哲学的概念起源于古代，包括古希腊学者对世界的理论和普遍视野。 与宗教思想不同，宗教思想是古代和中世纪时期的特征，它的特点是知识的合理性，对实践知识的依赖以及相当准确的科学评估。 一个哲学世界观在一个古代也涵盖了数学，天文学和占星术，物理学和化学领域的概念，是一个人或一个老师及其追随者对周围现实的看法。
因此，哲学的概念是关于世界和人类以及社会与自然之间关系的各种基本思想的结合。 这样的观点使人们能够在周围的现实中很好地导航，激发自己的行动，感知现实事件，并同时受到特定文明特有的基石价值观的指导。
社会 ：哲学中的社会概念是这门科学的重要组成部分，因为不能将每个人的生活都与社会隔离。 在这方面，古代学者认为“社区”是有意识地和自愿地聚在一起的人们的联盟与合作。 因此，亚里斯多德将每个人都称为“政治动物”，被迫与国家互动，而国家建立在统治和屈服原则的基础上。 柏拉图是第一位提出极权主义解释趋势的哲学家，在这种社会主义体系中，一个人的角色保持最小。
其他概念 ：哲学的基本概念包括“世界图画”的类别，人类认知的边界和可能性以及其他问题。 即使在古代，古代科学家也特别关注本体，本体可以被认为是存在的独立学说。 哲学的这一概念在不同流派中有其自己的解释，在某些教义中，其规定是基于神圣的干预，其他科学家则提出了唯物主义的思想。 古希腊人讨论了存在的问题，存在的方式和世界存在的意义，他们每个人都在努力寻找符合自己观点的证据。
亚里斯多德（Aristotle）处理人的外表问题，寻找神灵的体现，以及在现有现实中更高力量干预的证据，他将创造世界的问题提到了形而上学。 新时代的哲学家也研究了哲学的本体论方面，但是，关于存在的意义的问题已经被隔离于古代教义之外，并且在十八至十九世纪大多数流派的代表都排除了在地球上发生的事件干扰超自然力量的可能性。
在19世纪，哲学的概念越来越集中在人类学上，因为当时这一类别还不是一门独立的科学。 这方面是通过研究需要满足的人的特殊特征而形成的。 为了获得自己想要的东西，个人被迫发展自己的能力，使他能够自信地朝着预期的目标迈进。
居住在19世纪的德国科学家R. Lotze在人类现实中将人类的倾向归为一类。 在前景中，他提出了道德，宗教和物质价值，科学知识和财富的比率。 追求自己的人生目标并倾向于精神世界或物质世界的每个人的信念和行为都取决于这些标准。
