从民族文化的角度来看，彼尔姆Prikamye是一个独特的地区。 由于彼尔姆人掌握的语言，血统，传统和生活方式截然不同，因此彼尔姆地区的人口在整个历史上都发生了多民族的演变。 结果是一个异常有趣的民族文化综合体，在俄罗斯及其地区没有类似的地方。 彼尔姆领土的存在以纯粹和平的方式建立了关系，没有种族冲突。
民族
该地区人民之间的互动一直很活跃，其特征之一是由于与邻居的密切接触而产生了许多种族间的借贷。 彼尔姆地区的人口使用了多种形式和不同程度的影响-甚至达到了绝对同化的程度。 在这些辽阔的领土上，现在居住着属于三种语言群体的一百二十多个民族：芬诺-乌格里克语，突厥语，斯拉夫语。 这是由于其自身的原因而促成的，本文将对此进行考虑。 为什么彼尔姆边疆区的人口具有如此多元的种族组成？ 首先，因为Prikamye一直是人们的历史十字路口，他们要么沿着卡马河河岸移动，要么打算从欧洲穿越乌拉尔山脊，从欧洲到西伯利亚，反之亦然-从西伯利亚到文明。
在这里和现在，通过最重要的方式将俄罗斯平原和西欧与亚洲的针叶林和草原地区以及东部各州连接起来。 在遥远的年代，彼尔姆地区的彼尔姆地区的居民居住在卡马河沿岸，当时古老的贸易路线只能沿着河流及其支流。 当然，所有这些都影响了如此复杂的国家组成的形成。 早在19世纪，俄国人，巴什基尔人，Ta人，马里，乌德穆尔特人，科米-珀米亚克人和曼西人就一直住在这里。 最古老的史册是构成彼尔姆领地彼尔姆地区第一批人口的那些人-这些是彼尔姆部落，否则-吉尔吉斯人（是科米-佩尔米亚克（Komi-Permyaks）和科米-吉尔吉斯（Komi-Zyryans）的祖先），还有乌格拉（Ugra）部落-现在的汉特（Khanty）和曼西（Mansi）的祖先。 然后，在19世纪，我们国家的戏剧性历史将许多其他国家的代表带到了这里。
俄罗斯人和乌克兰人
过去一百年来，这里的人口最多，是俄罗斯人，目前有超过两百五十万，占彼尔姆地区总人口的85.2％。 他们定居下来，在大多数地区盛行。 只有巴底姆斯基和科米-珀米亚克自治区的五个地区例外，那里只有38.2％的俄罗斯人。 绝大多数俄罗斯人居住在彼尔姆地区的城市。 根据人口比例，城市占主导地位-根据2017年的比例为75.74％。 彼尔姆地区总共居住着2, 632, 097人，密度为每平方公里16.43人。 该地区的俄罗斯人是新来者，他们从15世纪开始在这里定居，当时卡玛河上游地区已成为俄罗斯国家的一部分。 他们大多数来自北方，他们是农民。 随着边界向东扩展，俄国人是第一个开发新土地的人。 在17世纪，这里成立了一个紧凑而民族成熟的团体，成为俄罗斯民族的一部分。
在19世纪，彼尔姆地区的城市发展更为迅速。 就人口而言，该地区变得更加拥挤，而种族组成则更为复杂。 来自非常偏远地区的定居者开始到达这里。 例如，在1897年，一百九十五名乌克兰人在这里紧凑地定居，到上个世纪二十年，已经有了显着数量的人口-近一千。 他们定居在Ohan和Osinsky地区，并由于Stolypin的土地改革而来到这里。 现在，乌克兰彼尔姆地区的人口超过一万六千人。 他们几乎生活在所有城市：基泽尔，古巴赫，格雷米亚欣斯克，别列尼克尼，亚历山德罗夫斯克。
白俄罗斯人和波兰人
最早的白俄罗斯人是在18世纪末跟随俄国人来到这里的。 起初，只有不到80人，其中大多数人位于彼尔姆区。 在土地改革期间，土地保护的数量大大增加，到了二十世纪初，已经有三千多个。 大多数白俄罗斯人是村民，他们总是过着紧凑的生活，保留了语言和所有的生活传统。 现在彼尔姆地区有六千零五千人，而在Okhansky和Osinsky地区却很少，每个人都搬到了该领土的北部，到了工业和金融场所。 工业正在迅速发展，无论彼尔姆领土有多少人口，一切都不足以参与这一过程。 工程和石化，化学，炼油，林业，纸浆和造纸，木工和印刷业也得到发展。
主要是黑色和有色冶金，以及石油，煤炭，钾盐和盐的提取。 一直有很多工作要做，现在彼尔姆地区的健全人口在这方面并不贫穷。 革命之前，彼尔姆是著名的政治流亡城市。 在波兰流亡的人当中，尤其是波兰人。波兰人在18世纪末波兰加入俄罗斯帝国时参加了民族解放运动。 1897年的人口普查谈到了成千上万或更多来自波兰的居民。 彼尔姆地区成为他们的第二故乡。 我必须说，在所有这些世纪中，他们在卡马土地上的人数都没有增加。 1989年，彼尔姆地区有1, 183个波兰人。
科美
属于芬乌族人民的科米-佩米亚克人自十二世纪起就居住在卡玛河上游广阔的土地上。 他们的语言和血统都接近科米-吉尔吉斯人和乌德穆尔特人。 在15世纪，二叠纪科米是乌拉尔人民中第一个加入俄罗斯国家的人。 当时彼尔姆地区的人口密度不是很高。 如果在1869年的人口普查中，有62, 130名科米-珀米亚克人生活在卡马盆地，那么到1989年，已经有123, 371名。 正是这些人组成了1925年成立的民族区的民族核心（自1977年以来已成为自治区）。 他们补充了彼尔姆地区的城市人口，而不是像其他民族那样愿意。 碰巧的是，他们是第一个采用农业和俄罗斯移民文化的经验的人，因此他们大多数人居住在农村地区。 在俄罗斯的自治区中，科米-佩米亚克人的Finno-Ugric族裔在彼尔姆地区的人口中所占比例最高-1989年，约克族自治州的这一比例达到60％以上。 现在，与任何俄罗斯人民一样，他们的人数也大大减少了。 2002年有103, 500名科米-佩米亚克人，而2010年只有81, 000名。
被认为是科米-佩尔米亚克（Komi-Permyak）种族的一部分，科米-亚兹温采（Komi-Yazvintsy）实际上是一个完全不同的国家。 他们的代表定居在Yazva河开始的Solikamsk和Krasnovishersky地区。 他们没有自己的书面语言，但保留了自己的语言以及种族身份。 文化和家庭特征也使他们与邻居区别开来。 彼尔姆地区的哪个人口不会为自己的根源和自己的来源感到骄傲？ 当然，同化也发生在这里，有时直到特征性民族特征的完全消失，但并非所有种族都走到了尽头。 尽管目前仅剩两千人，但科米-亚兹温采的起源非常珍贵。
曼西和乌德穆尔特人
曼西族成立于十世纪普里卡米以东-跨乌拉尔地区。 十二世纪以后，他们定居在普里卡米的几个地区-切尔丁斯基县和孔古尔斯基县。 曼西人还紧凑地生活在维希拉河上游和楚索伏亚河沿岸。 曼西人的数量只能追溯到18世纪末，因为这些地区的首次人口普查是1795年。 然后有200多人。 在19世纪，他们中的大多数人在Trans-Urals中迁移到了Verkhotursky Uyezd和Lozva河。 现在在彼尔姆地区，曼西人几乎消失了。 1989年，只有26个人在不同地区对它们进行了计数，而在2002年则增加了31个人。
乌德穆尔特人在16世纪末来到扎卡米，并定居在布伊河上。 由于他们一直都是异教徒，在卡玛地区，他们很难过。 教会开始，加强封建压迫。 但是，乌德穆尔特人保留了其祖先的信仰和仪式。 他们的语言有许多不合时宜的特点，但对民族文化却有许多影响，并且出现了很多借用。 多国环境不能不影响，特别是如果俄罗斯人民总是占上风。 乌德穆尔特人认为，相互影响的过程不仅可以相互充实，而且令人惊讶的是，它们设法从古代拯救了许多日常，仪式和崇拜的东西。 1989年，彼尔姆地区居住了近3万3千名乌德穆尔特人，即略超过总人口的百分之一。 紧凑型-在历史悠久的Kuedinsky区，由将近六千人（占该地区人口的17％）组成。 在日常生活中，他们会说母语并在学校里学习；与历史悠久的家园乌德穆尔蒂亚的文化联系得到了密切支持。 根据2010年的人口普查，彼尔姆地区居住着2万多人。
马里
16世纪末，在彼尔姆地区以南的Suksun区，西尔瓦河上的马里人定居下来。 当时，马里埃尔共和国现在所处的中伏尔加河地区尚未加入俄罗斯，但马里逐渐移居到南普里卡米。 这个国籍属于马里人东部群体，重新安置后他们开始被称为彼尔姆马里。 他们的代表不仅住在这里，而且住在斯维尔德洛夫斯克州和巴什基里亚。 根据文学规范，他们的语言与一般的马里语言没有什么不同；它是从草地方言中产生的。
在彼尔姆地区，永久性马里居民的数量很少，仅占人口的0.2％，即1989年约有六千零五万人。 现在少得多-略多于四千。 他们紧凑地定居在Kuedinsky，Chernushinsky，Oktyabrsky，Kishertsky和Suksunsky地区。 他们还保留了马里人的传统，这在他们使用母语的穿着，举行宗教节日，日常生活中得到体现。
突厥人
tar人占了卡玛土著人口的很大一部分。 喀山汗国（Kazan Khanate）沦陷时，伏尔加河tar人（Volga Tatars）赶往南普里卡米（South Prikamye）居住。 他们最集中的地方是图尔瓦河，西尔瓦河，艾伦河以及与其相邻的所有领土。 西伯利亚Ta人加入了伏尔加河，更早地迁移到了这些土地。 烫发Ta是非常不同的。 研究人员确定了几个领土上的族裔：Bashkirs，Tulvin，Mullinsky和Sylven-Irene塔塔尔族。 在20世纪90年代初，在彼尔姆地区居住着150.5万人，约占总人口的5％。 他们紧凑地定居在该地区的十二个领土。 首先，在城市。 这些是格列麦琴斯克，基泽尔，吕斯瓦，楚索娃。 tar人也生活在以下地区：切尔努辛斯基，乌因斯基，苏克松斯基，彼尔姆，奥尔达，奥克蒂亚布拉斯基，孔古尔斯基和库丁斯基。 例如，在Oktyabrsky区，Ta人占人口的近33％。
巴什基尔人是几个氏族的一部分，于十三世纪来到这些土地，并定居在奥斯辛斯基和巴尔迪姆斯基地区，组成了一个紧密的团体，并积极吸收了当地的芬诺·乌格里克古代人口。 土耳其人定居的彼尔姆地区的地区从16世纪至今一直幸存下来。 不同民族之间的互动非常激烈，因此，纯粹的巴什基尔族人口正在日益减少。 到20世纪初，许多Bashkirs失去了明显的族裔认同。 塔塔尔族通过文化和语言的影响迫使他们与塔塔尔族建立联系。 过去的人口普查并未显示真实情况。 即使在1989年，人口普查中也有三万人表示自己是Bashkirs，而塔塔尔语是他们的母语。 俄罗斯的人口正在迅速减少。 1989年，彼尔姆地区（Perm Territory）有5.22万Bashkirs，而2010年的人口普查显示只有3.2万。
另外
在20世纪初，楚瓦什人开始从楚瓦什雅的各个地方迁往彼尔姆地区，因为那里的人口过多，缺乏土地，森林和草原。 第二波移民潮始于五十年代。 在八十年代末，楚瓦什人几乎一万一千，而到了2010年，只有四个。 越来越多的德国人居住在彼尔姆地区（Perm Territory），超过一万五千人，并在19世纪定居于此。 在二十世纪初，大约有一百零五万，在伟大卫国战争之后被驱逐出境的人数超过了四万人。 大部分来自伏尔加河地区。 在战后时期，德国人出于某种原因愿意在这些北部地区定居。 当然，现在几乎每个人都已离开自己的历史家园。 在2010年，大约有六千个。
十九世纪中叶，犹太人从白俄罗斯来到普里卡米，尼古拉斯一世在“定居点苍白之下”给了他们土地。 1864年，彼尔姆大约有五十个家庭。 这些人是工匠，医生，药剂师，工程师，音乐家，它们在20世纪初构成了彼尔姆知识分子。 早在1896年，仅彼尔姆就有大约一千人。 1920年，三千半。 1989年，五千半。 然后，在移民潮之后，到2002年，人口普查显示彼尔姆地区有2.6万人。 同样在19世纪，高加索人出现在这里。 当然，其中有一些。 但是2002年人口普查的结果可能令人惊讶。 成立了新的侨民-Transcaucasia和中亚。 例如，塔吉克斯坦的人数增加了数倍。 2002年，亚美尼亚人有五千，阿塞拜疆人有五千八，格鲁吉亚人有1.6。 有2000塔吉克斯坦人和乌兹别克斯坦人，近一千个哈萨克人，当然比吉尔吉斯斯坦人少一些。 这些都是独联体成立之初的难民。 但是，韩国人在19世纪末开始在这里定居，但人数要少得多。
彼尔姆地区的城市
彼尔姆地区的首府是美丽的彼尔姆市-一个大型的交通枢纽，设有港口和西伯利亚大铁路。 人口超过一百万-1, 041, 876（根据2016年）。 切尔努什卡（Chernushka）市是光荣的，该市于1966年获得地位。 自2006年以来，它一直是城市住区的中心。 彼尔姆地区南部的切尔努什卡（Chernushka）居住着近3万3千人。 这是一个开采和提炼石油的工业中心，建筑业非常发达。
由于移民的涌入，人口略有增长，自然也有所增加：例如，在2009年，人口总数为124。 这里有十五万五千男人和近一万八千女人。 那是Chernushka的全部人口。 作为一个整体，彼尔姆地区的男性人口死亡率也很高。 这个城市还很年轻，平均年龄为34岁。 国民组成非常不同，几乎所有上述国籍都在这里。
