为控制者？
分析各种情况，我们可以得出结论，良心和道德义务仍然是人类的主要内部控制者。 在生活中履行道德义务的例子不胜枚举。 您可能还记得，有病的人同意将健康的器官交给其他有病的人，他们是如何在冬天投入冰水中以拯救沉没在冰下的人的，而这个人是否是动物也没有关系。
当教师在恐怖行为中躲藏儿童时，他们自己因入侵者的子弹而丧生。 别斯兰（夺取学校），伏尔加格勒（车站发生爆炸），火车爆炸和劫持飞机，士兵用胸脯投掷手榴弹以挽救他们的同事-在每种实际情况下，都有人履行道德义务。 不幸的是，在现代社会中，有足够多的人不仅对道德准则一无所知，而且对道德准则也陌生。
由诗人演唱
不同世代的诗人都赞扬道德义务的履行。 从文学中，可以举出许多例子，从几个世纪以前的作品开始。 十七世纪-拉辛（J. Racine），《费德拉和希波吕托斯》。 爱上继子的继母正竭尽全力赢得他的支持，但被拒绝了。 冒犯的女人在年轻人身上撒了些泥，导致他自杀，因为年轻人的道德义务不允许他与父亲的妻子建立关系。 十九世纪-N. Leskov，《时钟上的男人》。 主角在两个愿望之间挣扎-帮助一个人淹没在冰洞中，或者根据其军事职责要求留在岗亭。 结果，军人的道德方面胜过一切，因此，他受到残酷鞭f的惩罚。
道德假设如何变化？
随着时间的流逝，道德观念发生了巨大变化。 在古代实行配偶法时，可以考虑道德义务的例子。 这包括以下事实：人们可以对罪行进行残酷的报复。 但是，此权利仅适用于其他社区的人。
此外，道德的黄金法则开始使用-以人们希望您对他们做出反应的方式与他人进行行为。 今天，我们越来越得出这样的结论：道德是不愿意给他人带来痛苦，它是与任何邪恶的对抗，是对顽固和无所不在的美德的完全拒绝。 我们每个人都必须确保自己在做正确的事情（不是与自己相处的方式，而是与他人相处的正确的事情）并且完全无私。
