每个国家都有自己的，独特的和受到尊敬的象征，一个宗教护身符，甚至是更高权力的体现。 恒河就是印度人拥有的至高无上的力量。 如果发现自己在印度辛辣土地上的旅行者以我们从地理和历史课程中学到的名字称呼一个有福的池塘-恒河，印第安人会激怒纠正他：“不是恒河，而是恒河”。 因为他们以女性化的方式称呼这条河，所以仅将其与毗湿奴神神圣本质的女性化原理加以区别。
恒河被誉为普世力量在世上的化身，在其两岸汇聚了数百万人。 他们以不可抗拒的欲望为圣水而努力，以洗去一切罪恶，并用身心来清洗。 印度教徒认为，恒河具有治愈作用，是一种牧羊人的宽恕罪恶。 当基督徒想悔改时，他去教堂。 当印第安人的灵魂不好，他想摆脱罪恶的束缚时，便跳入恒河。 多亏了印度，“洗净罪恶”一词在世界范围内广为流传。 这条河的水被认为是神圣的，恒河两岸的城市也可以说是神圣的。 这些包括阿拉哈巴德，瑞诗凯诗，瓦拉纳西，哈德瓦尔等。
印度的河流是大量的水库，既流经喜马拉雅山脉，又蜿蜒穿过山谷和低地。 然而，没有哪一个人像恒河一样受到印度教徒的尊崇和神圣。 有大量的传说与此水袖的出现有关。 其中之一的内容如下。 天堂般的天堂流淌着令人愉悦的河流，其水域具有治愈和治愈的特性。 不知何故，印度国王巴吉拉特（Bagirat）得知这一点后，便开始向湿婆神（毗湿奴（Vishnu）的虚伪之一）祈祷，他将一块壮丽的水库赠予他的孩子们-印第安人。 听到了人类的要求，从那以后，该国的居民一直在恒河给他们的神圣水域中欢欣鼓舞。
第二个传说听起来完全不同。 婆罗门在喜马拉雅山的Vaishno Devi神庙告诉我。 鲜为人知的是，湿婆的妻子萨蒂（Devi）有几种形式，其中一种是女性，母亲的象征是女神玛塔·拉尼（Mata Rani）。 正是由于她的名字，这条河才出现了。
曾几何时，在喜马拉雅山的高山上住着一位牧羊人，他一生致力于为马塔·拉尼（Mata Rani）服务。 邪恶的Bheiron在同一个村子里住着，他除了自己的力量之外，不相信任何强大的力量。 他梦想着消除对女神的信仰，并强迫所有人只相信自己。 Bheiron试图找到Mata Rani并杀死她。 为了给这个男人一个改变主意的机会，女神躲在喜马拉雅山洞中，途中她在山丘上击打了工作人员。 大地裂开，清澈的水从中倒下，为恒河的出现奠定了基础。
人们相信，神圣的水不仅洗净了所有的罪过，而且还为死者提供了通往新世界的途径-它们是天堂的向导。 因此，恒河为大量寻求到达那里的死去的印第安人提供庇护也就不足为奇了。 死者的尸体在特殊的葬礼堆上焚烧。 燃烧后，灰尘被收集在an中，亲戚安置在船上，在河流的圣水上驱散灰尘。
