本文提供有关诸如“神学”之类的运动的信息。 在哲学上，这个概念被狭义地和广泛地使用。 我们将讨论这一点，并详细介绍布拉瓦茨基提出的教义。 正是他与我们息息相关。
“神智”一词来自两个希腊词，其翻译含义为“上帝”和“智慧”。 如果将它们加在一起，我们将获得“神圣的智慧”。 这就是这个词的意思。 什么是神学，它研究什么？ 阅读文章，您将找到该问题的答案。
第一神学家
“神学”是自公元2世纪以来一直使用的术语。 e。 Neoplatonists使用了它，其中包括Ammonius Sakkas和他的学生。 他们建立了一个哲学体系，其主要目标是所有宗教的和解。 神学家想建立一个基于永恒真理的共同制度和普遍伦理原则。 “ Areopagitics”中的术语“ Theosophy”充当术语“ theology”的同义词。 但是，后来这两个方向出现了分歧。
神学的对立面
一段时间后，神学和神学开始对立。 第一个基于教会的教条和启示的思想。 神学通过神秘的经历开始被称为对神的认知，也就是在狂喜状态下与神的交流。 换句话说，这是一种基于主观经验的神学说，但试图以连贯的系统展示结果，而纯粹的神秘主义者并没有为此而努力。
广义和狭义的神学
从广义上讲，神学是一个运动，包括新柏拉图主义，诺斯替教，封闭主义，卡巴拉，玫瑰十字会主义。 但是，最常用的词是狭义词。 在这种情况下，神学理论是一种运动，通常属于16-18世纪的神秘理论位于特定教派和整个教会基督教传统的边界之外。 这些尤其是雅各布·博姆，圣马丁马丁·L···································································································································································································不仅包括冥想神的经历。 它还包括奇迹的表现（奇妙的表现）和对外部自然秘密的了解。
布拉瓦斯基的哲学
哲学中的“神学”一词是一种狭义的教学，其片段和基础在Elena Petrovna Blavatsky的著作中有所阐述。 神学的追随者们坚信，神学结合了所有世界宗教的基础和本质。 E. P. Blavatsky的这一运动基于以下座右铭：“真理之上没有宗教”。 它是Elena Petrovna从Maharaja Benares借来的。 神智学（布拉瓦茨基书中的话证明了这一点）是基于这样一个事实，即没有被特别深奥的教义的人无法知道绝对真理。 我们感兴趣的运动被认为是深奥的教义的精髓。
埃琳娜·布拉瓦斯基（Elena Blavatsky）
埃琳娜·彼得罗夫纳·布拉瓦茨基（Elena Petrovna Blavatsky）（生活-1831-1891年）是神学的创始人。 她来自一个有德国血统的贵族家庭。 Elena Petrovna的母亲Elena Andreevna Fadeeva是一位作家。 法德耶娃的丈夫是一位指挥炮兵连的军官。 Elena Petrovna在17岁时结婚。 她的丈夫是一位老年将军尼古拉·布拉瓦茨基。 但是，三个月后她和他分手了。 布拉瓦斯基没有正式离婚，很长一段时间以来都把自己假扮成寡妇。 然而，她的丈夫甚至幸免于难。 埃琳娜·彼得罗夫娜（Elena Petrovna）一生都在西部和东部旅行，没有在任何地方停下来。
布拉瓦斯基于1875年在纽约成立了神学学会。 它的基础是埃琳娜·彼得罗夫纳（Elena Petrovna）的“秘密学说”。 它介绍了宇宙发生（世界创造）的基础知识，宗教的简要历史，人类发生（人类历史）等。
布拉瓦茨基神学学会的目标
布拉瓦斯基说，她创建的神学学会的目标如下：
1）研究世界宗教，以便比较它们并建立普遍的伦理学；
2）研究和发展人体内隐藏的超自然力量。
3）兄弟姐妹，不分宗教，肤色，种族或社会地位。
当今的神社在世界许多国家（数十个州）设有代表处。 其总部位于印度的阿迪亚尔。 然而，实践神学被许多独立的社会所传播。 我们将在稍后详细描述它们。
三个“真相”
神学教学是基于“教条”，三个“基本真理”。 他们中的第一个：不变，无限，永恒和无所不在的原理-这是宇宙的根本原因和来源。 除了它的存在以及由于它创造了世界这一事实，我们对这个原理一无所知。 第二个“真相”说，宇宙在其发展中是永恒的和周期性的。 最后，第三，有一个普遍的灵魂，它与每个人的灵魂相同。 布拉瓦斯基认为，这是我们每个人的“更高自我”。
根据第一个“真相”，一个人可以通过其本质上非个人化的表现来理解“绝对”。 它们体现在支配整个宇宙生命的法律中。 接下来的第二个“真理”教导人们，灵魂在其发展过程中会演化为越来越完美的形式。 该过程根据周期发生。 宇宙在永恒中也周期性地进化。 这个过程没有开始和结束的时刻。 根据第三个“真相”，“神性”是人类固有的，因为他的灵魂与普遍的更高的灵魂相同。 请注意，这种神学教义与Advanta Vedanta的教义相似。 一个人神化的想法就是从这个立场出发的。 我们每个人都是上帝。 布拉瓦斯基认为人与神的本质是相同的。
灵魂在神学上的演变
神学上的趋势承认业力定律以及转世法则是宇宙的主要定律之一。 根据这一教导，灵魂（单子）的进化如下。 单子首先住在矿物王国。 她变成石头。 然后是植物，动物，人类和天使的王国。 在每个星球上，单子的演化只能在一个王国中发生。 为了继续发展，一段时间后她改变了星球。
这些是神学的基础。 我们邀请您结识该运动框架内现有的组织。
神智组织的类型
因此，在19世纪末，出现了一种叫做神学的神秘运动（狭义上是“神学”）。 在E.P. Blavatsky的一生中，它并不是很受欢迎，主要是因为Elena Petrovna的声誉令人怀疑。 丑闻不断在她的名字周围闪过。 此外，布拉瓦茨基所作的陈述无可辩驳。
然而，在1891年埃琳娜·彼得罗夫纳（Elena Petrovna）逝世后不久，人们开始迷恋东方，因此对这种教导的需求很大。 我们感兴趣的运动分为几个分支。 当今世界上，与神学有关的组织有4种。
其中最主要的是国际神学学会（MTO）。 其总部位于印度（阿迪亚尔）。 它被认为是布拉瓦斯基（Blavatsky）最初创建的。 该协会在世界许多国家设有代表处。
第二个是神智学会，总部位于美国（帕萨迪纳）。 这也是国际性的。 这个社会来自由威廉·贾奇（William Judge）领导的美国部分。 Elena Petrovna Blavatsky逝世后不久，它就分开了。 它的分支机构遍布世界许多国家，但并不那么受欢迎。
第三类组织是国家神学学会。 这些通常是与他失去联系的MTO分支机构。 它也可以是发烧友在本地创建的结构。
第四种类型是作为替代维护而成立的组织。 例如，这是各种人类社会和鲁里希社会，神学家联合旅馆（其标志在下面显示）等。
俄罗斯布拉瓦茨基神学运动的历史
俄罗斯第一个神学学会成立于1908年，但是在此之前，这个运动的个人追随者及其团体已经存在。 布拉瓦斯基的教义在大革命之前的几年中并不广泛。 1918年，苏联政府完全停止了活动。 该公司仅在1991年重新开业。 RTO（俄罗斯神灵学会）注册为公共组织。 它几次尝试加入MTO，但是，成为会员的强制性条件是其代表放弃了Roerichs Agni瑜伽。 这项要求已被PTO接受。 但是，没有进入MTO。 俄国神学家被拒绝承认布拉瓦斯基运动的国际圈子。 因此，今天他们与Roerichs一起行动。 他们的代表相互支持，并在我国传播他们的教义。
上世纪90年代初，俄罗斯社会开展了充满活力的活动。 它举办了研讨会和讲座，神学阅读，艺术展览和诗歌之夜。 1992年，甚至在RTO的基础上创建了Sphere出版社，后者出版了有关神学的出版物。 1994年的RTO中存在分歧。 他大大削弱了社会，并严重破坏了已经already可危的社会团结。 这些以及财务问题导致了其中的变化。 Roerich与神学学会的正式联盟于1997年成立。
今天，在大多数人眼中，有一种恢复布拉瓦斯基思想的趋势。 他们试图将其从伪宗教的边缘学说转变为基于科学的可敬的运动。 在这方面，对神学的批评是适当的。 当然，这个方向不能与科学联系在一起。
