每个理智的人都有一个二元论的概念。 从名称本身可以清楚地看出，我们正在谈论两个原则的存在。 就是说，二元性（二元论）是存在两个相反原理的想法，它们不能互相简化，但同时，它们不能彼此独立地存在。 二元性在人脑中采取了一些极地建构的形式。 毕竟，人们所使用的恰恰是善与恶，白与黑等相反的概念。 二元论的原则是这样的主张，即这个世界上一切事物的核心都是两个相反的原则。 如果我们走的更远，生活本身就是对立的斗争。 休息没有生命，没有发展。 在斗争中，真理诞生了。
形而上学的解释
万物两条原则的概念与世界本身一样古老。 二元论不是将世界分为两个层次，一个计划，而是一个密不可分的关系，这些相反原则的相互制约。 如前所述，没有一个就没有其他。 一个开始通过另一开始进行解释。 例如，没有光就没有黑暗，没有邪恶就不会有善良之类的东西。
我们内心的双重性
根据二元论的拥护者，二元性也包含在人自身中。 是她使我们将世界视为不可还原的原则的对立。 正如G. Simmel正确地观察到的那样，一个人从不看待整个世界，他总是将现实分解为无数对立面。 因此，二元论是我们的本性。 作为世界的一部分，我们反映了它的特性，而双重性就是一个例子。
身心的二元论
自古以来，思想家一直对身体和灵魂之间的关系，这些永恒物质之间的关系感兴趣。
有几种解释，例如二元论。 该理论在认为身体是凡人的血管的信念理论，“灵魂的监狱”和否认这一根本没有灵魂的否认理论之间占有特殊的位置。 双重性思想的拥护者认为，身体是一种完美的物质，可以在没有精神成分的情况下很好地发挥作用。 但是身体不是男人。 人的本质，思想和自我意识都在灵魂的概念中。 二元论的追随者相信灵魂是主要的，而身体是其自然的延伸。 二元论认为世界上所有生物（包括人类）都有动物灵魂。 只有一个人，甚至不是总是如此，才会获得属灵的灵魂，这将他定义为人。 动物的灵魂提供了身体的生命，许多人一生都没有精神灵魂。 因此，二元论是对人的本质最完整，最方便的解释。 在意识哲学中，由于意识（精神，精神灵魂）和身体（物质）被认为是同等重要的物质，它们各自发挥各自的功能，同时又相互补充，因此这一原理非常广泛。
结论
因此，二元论作为一种认识，在生活的每一个时刻都承认两个相反原理的存在。 在对偶哲学中，理想与物质是平等的，无关紧要的。 在神学中，二元论在善恶之神的斗争中表达，这种对抗是永恒不变的。
