“从人类口中流向世界的词是什么？ 问别洛泽斯基诗人Seryozha Raspopov时，他本人回答：“是阿尔法，我从我的欧米茄开始。” 而在另一部作品中：“它是我们俄罗斯生活的基石，在歌曲中被深深地打入俗语，并用意义填充我们的存在……”“很可惜，这个词能够杀死多嘴的，无关紧要的东西……”我们在22（！）年内有了金口。
俗话说的反派和无赖之战
几代人接连被替换，人们生活并充满着经验，他们没有带来官方使用的指示，而是用宽大的短语，不可能从中拔出字母以免破坏所说的意思。 这是俗话。
这是原始的：“总的来说打败父亲是好事，而他本人也必须做好事。” 当集体不负责任的时刻到来时，俗语的后半部分开始干涉反派分子，他们试图摧毁它。 但这是不可能的。 因为……“真理不赢，它仍然存在。” 世界罪恶一直密切关注这个词，因为子弹只会杀死人，但架子的词却领先于它。 而那些无法说出话来却在风中摇曳而又说出话语的人，则是“在穆勒的掩护下”，他是一个默默无闻的仆人，他很懂得俗语。
这个词，不是这个词，是坚不可摧的
但是带有人类身体真实密码的道本身却是奇怪的，不合逻辑的生存能力。 七次获得各种奖项的获奖者写了30卷书，在一代人之后消失得无影无踪，一个不知名的圣人所说的那句话成为谚语并获得了长生不老。
“如何收获黑麦，很热，如何感觉女人，也不冷。” 由谁说何时何地的原因尚不得而知，但是有可能对此词写大量研究，而没有增加任何实质性内容。 即使对于那些今天无法区分豆类和黑麦的人，这也是透明的。 根据这句话，这根本不是懒惰的人，即恶棍。 对于懒惰的人，还有其他讽刺和温和的说法，因为在懒惰的人中有良知，而他并不是一个失踪的人。 他的话语流于俄语。 他们没有饶过一个撒谎者，被剥夺了一点道德观念，向他吐口水，他会回答-神的露水。
Apt字未发明
一次，托尔斯泰（Leo Tolstoy）在一次私下对话中声称，他会说出自己著名的史诗《战争与和平》。
但是他无法生下她，因为他过着不受欢迎的生活，也不知道俗语是什么。 托尔斯泰说，有一个定义，但没有意义。 但这是真的。 某人说：“对谁是战争，对谁是母亲。” 而且您无法阅读这部著名的史诗，因为它是用七个字表示的。 一些不知名的卡拉塔耶夫饱受战争之苦，从内部观看了战争，讲了这七个字，并在其中体现了为国家人民组织的集体谋杀案的全部真相。
莎士比亚和果戈里
许多作家试图生出一句话，以为自己明白这是什么。 但这对任何人来说都是不可能的，因为每个圣人都拥有大量的简单性。 如我们所见，莎士比亚成功了。 他的许多话被用来表达他们的想法，但往往他们没有听说过他。
而且，如果他们听到了，那么他们听不懂。 如果他们了解，那么他们就没有按照他们说的去做。 当他们承担起有针对性的有翼的表情时，正是这种情况，因为他们不知道这句话是什么。 在文学界，他们希望在她成为人们生活中的一员时离开她。 但是有时候，文学作品中的文字会脱颖而出，并开始成为它的存在。 就像果戈里语中所说的那样：“安静的乌克兰之夜。 透明的空气颤抖了一下……”其余的伟大文字不再是一句话，而是话题的澄清，扩展等。 仅当短语具有多种含义，符号而不是事实陈述或任何内容时，它才成为谚语。 莎士比亚和果戈尔不知道，但是却感到一句俗语。 他们的作品中有很多例子，数量不多，但足以断言他们不是发明而是诞生了。 Gogol甚至用一个词就生出了俗语-Plyushkin，Nozdrev …
