托马索·坎帕内拉（Tommaso Campanella）是一位意大利诗人，思想家和政治家，他近半生都在监狱里度过自由思想和叛乱。 他受过良好的教育，并一直分配给他，创作了许多关于哲学，天文学，政治和医学的作品。 此外，他还创作了许多诗歌，十四行诗和其他诗歌作品。 它就像一个唤醒的火山，一直在不断寻找并期待着转变。 坎帕内拉（Campanella）对自己的使命充满信心，不断撰写和改写他的作品，使它们达到完美，其中一些作为他的政治哲学的例子一直存在到我们时代。
托马索·坎帕内拉（Tommaso Campanella）于1568年出生在意大利南部一个贫穷的皮匠之家。 他从多米尼加和尚接受了首次教育，并在15岁时决定进入多米尼加教团以继续他的学业。 柏拉图，托马斯·阿奎那和亚里斯多德的哲学论着对年轻的托马索特别有趣，他还研究了占星术和卡巴拉。 具有自由思想的思想家Telezius的作品对他进一步的世界观产生了巨大影响-他在对自然的研究中看到了知识的主要来源。 早在1591年，他就撰写了他的第一本论着，即《经感官证明的哲学》，其中他反对亚里士多德原理，并要求享有思想自由的权利。
宗教裁判所不喜欢这样，托马索·坎帕内拉（Tommaso Campanella）因异端而被捕。 被释放后，他不再返回修道院。 追求新梦想
政治和宗教变革迫使他继续前往意大利，在那里他一直被指控自由思想并被监禁。 1598年，他回到自己的家乡，与志同道合的人一起开始起义，以便在统治社会正义的国家建立共和国。 但是情节失败了（被同伙出卖了），这位意大利哲学家被判处无期徒刑。
因此，坎帕内拉在监狱服刑27年，期间创作了他的主要著作：《伽利略的辩护》，《衰败的无神论》，《形而上学》，《神学》以及许多其他诗歌。 其中，值得一提的是“太阳之城”的作品，该作品至今仍保持着吸引力。 这位意大利作家在他的作品中描绘了一个虚构的国家（理想社会），居民决定在这个虚构的国家中明智（哲学上）管理整个社区。 t
乌托邦思想反映了作者在教皇的控制下建立天主教世界国家的梦想。
1629年，托马索·坎帕内拉（Tommaso Campanella）被宣告无罪，并移交给罗马。 热爱占星术的教皇乌尔班八世希望这样一位伟大的鉴赏家能够永远掌握这项科学。 反过来，Campanella则试图与父亲分享他的想法。 后来，在1634年，他再次被指控串谋阴谋，并在逃亡中遭受迫害，在友好的法国避难，所有学识渊博的人都为他崇敬和荣耀。 意大利哲学家利用国王的位置，国王甚至任命他现金付款。 1639年他去世了。
