认知只不过是人类意识中对现实的有目的的积极展示。 在此过程中，将揭示存在的全新面，研究周围世界的现象和物体，事物的本质等。 一个人具有认识自己的能力也很重要。 知识科学是认识论。
在哲学中，关于认知的整个过程有两种主要观点：
-不可知论者；
-诺斯替教。
通常，唯物主义者是诺斯替主义的拥护者。 他们对认知非常乐观。 他们的观点是，一个人最初被赋予了无限的知识，世界是可知的，并且万物的真正本质将早晚被发现。 哲学不可知论是完全相反的。
不可知论者通常是理想主义者。 他们不相信世界是可知的，也不相信一个人能够知道。 在某些情况下，只允许部分认知世界。
哲学不可知论
不可知论者强调，不可能确定地说神是否存在。 他们认为，上帝存在的可能性与没有上帝存在的事实绝对相等。 这些规定对该领域增加了相当多的怀疑。
哲学的不可知论者因其追随者经常被列为无神论者或至少对不信教者而被列为事实。 这是不完全正确的，因为有许多不可知论者。 他们自认是不可知论者，并且是特定宗教的追随者。
不可知论者断言，人类的大脑根本无法理解自然法则，也无法注意到上帝存在的迹象，因为这需要其他的东西，而不是一个人所拥有的东西。 如果上帝是上帝，那么他会尽一切努力使一个凡人不仅能理解，甚至能感觉到。
哲学不可知论：子类别
有几个这样的子类别：
-不可知论者。 也称为软性，经验性，临时性，开放性等。 底线是也许神存在，但不可能知道。
-不可知论者。 也称为封闭，绝对，严格或固定。 最重要的是，仅由于一个人不能完全和完全相信这些选择中的任何一个，就不能证明上帝的存在或不存在。
-冷漠的不可知论者。 信仰基于这样的事实：不仅没有证据表明上帝存在，而且还存在上帝不存在的证据；
-不可知论。 它的代表说，在问有关上帝的存在之前，有必要对“上帝”一词进行详尽的定义。
示范无神论，不可知论无神论和不可知论有神论也存在。
康德的不可知论
许多人已经研究了这个话题。 不可知论的代表是不同的，但首先，他们总是挑出约翰·康德，约翰·康德就这一哲学方向提出了一致的理论。 底线是：
-人的能力在很大程度上受其自然本质的限制（人类心灵有限的认知能力）；
-认知不过是理想思维的独立活动；
-世界本身是不可知的。 一个人只能知道物体和现象的外在面，但是内心对他永远是个谜。
-认知是物质研究自身的过程。 借助其反射率，所有这些都是可能的。
除了康德，哲学家罗伯特·J·英格索尔（Robert J. Ingersoll），托马斯·亨利·赫x黎（Thomas Henry Huxley）和贝特朗·罗素（Bertrand Roussell）在不可知论者中也是一个了不起的宝藏。
