世界之树或宇宙之树（译自拉丁文阿布·蒙迪译作）是神话意识的非常有特色的形象，在世界的普遍性上体现了整个世界。 该图像几乎在任何地方都可以捕获-变体或以其纯净的形式捕获，通常具有特定的功能：俄罗斯的生命之树，古代的生育之树，提升树，中心之树，萨满之树，天空之树，知识之树。
对比的统一
世界的主要参数通过意义的一般对比汇集在一起，这些对比是该图像的多种文化和历史版本。 世界树是诸如世界支柱，世界轴线，第一个人，世界山峰等概念的转变。 甚至任何庙宇，圆柱，方尖碑，凯旋门，楼梯，宝座，链子，十字架-所有这些都是同一棵世界树的同功能图像。
神话和宇宙学表征的重建记录在各种流派的文字中，包括美术（这不仅是雕塑和绘画，而且在较小的民间流派中（装饰和刺绣）），在建筑结构中（主要是宗教）和礼仪用具动作等。 从欧洲和中东的青铜时代到今天，按照西伯利亚萨满教，美国，非洲和澳大利亚原住民的传统在世界不同地区恢复作为世界树的图像。
混沌与空间
这个形象一直扮演着世界空间组织者的角色。 每个人都知道什么是无符号和无符号的混沌，它如何抵抗有序的宇宙。 宇宙论将世界的组织和形成描述为二元对立的“地球天空”的创造，这需要某种宇宙的支持，即世界之树，之后纯粹是渐进的系列出现：植物，然后是动物，然后是人。
生命之树出现的世界神圣中心与它的外观结合在一起（顺便说一下，这个中心经常与众不同-两棵树，三座山等等）。 世界树垂直站立并占据主导地位，定义了普通宇宙的正式组织和实质组织。
它涵盖了所有方面：根-地下生活，树干-地球，其表面，树枝-天空。 因此，世界是有组织的-相对而言：上下，火水，天地，以及过去-现在的未来，祖先-我们的后裔，腿-躯干-头等等。 也就是说，生命之树涵盖了时间，家谱，因果，病因，元素以及几乎所有其他方面的所有生命领域。
三位一体
垂直观察符号“世界树”，该符号与特殊生物，神灵或-通常是动物-的每一部分都有关联。 鸟的上部在树枝上生活：大多数时候它们会画两只鹰。 在中间，世界树的图像通常与有蹄类动物相关：驼鹿，鹿，牛，羚羊，马。 在后来的传统中，有时它们是蜜蜂-一个男人。 在树根的下部，青蛙，蛇，海狸，老鼠，鱼，水獭偶尔会在这里生活-一只熊或来自黑社会的奇妙怪兽。 无论如何，生命之树总是三重符号。
例如，苏美尔关于吉尔伽美什（Gilgamesh）的史诗为我们提供了全部三种含义：蛇的根，树枝上的小鸟安祖德（Anzud）和处女莉莉丝的中心。 印欧神话代表了同样的情节，在这里，世界树的形象位于顶部，上面有雷神，这杀死了蛇，藏在树根中，释放了被蛇偷走的牛群。 埃及神话：拉是太阳之神，但以猫的形式杀死了无花果树脚下的蛇。 在任何神话中，神圣知识文化的世界之树通过其所有三个假设将混乱变成太空。
家谱
在许多史诗和神话中，树的形象与属的家谱，世代与延续的联系以及对婚姻的模仿有关。 与祖先树相关的纳奈族人关于女性生育力和属的延续的观念。 在家谱上，在树枝上，未出生的人们的灵魂生活和繁殖，然后以鸟的形式下降进入这种女人。
斯拉夫人的世界树有时似乎有些上翘，例如在某些阴谋中，当有必要下降到较低的世界并从那里返回时：“在库尔干岛的海冰雹上，白桦树的根部上下都有树枝”。 人们发现在仪式物体上描绘了倒立的树木，尤其是在斯拉夫刺绣中经常可以看到这种图案，这无疑意味着下层世界的颠倒了，那里的一切反过来：活着的人死了，可见的消失了，等等。
卧式
生命之树侧面描绘的物体与之形成水平结构（必须与树干通讯）。 通常，在躯干的两侧对称地描绘有蹄的动物和/或人物（或神灵，神话人物，牧师，圣人等）。 垂直始终是指神话领域，水平始终是一种仪式及其参与者。 与树木结合在一起的物体或图像：麋鹿，母牛，人等是受害者，它总是在中心。 仪式的参与者是左右。 如果我们依次检查水平线，我们可以了解这里指示的仪式计划，它将为神话提供什么样的实现：生育，繁荣，后代，财富…
飞机
一棵树构成一个平面（正方形或圆形）的方案中可以有多个水平轴。 如何在方形平面上绘制世界树？ 当然在中心。 该平面有两个坐标：前，后和左至右。 在这种情况下，结果表明表示基点的四个侧面（角度）。 顺便说一句，在角落处的每侧-私人世界树都可以与主树相关联，或者代替它们，例如在Edda或Aztecs中，这四个神分别是北，南，西和东。 拉普兰人也用手鼓，在中国的城市中以同样的方式绘制世界树-这是刻在正方形上的同一棵树。 小屋里有四个角落。
四部分形式
这种模式总是在几乎所有地方都重复。 吉尔伽美什（Gilgamesh）的传奇：走了四个方面，做出了牺牲。 斯拉夫人的神话：岛上有一棵橡树，下面有一棵蛇纹豌豆，我们祈祷，我们从四个侧面鞠躬…或者：柏树，从四个侧面到整个树皮-从排水管和西边，从夏天到siver …或者：从四个侧面中的一个，例如太阳，月份和星星通常很浅…或：靠近大海的岩石树-okiyan，Kozma和Demyan，Luke和Paul挂在树上…
宗教建筑还必须包含四个部分：金字塔，宝塔，之字形，教堂，萨满瘟疫，都尔门-所有这些都针对基点。 墨西哥金字塔：一个正方形，被对角线分成四个部分，中间是一个仙人掌，上面有一只鹰在吃蛇。 在任何宗教建筑中，到处都有神圣的中心-世界的轴线-必须标出。 这是在自然混乱中下令的。
数值常数
即使在古代，也出现了对如何绘制世界树的理解，逐渐实现了标志系统的可访问性。 即使在现代日常生活中，也可以在每一个步骤中找到使世界有序的伪造的数值常数。 纵向：三个世界，三位一体的神, 、一个童话老人的三个儿子，三个社会群体，三个最高价值观-自由，博爱，平等，三个尝试，等等。 三-绝对，完美的形象，就像任何过程一样，都包含三个阶段-出现，发展和完成。
四个是水平的-静态的完整性：神的笔记本，主要方向是左右，前后，四个季节和基点，四个宇宙世纪，世界的四个要素-土-水-火-空气。 还有七个-总共前两个常数-宇宙动态和静态方面的合成图像：世界树的七个分支，七棵萨满树，印第安人的宇宙是七个成员，七个成员的万神殿，等等。 最后，完整性的象征是数字十二：十二个月，许多俄罗斯难题，在那里找到了十二个。
