救主传讲上帝圣言并因全人类的罪孽而升上十字架的城市-耶路撒冷，是所有信仰基督徒的神圣场所。 几个世纪以来，俄罗斯朝圣者和禁欲主义者都参观了它。 他们在耶路撒冷及其周围地区建造了几座寺庙和回廊。 其中包括戈伦斯基修道院。
恩·卡伦
Gornensky修道院所在的地区位于耶路撒冷的西南部。 从希伯来语翻译成俄语，其名称翻译为“葡萄的来源”。 根据圣经的传统，圣母玛利亚在那儿得知自己注定要成为上帝儿子的母亲后，就来到了她的亲戚圣伊丽莎白。 另外，施洗约翰出生于祭司撒迦利亚的儿子恩卡伦。 当他仍在母亲圣伊丽莎白的子宫中时，随着上帝之母的接近，他跳了起来，从而宣布救世主即将出生。
背景知识
根据同时代人的证词，由于苦行僧亚当南德·安东宁（Kapustin）的辛勤工作，Gornensky修道院出现了。
1869年秋天，他接待了俄罗斯帝国国务院的一名委员和当时著名的政治家梅尔尼科夫（P.P. Melnikov）。 在耶路撒冷郊区附近散步时，这位长巨石向来宾展示了戈伦斯基修道院今天所在的一块土地，并请求帮助他从前法国德拉戈夫汗卡洛·耶尔贾德（Khan Carlo Jeljad）手中获得东正教使命。
P.P.梅尔尼科夫（P.P. Melnikov）组建了一个委员会，为安东尼神父（Antonin）装备修道院所需的资金进行筹集。 莫斯科大型生产商Putilov和Polyakov，Eliseev兄弟，著名的慈善家以及许多普通的俄罗斯人为慈善事业慷慨捐款。
但是筹款活动并不是Archimandrite Antonin唯一关心的问题，因为Ein Karem村吸引了传教士Ratibson的注意，在此之后，天主教徒开始在那获得土地，建造了教堂，学校和宏伟的修道院。 他们的代表也开始与Jelyad进行谈判，但他倾向于将其财产出售给父亲Antonin。
经过漫长的考验，1871年2月，终于发行了一张地契，上面有两座房屋和一个花园，价格为55, 000法郎。 但是，故事并没有就此结束，因为几天后，杰利德（Jelliad）因中毒而死亡。 谋杀案从未解决，尽管许多人认为这是天主教狂热分子的报仇。
第一座寺庙的建设
最初，在夏季，服务是在装备特殊的帐篷中进行的，而在冬季，则是在2层楼的传教所中进行。 后来，Archimanrite Antonin选择了圣殿的位置并自己绘制了建筑计划。 根据该项目，在1880年至1881年的施工季节中，阿拉伯承包商吉里斯（Jiries）建造了一座教堂，并收到300份拿破仑书作为他的工作。 此外，他还获得了30枚法国金币，用于建造一座独立的钟楼。 1883年，为纪念上帝之母的喀山圣像而献殿。
Gornensky修道院：基金会的历史
在一块土地进入俄罗斯东正教教堂后，立即在那建立了朝圣者庇护所。 过了一会儿，几个修女安顿在里面。 然后，Archimanrite Antonin决定建立一座不寻常的东正教女性修道院。 根据他的宪章，只有能够自费在其领土上盖房并在其周围种上花园的修女才能安顿下来。 因此，取代了通常的带有牢房的建筑物，一个小小的妇女村落出现在橄榄树，杏仁树和柑桔树的绿色植物中。
1898年，圣主教会议授予当地社区修道院的地位。
五年之后，金矿和图标画作坊开始在其领土上运作。 多亏了他们，耶路撒冷的Gornensky修道院不再需要外部资金。
第一次世界大战期间修道院的命运
1910年，大教堂开始建造，应姐妹们的请求，大教堂被奉献为纪念三位一体。 第一次世界大战阻止了这些计划的实施，并从此开始了圣殿的建造。
应当时拥有耶路撒冷和巴勒斯坦大部分地区的奥斯曼帝国当局的要求，居住在修道院中的200名尼姑被迫移居埃及亚历山大。 从那里，他们仅在1918年就能够返回Gornensky修道院。 在他们的眼前出现了一座完全毁坏的回廊，里面有损坏的建筑物，但是由于姐妹们的努力，它很快就恢复了。
20世纪修道院的进一步历史
自1920年以来，由于无法与莫斯科主教长保持联系，作为俄罗斯精神使命的一部分，耶路撒冷的Gornensky修道院成为了俄罗斯东正教教会的下属。 在此期间，许多当地人定居在修道院中，他们从俄罗斯逃离，被内战俘虏，通过贝萨拉比亚（Bessarabia），并通过塞尔维亚移居至圣地。
1945年，圣洁先祖阿列克谢一世到达巴勒斯坦。 他的到来成为姐妹们之间不和的原因，因为其中一些姐妹决定接受莫斯科重男轻女的管辖。 然后决定给他们在Ein Karem的希腊神庙。
在1948年夏天的阿以战争中，Ein Karem被炸。 姐妹们不得不离开戈伦斯基修道院（上面介绍了第一次世界大战之前修道院的历史），他们逃到了属于约旦的巴勒斯坦地区。
以色列成立后
1948年，修道院被当局移交给莫斯科重男轻女。 不想返回莫斯科宗主教区管辖的囚犯去了伦敦，并在那里建立了天使报喜修道院。 另有5名修女移居智利，1958年，在莱昂蒂大主教的领导下，成立了圣母升天修道院。
从上世纪中叶开始，来自苏联的东正教妇女和女孩开始以居民的身份来到戈伦斯基修道院。 他们迅速成为社区的正式成员，并奉耶和华的名流汗。
在未来的几年中，修道院继续保持着莫斯科重男轻女的唯一海外活跃修道院。
1987年，这是多年来以St. 施洗约翰被奉为圣殿。
修道院的复兴
1997年，决定恢复圣三一大教堂的建设。 它持续了十年，并于2007年结束。 10月28日，以所有圣徒的名义奉献的教堂被奉献给了圣徒，他们在俄罗斯土地上闪耀着光芒。
后来，在2012年11月，莫斯科先祖基里尔参观了Gornensky修道院（它已经成立，您已经知道）。 他庄严地奉献了大教堂，并与姐妹们交谈。
为了使修道院复兴，她目前的牧师乔治上司（Shchukina）做了很多工作。 1991年，在圣母殿下阿列克西（Alexy）的祝福下，她被任命为Gornensky修道院。 乔治妈妈在童年时代就在列宁格勒的封锁中幸存下来，当她和妈妈被疏散到克拉斯诺达尔地区时，她就处于德国占领区。 经过长时间的磨难，女孩回到了家乡，几年后，她退回到了爱沙尼亚的女性东正教修道院，在那里住了40年。
当她控制修道院时，修道院正在衰落。 可以说，在修女的房屋中甚至没有供水和污水，而且其中许多都处于残旧状态。
Gornensky修道院：说明
今天，有60个姐妹不断住在修道院中。 修道院的主要大教堂是在俄罗斯大地闪耀的诸圣堂。 它包含了神母的喀山奇迹。 在入口的右边，您可以看到圣石，根据古代传统，施洗约翰本人在圣石上讲道。 巨石从位于Even Sapir村附近的“沙漠”从耶路撒冷郊区带到修道院。 据信，在他被处决之前不久，他在那里呼吁释放自己的罪孽并为弥赛亚的到来做准备，他向圣·以撒的以色列人讲话。 施洗约翰。
此外，2012年，修道院内的一座洞穴庙被奉献。 它致力于圣。 施洗约翰（先驱者）。 根据古代传说，这座小教堂位于基督诞生前不久的圣地扎卡里亚斯和伊丽莎白的家中。 它的石头壁ni上装饰着代表约翰生活的场景的图标，约翰在约旦河水域为救主命名。
修道院的领土上是建于19世纪的希腊东正教教堂。 在修女居住在这座寺庙并致力于在其墙壁上创作壁画多年之后，他极少向游客敞开大门。
修道院的方式
所有选择Gornensky修道院（Ein-Karem）作为礼拜场所的居民都有其服从的习惯。 他们的一天按小时排定：
- 在修道院早晨的5:30至9:00举行；
- 从9:00到9:30-在餐厅享用早餐；
- 从上午9:30到下午12:30-服从的时间，在此期间，修女执行院长姐妹分配给他们的任务；
- 从12:30到13:00-午餐;
- 从13:00到15:00-服从；
- 从15:00到18:00-夜间服务；
- 从18:00到21:00-服从。
工人
近年来，越来越多的人希望将自己的一生奉献给上帝。 为此，他们去了修道院，在那里他们寻求寻找有关灵魂救赎和人间意义的问题的答案。
特别是，相信妇女和女孩可以成为Gornensky修道院的劳工长达三个月。 为此，他们应获得前往以色列的旅游签证，并从他们通常拜访的圣殿中得到神父的祝福和推荐。
