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一个有精神的人是一个概念,个人素质,内在本质及其对社会的影响

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一个有精神的人是一个概念,个人素质,内在本质及其对社会的影响
一个有精神的人是一个概念,个人素质,内在本质及其对社会的影响
Anonim

一个人具有许多特质:关怀,同情,无冲突。 它可以是原则性的,保守的或自由的,软弱的或坚硬的,真诚的或属灵的。 现在,“精神的”一词经常以不同的含义使用:信徒,神职人员(精神的人)的代表,仅仅是受过教育和有教养的人。

没有人会说社会的精神性取决于组成社会的人们。 在问人的精神实质是什么的问题时,人们会听到许多不同的意见。 当然,每个人都可以选择自己沉浸在精神世界中的程度。 有人刚刚开始走上卓越之路,有人已经取得了长足的进步,而对某人来说,这样的负担似乎太大,以至于他们关闭了它。

什么是精神人?

如果看字典,您会看到现代概念“精神人”的出现。 在无神论者很少的时代,社会是建立在对上帝的信仰上的,人类承认了神的火花。 V. I. Dahl(1863)根本没有在字典中包含这个概念,而是将“精神”一词解释为“属于精神”。 关于与一个人有关的“精神”一词的使用,他给出以下解释:“其中的一切,都与上帝,灵魂,道德力量,思想和意志有关。”

D. N. Ushakov也没有在字典(1935-1940)中包含“精神人”的概念。 他指出了形容词用法在“属灵地位的人”组合中的口语版本,在属灵和世俗之间进行了区分。 1949年,奥热格夫勋爵(S.I. Ozhegov)将“精神”一词描述为指宗教(音乐,学术界,学校)。

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S. 1998库兹涅佐夫在1998年区分了两种理解:第一种理解与宗教有关,第二种具有对世界的哲学观点。 有趣的是,在《同义词词典》中一个精神上未发展的人的定义似乎比其他人更难以形容:牛,向后,可怜。

关于灵性的心理学家

从19世纪末开始,心理学开始研究作为心理学范畴的灵性。 他们阐明了代表艺术和文化的所谓精神活动与人类心理的联系。 之后仍然有研究-集体灵性,更高的灵性作为创造灵感的来源等。 结果,可以确定一个人的灵性是主观的。 用科学进行研究是不可能的。

人们已经确定,灵性使人与其他生活形式区分开,具有社会特征。 一个人可以使用灵性,并从他做这件事的程度中了解生活的意义以及他在其中的作用和地位。

现在,心理学家认为人的身体,物质本质只是他的一部分。 同样重要的第二部分是灵性。 即是他的道德和道德价值观念的整体。 将一个人视为精神存在,就有可能谈论精神心理学。

精神人的定义

心理学家承认,现在社会上不可能遇到一个绝对属灵的人。 这是乌托邦,但是每个人都必须追求卓越。 然后,社会将改变对破坏的关注。 换句话说,与自然,社会和自己的和平与和谐是现代人的目标。

较高的道德水平是属灵的人的特征;他表现出奇妙的品质,将他描述为一个平衡的人,能够胜任举止,随时准备帮助他的邻居。 他为真理而奋斗,学习并与之和谐相处。

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作为精神存在的人,不能仅凭物质福祉就感到满足。 他可以并且准备牺牲它以满足他的精神需求。 历史上有一个案例,一个人失去了生命的意义,逐渐消失甚至死亡。 相反,一个人有一个重要的目标(通常比自己的生命更有价值),可以在困难的条件下生存。 所有这些事实表明,不可能简化人的本性并将其减少到仅能改善身心健康的程度。

精神人的自由

律师的概念是“法律精神和法律条文”。 由于每个人都按照他在“我”中形成的法律生活,所以一个精神上和道德上的人将按照法律的精神行事,而不是凭文字行事。 示例:已婚员工举行一次亲密会议。 妻子不会知道她。 他会做出什么选择?

当一个人遭受任何诱惑时,无情的人屈服于他,失去了自由-他变得依赖于诱惑。 一个有灵性的人不会失去自由,不会被诱惑。 精神科医生声称,不断为自己不想做的事情而奋斗会导致神经症。 因此,灵性保留了心理健康-一个人做了他想做的,但他想遵循道德理想。 如果他遵循自己的意愿,他将不再尊重自己。

选择权

人人有权选择如何生活,如何行动。 要拥有什么道德价值观。 一个想要得到自己想要的东西的人只会照顾自己。 收到期望后,他没有找到满足感。 精神上的人不仅在思考自己。 他看到自己在社会中的地位,以及在社会中的角色。 并且将自己的欲望与比自己更高,更重要的欲望联系起来。

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对于某些人来说,这是对上帝的服务,对于某人-科学。 这样的人对他们所能给予的东西感到满意-使徒行传20:35记载“给予而不是得到更为幸运”。 这些是属灵的人。

精神强加责任

一个精神上成熟的人意识到,除了按照他认为正确的方式采取行动的自由外,也要为实施这种自由承担责任。 关于这一点,有这样一个例子:飞机可以在地面上滚动,但这并不能使其成为飞机。 现在,当他已经在空中时,这显然是一架飞机。 因此,有了灵性,就不会出现一个人的精神品质出现的情况,这是不可见的。 但是,当决定性时刻到来时,每个人都意识到了其崇高的道德本性-它在这种情况下表现出来。

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心理学认为灵性,自由和责任是人格的最重要组成部分。 它们密切相关。 一个没有灵魂的人不会对自己的行为负责,他会寻找有罪的人。 一个属灵的人犯了一个错误,承认了这一点。

社会的精神领域

人的社会分为精神领域和物质领域。 当然,物质领域很重要-它提供了物理存在。 但是为了表现出自己是一个精神人,他需要一个合适的领域。

人的精神领域包括宗教,科学,道德,文化,艺术,法律。 教育学发现,从小就嫁接文化基础可以培养出和谐,负责任的个性。 医生发现,演奏乐器时在大脑中形成的连接扩展了人的数学能力。 提供艺术的创造能力的发展,扩大了自由的范围,并教会您做出创新的决定。

精神领域对个人具有强大的影响。 结论很明显:一个人,作为一个社会存在,如果没有社会就无法充分发展。

精神准则

在社会中,一直存在被认为是精神准则的公认准则。 圣经在其形成过程中发挥了重要作用。 以此为基础的两种最大的宗教-基督教伊斯兰教-分别占世界人口的33%和23%。 根据《十诫》,制定了许多国家的社会,经济和刑法以及《宪法》。

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马太福音7:12中记录的黄金法则要求您希望人们做的事情。 这不仅是按照“不伤害任何人,不应该伤害任何人”的公式保持中立,也不是一个普遍的说法,要求“像你一样爱我,我喜欢你”。 这是许多古代哲学家所教的。 基督积极地教导要做好事,这样他自己就会得到好的。 他补充说,这是整个法律和先知。

即使一个人从未读过圣经,但他作为一个人的精神指导与圣经更加相关。 由于公共道德,坏或好,体面或不诚实,可接受或不可接受的概念会使个人处于一定范围内。 文学是在公共道德的基础上建立起来的,这是一种教育灵性的有力手段。 作者详细描述了英雄行为的深层动机,从而有可能获得自己的经验。 指出精神准则的伟​​大作家有L. N. Tolstoy,F。M. Dostoevsky,A。P. Chekhov,C。Dickens和E.M. Remarque。

文学精神英雄

普希金(A. S. Pushkin)在作品《先知》中表达了作者的使命。 它呼应圣经对先知以赛亚召唤的描述。 在带有先知名字的书中,第六章专门讨论这一点。 动词,即单词,燃烧着人们的心灵-这是有天赋的先知和作家的任务。

丹尼尔·笛福(Daniel Defoe)将鲁宾逊漂流记(Crusoe)的生活描述为远离文明。 由于圣经中的道德价值观,他在岛上创造了一个美丽的世界。 不是狂野,而是在艰难的考验中融化了。

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乔纳森·斯威夫特(Jonathan Swift)赋予格列佛(Gulliver)道德品质。 他的某些行为成为普通名词。

小艾修伯亲王以基于爱的简单逻辑的智慧给人留下深刻的印象。

扬·艾尔(Jan Eyre),艾·库普林(A. I. Kuprin),杰克·伦敦(Jack London)和卡塔耶夫(V. 他们遇到生活困难,他们的性格品质值得模仿。

个人素质

在教学法中,他们区分培养出的精神品质。 这是对他们的行为负责,了解他们对他人的影响的能力。 精神上的人首先是道德上的人。 他的特点是诚实,正派,内心纯洁,高贵。 他鄙视谎言和盗窃。 他的特点是对所有人的宽容,对异性的尊重,互助,对需要帮助的人的自控。

这样的人的行为不限于上述素质。 他不断地为实现更高的理想而努力。 这是由内部自由-个人自主权确保的。 他之所以没有违反社会法律,不是因为害怕受到惩罚,而是因为它们是他人格的法律。

具有社会精神的人对社会的影响

没有人比耶稣基督对历史的影响更大。 他教他的追随者传播他们学到的东西。 他们曾像基督本人一样试图消灭他们多少次! 但是他们仍然将真理带入了世界。 宗教是以他们的老师命名的,从他的出生就可以考虑一个新时代的开始。

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约翰·古登堡(John Gutenberg)发明了印刷机来传播经文,这对整个世界的文化都产生了巨大影响。 书籍变得便宜得多,每个人都买得起。 希腊传教士西里尔(Cyril)和麦迪乌斯(Methodius)创建了斯拉夫字母来翻译圣经,这丰富了我们的语言。 实际上,许多俄罗斯谚语取自圣经。

列夫·托尔斯泰(Leo Tolstoy)高度赞赏上帝的道,并在其著作中全面考察了善与恶。 他的小说受到甘地先生的高度赞赏,他领导了争取印度解放的斗争。 他谈到基督教教义的重要性,即如果人们真正遵守基督教教义,那么世界上的所有问题都将得到解决。

从这些例子可以看出,即使是一个精神人,对社会也是毫无疑问的。