法国启蒙运动的思想在于社会的道德复兴，这是为了叛乱而兴起的。 杰出的教育家是查尔斯·孟德斯鸠和伏尔泰，后来是让·雅克·卢梭和丹尼斯·迪德罗。
孟德斯鸠和伏尔泰的思想在国家和社会问题上是不同的。 但是，它们成为新社会发展的基础。 伏尔泰的主要思想与那个时代其他代表的观点不同。
短传
伏尔泰于1694年11月21日在巴黎（法国王国）出生（他们的名字命名为Francois-Marie Aruet）。 他的母亲是刑事法院秘书的女儿。 我父亲曾担任公证人和收税员。 伏尔泰没有像他一样接受父亲的职业，因此在1744年，他甚至宣布自己是一个贫穷的火枪手创作诗歌的私生子。
在他的青年时期，他在耶稣会的一所大学学习，此后他开始学习法律。 随着时间的流逝，这个年轻人厌倦了服从父亲，他开始寻找自己的人生道路。 自1718年以来，他签署了笔名伏尔泰（Voltaire），这是他全名的字谜，并带有题词“年轻”。
在研究讽刺诗时，这位诗人在巴士底狱中坐了好几次。 这是1717年第一次发生。 被捕的原因是对法国摄政王奥尔良公爵的进攻讽刺。
伏尔泰（Voltaire）一生中屡屡遭到逮捕的威胁。 他被迫离开法国。 哲学家一生都住在英国，普鲁士，瑞士。 到1776年，他成为法国首富，这使他有机会在费尔尼（Ferney）的庄园中建立自己的“特殊公国”。
伏尔泰在他的庄园中的政治观点是君主制，与当时的许多著名人物相呼应。 这些权力包括元首：
- 普鲁士国王-弗雷德里克2。
- 俄罗斯女皇-凯瑟琳2。
- 波兰国王-斯坦尼斯拉夫·奥古斯特·波尼亚托夫斯基。
- 瑞典国王-古斯塔夫3。
- 丹麦国王-基督教徒7。
享年83岁的著名启蒙者回到巴黎，不久后去世。 他的遗体被保存在全国重要人物的陵墓-万神殿。
伏尔泰的哲学思想
简要介绍伏尔泰的哲学，可以这样说-他是经验主义的支持者。 在他的一些著作中，他促进了英国哲学家洛克的教s。 同时，他是法国唯物主义学校的反对者。
他在《袖珍哲学词典》中发表了他最重要的哲学文章。 在这项工作中，他反对唯心主义和宗教信仰。 伏尔泰依靠他那个时代的科学知识。
伏尔泰对人的基本看法归结为每个人都应享有自然权利的事实：
- 自由
- 安全性
- 平等
- 财产。
但是，自然权利应受到积极法律的保护，因为“人民是邪恶的”。 而且，许多这样的法律被哲学家认为是不公平的。
社会哲学观点
在社会视野中，伏尔泰的主要思想被归结为对社会不平等的需求。 他认为，这应该包括有钱人，受过教育的人和有义务为他们工作的人。 他认为劳动者不需要接受教育，因为他们的推理可能会破坏一切。
伏尔泰是开明专制主义者的支持者。 直到他生命的尽头，他一直是君主制。 他认为，君主应该依靠知识分子和哲学家的社会开明的部分。
关于信仰的关键思想
伏尔泰关于神的存在的主要思想归结为他是一种发明，创造并继续协调宇宙系统的工程师。
伏尔泰反对无神论。 他相信：“如果没有上帝，他应该被发明。” 这种智慧的上流似乎是永恒的和必要的。 然而，哲学家认为，证明上帝存在的需要不是通过信仰，而是通过合理的研究。
这是因为信仰无法揭示其存在。 它建立在迷信和许多矛盾的事物上。 这方面的唯一真理是敬拜上帝和他的诫命。 伏尔泰认为，无神论就像有神论一样，与荒诞论相矛盾。
伏尔泰的政治和法律观点
这位伟大的哲学家没有留下关于政治和法学的特殊著作。 但是，伏尔泰的政治和法律观点值得特别注意。 他关于国家，法律，法律的所有思想都摆在各种著作中。
在散文中，作者有一种批判的态度，他嘲笑并否认封建社会的思想基础。 这些作品充满了自由，宽容和人道主义的精神。
关键观点
哲学家认为造成所有社会弊端的原因是无知，迷信和偏见的统治，这压制了思想。 所有这些都来自教会和天主教。 这就是为什么启蒙者在他的作品中与神职人员，宗教迫害和狂热分子作斗争。
后者由教会建立，扼杀了良知和言论自由。 这是任何自由的重要原则。 但是，伏尔泰并没有拒绝上帝的存在和宗教的需要。
伏尔泰的主要思想不是民主。 教育不是为普通工人设计的。 哲学家并没有以体力劳动来荣誉人们，因此在他的想法中他没有考虑到人们。 而且，他最害怕民主。 在这一点上，伏尔泰和他的政治思想不同于当时的其他代表。
他只在政治和法律意义上理解人民平等。 所有人必须是同样依赖法律并受到法律保护的公民。 此外，他认为一个人在社会中的地位应取决于他是否拥有财产。 例如，对公益物的投票权应仅与所有者有关，而不对所有人。
在法庭案件中，伏尔泰主张进行公正的审判，律师将参与其中。 他不承认酷刑，并希望废除酷刑。
在国家结构方面，哲学家是君主专制国家的支持者，开明的统治者居于首位。 但是，他实际上也喜欢英格兰的政府体制。 伏尔泰崇尚君主立宪制和能够一个接一个地跟随的两个政党的存在。
作为思想家，思想家没有创造自己的政治理论。 然而，伏尔泰的法律观点为政治和法律学说的进一步发展铺平了道路。 伏尔泰的思想或多或少渗透了所有法国启蒙者的观点。
人权活动
已经提到伏尔泰不尊重他父亲的工作。 但是，他在1760至1770年仍然将自己的生活与法律事务联系在一起。 因此，在1762年，他经营一家公司以推翻新教徒让·卡拉斯（Jean Calas）判处的死刑。 他被指控杀死自己的儿子。 伏尔泰能够获得无罪释放。
启蒙者捍卫的其他政治和宗教迫害受害者是西尔文，拉利伯爵，巴尔瓦勒骑士。 伏尔泰的政治和法律观点正在与教会及其偏见作斗争。
伏尔泰作家
在文学上，伏尔泰同情18世纪的贵族。 他以其哲学故事，戏剧作品和诗歌而著称。 他作品的独特之处在于其语言的简单性和可访问性，格言和讽刺。
小说本身并不是作者的目的，而是手段。 在她的帮助下，他传播了自己的思想，抗议神职人员和独裁统治，宣扬宗教宽容和公民自由。
话剧
作者一生共撰写了28部经典悲剧，其中最经常区分出俄狄浦斯，扎伊尔，凯撒，中国孤儿等。 长期以来，他为一部新戏剧的出现而苦苦挣扎，但最终他开始将悲剧和喜剧融合在一起。
在新资产阶级生活的压力下，伏尔泰关于戏剧的政治和法律观念发生了变化，他为所有阶层打开了戏剧之门。 他意识到，在下层英雄的帮助下，人们更容易激发思想。 作者将一个园丁，一个士兵，一个朴素的女孩登上了舞台，他的讲话和问题都更加接近社会。 他们给人留下了深刻的印象，实现了作者设定的目标。 这样的资产阶级戏剧包括《南宁》，《荒原》，《老年人的权利》。
