尽管“存在的徒劳”一词的风格很高，但它意味着一件简单的事情，即当一个人感觉到所发生的一切毫无意义的现象。 他对世界和他本人的生存毫无目的。 我们的文章将专门分析这种人类精神状态。 希望对读者有所帮助。
定义
首先，必须理解存在是徒劳的。 每个人都知道这种地位。 例如，一个人工作，工作，工作。 在月底，他领到薪水，薪水相差两到三个星期。 突然之间，对正在发生的事情毫无意义的感觉掩盖了他。 他没有按自己喜欢的工作工作，于是他得到了金钱，而金钱并不能弥补他所有的精神和身体上的花费。 在这种情况下，一个人会感到虚无，这使他一生都感到不满意。 他想：“存在是徒劳的！” 他的意思是，在这里，他的生命已经失去了一切意义。 换句话说，在考虑这个短语时，一个人通常会解决主观的，仅由他自己感到的，失去生命意义的问题。
让·保罗·萨特
尚·保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）-存在主义的法国哲学家，通常将人称为“徒劳的激情”，这使这个概念略有不同且非日常意义。 这需要澄清。
弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）的想法是，在世界上所有事物中只有一种力量-权力意志。 它使人发展，积累力量。 她把植物和树木吸引到阳光下。 萨特“完成”了尼采的想法，并将威尔置于一个人的手中（当然，老让·保罗有他自己的术语），目标是：个人寻求神的模样，他想成为神。 我们不会在法国思想家的人类学中重述个人的全部命运，但要点是，出于各种原因，要实现该主题追求的理想是不可能的。
因此，一个人可能只想向上移动，但他永远不会被上帝取代。 由于一个人永远无法成为神，所以他所有的热情和抱负都是徒劳的。 根据萨特（Sartre）的说法，每个人都可以惊呼：“哦，该死的徒劳！” 顺便说一句，根据存在主义者，只有绝望是一种真正的感觉，而幸福却是一种幻像。 我们将继续探索20世纪法国哲学。 接下来的是阿尔伯特·加缪关于存在的无意义的论点。
