哲学和社会学中的人格概念

尽管“人”的概念强调其生物社会起源，但“人格”主要与其社会和心理方面有关。这些包括自尊，自尊，价值取向，信念，一个人的生活原则，他的道德，审美，社会政治及其他社会地位，他的信念和理想。以及他的才智的性质，特征，思维的风格和独立性，他的情感组成，意志力，思维方式和感情，社会地位的细节。哲学史上的“人格”概念是从多种角度考虑的。

定义

哲学，心理学和社会学中的人格概念是关键之一。该术语本身来自拉丁语“ persona”，意思是面具。人格是个人习惯，特质，观点和想法的模板集。因为他们从外部组织角色和地位，并在内部与动力，目标和自我的各个方面相关。

如果您简要介绍哲学中的人格概念，可以说这是它在世界上的本质，意义和目的。

根据罗伯特·帕克（Robert Park）和欧内斯特·伯吉斯（Ernest Burgess）的说法，这是决定其在集团中作用的那些特征的总和。对于其他心理学家，这个概念涵盖了与一个人相关的一组有组织的心理过程和状态。这也是一个人经历过的一切，因为所有这些都可以理解为统一。此外，该概念指的是特定人的行为所特有的习惯，态度和其他社会特征。根据Jung的说法，人格是个人行为与给定趋势系统（与一系列情况相互作用）的结合。

不同的观点

根据这些定义，我们可以说，除了哲学之外，还有两种其他的基本方法可以研究人格：

心理
社会学的。

心理方法将人格视为其特定的风格特征。这种风格是由心理趋势，情结，情感和情绪的特征性组织决定的。心理学方法使我们能够理解人格混乱的现象以及欲望，心理冲突，压抑和升华在其成长中的作用。社会学方法根据个人的地位，对自己在其所隶属的小组中的角色的理解来考虑人格。其他人对我们的看法在塑造我们的个性方面起着重要作用。

精华液

因此，一个人是一个人的思想，态度和价值观的总和，这些思想，态度和价值决定了他在社会中的作用，并成为其性格的组成部分。她因参与小组生活而被收购。作为小组成员，他研究了某些行为和符号技能系统，这些系统定义了他的想法，态度和社会价值。这些想法，态度和价值观是不可或缺的要素。考虑到基本定义，应该牢记哲学中的“人”，“个体”，“个体”和“人格”的概念是单阶的，但并不完全相同。

价值

简要考虑哲学中的人格概念，应该指出，它是群体生活中社会互动的产物。在社会中，每个人都有不同的特征，例如皮肤，肤色，身高和体重。人们具有不同类型的性格，因为他们互不相同。这适用于一个人的习惯，态度以及身体素质，它们是相似的，但各组之间以及各社会之间都不同。按照这种方法，每个人的性格可以好坏，令人印象深刻或不令人印象深刻。它是在特定群体或社会文化的社会化过程中发展的。不可能单独定义它，因为它随文化的不同而不同。例如，在和平时期，杀手被视为犯罪分子，在战争中被视为英雄。一个人在交互过程中的感觉和行为形成一种个性。这是一个人的一般行为的总和，涵盖了显性和潜在的行为，兴趣，心理和智力。这是身心能力和技能的总和。

不可能将一个人想象成与一个人分离的东西，甚至与他的外在和一般的外表无关。这就是我们面对的面孔。当人们进行整容和整容时，他们会改变自己的外表，如心理观察所显示，这也会改变他们的心理。一个人的一切都是相互联系的，并影响到整个人格。一个人看起来是他内心世界的外在表现。

与哲学的联系

一个人被认为是一种社会发展的人，属于特定社会群体的特定历史和自然背景的一部分，具有相对稳定的具有社会重要个人素质的系统并履行相应的社会角色的人。人格的智力框架由其需求，兴趣，信念系统，性情特征，情绪，意志力，动机，价值取向，思维独立性，意识和自我意识形成。人格的中心特征是世界观。一个人如果不发展所谓的世界观，包括他对世界的哲学观，就不可能成为一个人。

哲学知识是高等教育和人类文化的组成部分。由于世界观是现代人的特权，其核心是哲学，因此每个人都应该了解哲学，以便了解自己和周围的人。甚至那些否认和嘲笑哲学的人也拥有它。只有动物没有世界观。它不评估世界上的事物，生命的意义和其他问题。世界观是一个人的特权，也就是被文化所提升的人的特权。

人格的社会基础

在历史和本体论上，一个人在同化文化并为文化创造做出贡献的程度上成为一个人。在原始部落和社会形成初期的条件下，我们的远古祖先还不是一个人，尽管他已经是一个人。当然，一个孩子，特别是他的早年，是一个人，但还不是一个人。在他的发展，教育和成长过程中，他尚未成为她。

因此，哲学中的“人格”概念蕴含着将生物学和社会结合成一个整体的原理。以及调节行为的所有心理过程，品质和条件，使其与世界其他地区，他人和您自己保持一定的一致性和稳定性。人格是一种社会历史的，自然条件的和个体表达的存在。一个人就是一个人，因为他有意识地将自己与周围的一切区分开来，并且他对世界的态度作为一种生活中的某种观点存在于他的思想中。一个人是一个具有自我意识和世界观并已了解其社会功能，他在世界上的地位的人，这使他自己成为历史创造者，历史创造者。

属性和机制

在哲学和社会学中考虑人格问题的概念，有必要对其本质进行更深入的研究。它不在于物理性质，而在于社会心理特性以及心理生活和行为的机制。实际上，这是个人对社会关系和功能的集中或表达，是对世界的认识和转变，权利和义务，道德，审美和所有其他社会标准的主题。当我们谈论哲学和其他科学中的人格概念时，我们指的是在人类知识世界中结晶的社会，道德，心理和美学特质。

功能介绍

在每个基本关系中，一个人都以特殊的身份行事。在这里，我们谈论的是一种特定的社会功能，作为物质或精神生产的主题，某种生产关系的手段，作为某个社会团体，阶级的成员，一个特定国家的代表，作为丈夫或妻子，父亲或母亲，家庭关系的创造者。

一个人在社会中必须履行的社会职能是多种多样的，但是即使我们将它们视为一个整体，也不能将个人归结为这些职能。事实是，一个人就是属于给定人的人，并将其与他人区分开。在某种意义上，人们可以同意那些很难区分一个人称呼自己和什么是自己的人的观点。人格是一个人可以称呼他的一切之和。这不仅是他的身体和智力素质，而且是他的衣服，头顶的屋顶，配偶和子女，祖先和朋友，社会地位和声誉，姓氏和姓氏。人格结构还包括赋予它的东西以及体现在其中的力量。这是具体劳动的个人体现。

边框

哲学中的人格概念所定义的界限远比人体及其内部知识世界的界限要宽得多。可以将这些限制与遍布水的圈子进行比较：最近的圈子是创造性活动的结果，然后是家庭，个人财产和友谊圈子。遥远的圈子与所有社会生活，其历史和前景的海洋融为一体。在这里，哲学考虑“个人”，“个人”和“个性”概念的方式浮出水面。

后者的完整性表现在其独特性上。那就是所谓的个性。总体而言，个性是抽象的东西，在现实的人中具体化，具有独立的理性人，具有其心理和体格的所有独特属性，皮肤，头发，眼睛的颜色等等。她是人类的独特代表，总是很特殊，在精神和物质，身体生活的充实方面与其他任何人都不一样：每个“自我”都是独特的。

个性是决定性的品质

在这种情况下，需要考虑一些特殊的特性。本质上，人格是个人的理性存在。我还能添加什么？根据哲学中的人格和个人概念，可以说从广义上讲，后一个术语是单个具体存在的同义词。这也适用于“个性”的概念。其中包括人格的精神特征及其身体特征。

世界上没有什么比一个人更重要的了，创造力没有人能像人一样多样化。在人的层面上，多样性达到了顶峰；世界上的人与人一样多。这完全是由于人类组织的复杂性，其动态性似乎没有边界。总之，所有这些都是基于哲学中的“人”，“个人”和“个性”的概念。个性特征是由不同意见，能力，知识水平，经验，能力，气质和性格的存在决定的。人格在个体的判断，信仰和观点上是独立的，也就是说，当大脑没有“刻板印象”并且具有独特的“模式”时。每个人，不论其性格的总体结构如何，都有自己的沉思，观察，注意，各种类型的记忆，取向等特征。思维水平的变化，例如，从天才的高峰到最严重的智力低下。

分类

根据哲学和社会学中的人格概念，根据结构中某些元素的普遍性，人们可以分为各种类型。一个人可能倾向于实践或理论思维，对现实的理性或直觉理解，使用感官图像或具有分析性思维定势。有些人在很大程度上受情绪的引导。例如，感官类型具有对现实的异常发展的感知。对他们来说，感觉是他们生活充实的具体体现。

各类代表

以哲学和其他学科中的人格概念为基础的科学可以分为以下几个方面。具有智力直觉型的人正在不断努力寻找新的机会。他对坚持公认的价值观并不满意；他一直在寻找新的想法。这类人是文化的驱动力，是新企业的发起者和鼓舞者。人格类型也可以根据其行为取向进行分类。一个人可以分为外向型或内向型。取决于他是专注于客观现实还是他的内心世界。内向的人通常保持沉默，很少或很难向其他人敞开心hearts。通常，他们的性情是忧郁的，他们很少脱颖而出或脱颖而出。他们外表平静，甚至无动于衷，从不试图强迫别人做任何事情。他们的真正动机通常仍然隐藏。