在捷克共和国，有一个吸引欧洲所有神秘主义者的地方-这是旧犹太公墓。 首都的心脏是犹太区，直到1850年才成为布拉格的一部分。 在一个有限的贫民窟中，一个地方呆了几个世纪，死者被埋葬了。 历史学家估计，墓地上大约有20万个坟墓和1.2万块墓碑。
官方故事
直到1478年，犹太人墓地都位于Nove Mesto区；应弗拉迪斯拉夫二世国王的要求，将其拆除。 著名的墓地成立于哪一年是未知的。 在公墓中发现的最古老的墓碑可以追溯到1439年，下方是布拉格拉比诗人阿维格多·卡拉（Avigdor Kara）。
古老的犹太公墓通过将墓碑堆放在一小块土地上，给一个措手不及的人留下了令人恐惧的印象。 乍一看，他们对祖先坟墓的态度有其自己的解释。 长期以来，布拉格的犹太人无权将死者安葬在贫民窟之外，因此，三个多世纪以来，成千上万的死者在一块土地上找到了最后的避难所。
旧犹太公墓面积适中，比其可见部分大得多。 根据宗教经典，不可能毁坏坟墓和墓碑，因此墓葬具有多层结构。 在前一个棺材的顶部安装了一个新鲜的棺材，只在上面撒了一点棺材，以免造成太大的伤害并保持体面。 犹太人埋葬亲人后，注意墓碑仍然可见，在旧墓碑旁边安装了新墓碑。
猜故事
几个世纪以来，布拉格的旧犹太公墓已变成墓地，据不准确的估计，这里有20万人被掩埋-这是一个非常近似的数字，许多人认为还有更多。 一些专家认为墓地有12层。 可见的墓碑的确切数量是已知的-1.2万。 纪念碑具有不同时代的艺术和历史价值-从1439年直到1787年，人们一直在这里埋葬，之后，在定居点内禁止埋葬墓葬。
据认为，布拉格（捷克共和国）的旧犹太公墓诞生于13至14世纪，当时犹太人居住区的居民重新埋葬了祖先，并从该市所有闪米特人墓地收集了这些遗迹。 根据传统，保留了最古老的墓地的石头-将它们安装在墓地围栏中。 由于墓碑的位置不平凡，布拉格周围流传着一个传说，因为这些纪念碑属于自杀者和诅咒父母的人。
有传说说捷克共和国的旧犹太公墓出现在这座城市成立之前很久，现在仍在博尔基沃伊统治时期。 支持该思想的人提到这样一个事实，即在一些墓碑上刻有三位数的日期，例如941、606和其他，同样古老。 他们说在墓地里放着一位犹太人的遗体，他在布拉格成立之前已逝世一百年。 但是，有见识的人声称，记录根本没有一个数字，这是有意做的。 贫民窟的居民专门在石头上雕刻了如此古老的日期，以使十字军不会破坏坟墓。
诗人写了什么？
犹太人常称公墓为花园。 当第一个死于犹太人区的人被埋葬时，没人知道，而且可以肯定的是，关于此的信息并未保存。 历史学家依靠事实证据。 根据他们的判断，最古老的坟墓属于阿维格多·卡拉（Avigdor Kara），埋葬于1439年4月。 他是一位拉比和诗人。 他在贫民窟中写下了有关废墟和抢劫的台词，描述了对旧犹太公墓的滥用。 关于卡尔在1389年所写的赞美诗中我们所说的是哪种墓地，历史保持沉默。
墓碑和墓地是象征主义的百科全书，跨越几个时代-从中世纪到文艺复兴时期。 雕刻的浮雕是对律法书，塔木德书和其他秘密书籍的神圣知识的例证。 在艺术和科学的赞助人鲁道夫二世国王统治期间，贫民窟蓬勃发展，给国家的科学家，建筑师和慈善家们留下了深刻的印象。 这些人在悲伤的花园里有纪念碑。
石头上的故事
墓地的每块石头都默默地讲述着逝者的故事，亲戚如何爱他们，他们为社区做了什么。 戴维·汉斯（David Hans）是数学和占星术专家，世界历史的作者大卫·汉斯（灰烬）的骨灰之上，戴维（David）闪耀着光芒，鹅的布拉格象征炫耀。 这是科学家对他的人民和城市的记忆的标志。
在旧犹太公墓，向当地社区的负责人Mordechai Maisel致敬，他于1601年去世。 他为贫民窟的繁荣做出了巨大贡献，建立了犹太教堂，并仍然保留着他的名字。 根据传说，他得益于某种宝藏，是由魔鬼赠予他的。
相传波兰女王被埋葬在旧犹太公墓。 它的墓碑很容易辨认，是用大理石雕刻而成的，上面装饰着字母组合图案和徽章。 这个名字刻在石头上，表明它下面是安娜·汉德尔（Anna Handel），他是犹太裔第一贵族的妻子。 据说为了保护流亡者的永久和平不受侵害而专门更改了名字。 丈夫一旦离开波兰，就将她驱逐出境。 犹太人充满了流浪者的命运，在贫民窟里给了她一个避风港，在她生命的尽头，她converted依了犹太教。
有一些纪念碑，为那些不太知名的公民留下了自己的好名字。 在其中一块墓碑上刻有曾经经营肉店的大卫·科雷夫（David Koref）的名字。 他以养育布拉格孤儿而在宗教上没有任何区别而闻名。 在大假期中，戴维向孩子分发了与他孩子们一样多的肉。
离他不远的地方是布拉格乞be的母亲-根德拉夫人。 她与科学家们成为了朋友，并没有不愿意与穷人坐在同一张桌子上，邀请他们到她的房子里分享晚餐，然后给他们礼物，包括衣服，亚麻，鞋子，照顾孤儿和庇护所。
拉比狮子
古老的犹太公墓的传说无穷无尽。 埋在这个花园里最有名的人是拉比列夫·本·贝扎雷尔（1512-1609）。 魔像的创造者不是一个神话人物，而是一个居住在贫民窟的活人。 关于他的一生，留下了严格记录的证据，而同时代人认为，这个丈夫的智慧是无止境的。 陶土巨人是被创造还是未被创造的，尽管它已经成为布拉格的标志之一，但尚不清楚。其他许多传说都与拉比列夫的名字有关。
其中一位讲述了圣人的远见卓识。 在本·贝撒勒（Ben Bezalel）在布拉格的一生中，发生了鼠疫的流行，其特点之一是可怕的死亡夺走了只有犹太儿童的生命。 祈祷和眼泪没有保存。 有一次，一位拉比做了一个梦，先知以利亚把他带到旧犹太公墓。 牧师看见小的孩子从坟墓里出来，在花园里嬉戏。
醒来后，拉比告诉他的门徒在日落的时候去墓地，在等着孩子们后，撕下其中一个的裹尸布把它拿走。 学生完成了任务，带着猎物返回。 然后他再次被送往墓地，看看事件将如何发展。 午夜一小时后，一群孩子走进了他们的坟墓，除了坟墓外，其他所有孩子都被撕下了裹尸布。 孩子无法回去，因此要求学生将长袍还给他，并向他保证，如果他去拉比列夫并告诉他一切会问他的事，裹尸布将立即归还给主人。
小鬼说瘟疫是一种诅咒，而过错是两名罪人杀死了他们唯一的孩子。 这个孩子给自己起了名字，并受到了裹尸布的保护，去了一个休息的地方。 早晨，列夫·本·贝扎雷尔（Lev Ben Betzalel）收集建议，并要求向这些妇女及其丈夫交代。 根据判决，罪犯被转移到世俗当局的法院，他们受到了全面的惩罚。 从那一刻起，儿童死亡停止了，流行病消退了。
圣人和科学家的坟墓上方是最著名的古迹之一，不难发现，上面布满了鹅卵石，附近有个招牌。
贫民窟修复
随着18世纪的到来，墓碑开始用装饰品来装饰，这些符号代表了死者的来历，社会地位，职业以及死者的名字和姓氏。 在弗朗兹二世统治期间，曾试图拆除旧犹太公墓，但由于大主教瓦茨拉夫·赫卢姆赞斯基的代祷，此举未能成功。
公墓的减少仍在发生，它发生在19世纪末。 一部分领土被转移到城市，现在街道在悲伤的花园中，而墓地的一部分被移交给了装饰艺术博物馆。 作为工作的一部分，在旧犹太公墓周围建了一堵墙。 来自清算领土的墓碑现在是公墓围墙的一部分，死者的遗体被重新埋葬在克劳索娃犹太教堂附近。
现代性
古老的犹太公墓虽然不营业，但吸引了大量游客。 自1975年以来，在大墓地范围内进行了悠闲的修复工作。 礼堂建于1906年，位于正门附近，这里还陈列着儿童画，描绘的是特雷辛集中营前囚犯的绘画作品。
旧犹太公墓的景点之一和布拉格的象征是旧新犹太教堂-最古老的犹太教堂。 关于她的故事始于传说，这座建筑被天使从耶路撒冷本身转移到捷克共和国的翅膀上。 他们将礼拜堂放到已被摧毁的犹太教堂的古老基础上，严格下令永远不要修复或改变犹太教堂的任何东西。
老朋友说，有时会进行维修-墙壁被着色，更换了几块瓷砖，但是进行这些工作的工人很快死亡。 他们还说，在犹太教堂的阁楼上，拉比·里奥（Rabbi Leo）囚禁了魔像，他仍然在那里，等待可以复活他的人。
每个人都可以进入该领土并拍照在布拉格的旧犹太公墓。 对于游客来说，入口从早上9点开放到晚上4点半，休息日为星期六。 在犹太节日期间，大墓地不对公众开放。 门票-330捷克克朗（955卢布）。 公墓位于约瑟夫（Josefov）区，Parizhska街，934/2。
