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Abdula Alhazred是一位疯狂的阿拉伯人,他写了死灵书

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Abdula Alhazred是一位疯狂的阿拉伯人,他写了死灵书
Abdula Alhazred是一位疯狂的阿拉伯人,他写了死灵书
Anonim

什么是Abdul Alhazred? 最近,许多神秘主义爱好者经常问这个问题。 实际上,它设置不正确。 毕竟,阿卜杜拉·阿尔哈兹德(Abdula Alhazred)是克苏鲁神话中的人物,或者是传说中的死灵书的作者。 本文将介绍他的简短传记。

一点历史

阿卜杜勒·阿尔哈兹雷德(Abdul Alhazred)是最有争议和最有趣的阿拉伯作家之一。 他是异教徒,反对穆斯林。 他的诗歌作品和《死灵书》一书很受欢迎,但经常被禁止。 现在,大多数Alhazred的作品都丢失了,在阿拉伯国家很少有人认识他。 但是阿卜杜勒(Abdul)的一些早期传记得到了保存。 其中第一本是由伊本·哈利坎(Ibn Khalikan)在12世纪撰写的。 尽管在大多数情况下,它是基于推测和谣言,并不主张历史真实性。

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童年时代

阿卜杜拉·阿尔哈兹雷德(Abdula Alhazred)出生于我们时代的665至670年之间,位于也门萨那市。 这个男孩童年很正常。 小阿卜杜拉(Little Abdula)喜欢诗歌和音乐。 随着时间的流逝,他成为了一位很有前途的诗人。 这位年轻人在萨那(Sana'a)声名and起,可以留在他的故乡,直到他去世,过着充实的生活。 但是他内心渴望冒险,为了满足这种冒险,他不得不离开父亲的家。

开始旅行

阿卜杜勒·阿尔哈兹雷德(Abdul Alhazred)二十岁就离开也门。 他加入了麦加之后的商队。 到达该地点后,阿卜杜拉执行了所有必要的仪式。 Alhazred撰写的《死灵书》提到了这次旅行。 作者声称被秘密命令召唤的恶魔所拥有。 这件事很可能极大地影响了年轻的阿卜杜勒,迫使他将来转向黑魔法。 朝圣并没有帮助阿尔哈兹雷德,他带着大篷车去了埃及。 这位诗人于688年到达尼罗河三角洲,并继续从事创造活动。

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礼拜负责人

不久,阿卜杜勒·阿尔哈兹雷德(Abdul Alhazred)遇到了以雅各布(Yakthub)为首的苏菲派神秘主义者。 这是一个诺斯替异端邪教。 那个年轻人立即落入他们的影响之下。 两年后,邪教首长去世。 在阿卜杜勒和一位潜在领导人(可能是伊本·加祖尔)之间,为权力而展开的斗争。 Alhazred自信地击败并领导了小组。 在诗人的领导下,决定将邪教组织移至阿卜杜勒(Abdul)故乡所在地南部。 苏菲派的领导人声称,孟菲斯地下墓穴的精神是对他的指示。 但是最有可能的是,阿尔哈兹雷德只是想返回也门。 在旅途中,社区的几名成员失踪了。 这归因于超自然力量的把戏。 但是,还有一个合乎逻辑的解释-阿卜杜拉(Abdula)摆脱了不受欢迎的竞争对手和不同意他的政策的人。

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疯狂的阿拉伯人

之后,Alhazred的痕迹就消失了。 而且他的传记作者仅依靠谣言。 阿卜杜拉本人写道,接下来的七年他在沙漠中度过,并访问了耶雷姆。 古兰经曾多次提到这座神秘的城市,是为人们建造的。 Alhazred还宣布他与某种黑暗的无名宗教相识,只有在已故的Yakthub的指导下,他才能接触到该宗教。 没有人知道Irem的位置,但是阿拉伯人的记录之一使他离Damur三个星期。 所有这些叙述听起来很奇怪。 阿尔哈兹雷德(Alhazred)的主要传记作者之一伊本·哈利坎(Ibn Khalikan)引用了他作为本文英雄的疯狂证据。

旧版

然后,阿卜杜勒(Abdul)在编年史中被描述为游民的游民诗人。 由于对其他苏非派人的残酷虐待,他很可能离开了邪教。 他将他们的消失归因于Irem神的谋杀。

除了上面提到的死灵书外,阿尔哈兹雷德还写了许多诗。 但是直到今天,他们中只有两个幸存下来:“王子的诗”和“我的心之歌”。 关于他其他作品的命运一无所知。 尽管他的时间来源提到颂歌和诗歌的循环。 在中世纪,据说阿卜杜勒的后期作品有双重含义,但他无法向任何人透露。 Alhazred在阿拉伯法院发表了许多讲话。 据说他的诗对观众产生了神奇的影响,但是由于无法承受新的荣耀负担,阿卜杜拉决定离开。

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荒漠

根据Alhazred的日记,他去了沙漠之地。 在那里,阿拉伯人找到了一个废弃的城市,并且不是人类创造的信件。 在这个地方短暂停留改变了阿卜杜勒的面目。 在沙漠的东部,他遇到了一些东西,向他透露了几个秘密。 有了这些知识,Alhazred再次访问了无名城市。 几个月后,阿拉伯人前往埃及。