普通读者不再将彼得·雅科夫列维奇·恰达耶夫（Pyotr Yakovlevich Chaadayev）当作普希金（Pushkin）的朋友和收件人，这位伟大的诗人向普希金（Pushkin）献上了他的几首诗。 这两个杰出的人物在1816年夏天见过Karamzins。 17岁的亚历山大·普希金（Alexander Pushkin）仍在公墓学习，而那时的23岁的彼得·查达耶夫（Pyotr Chaadaev）已经是一位出色的军官，曾在Borodino战役中闻到火药并参加了外国军事运动。 彼得在驻扎在普京（Tsarskoye Selo）的轻骑兵救生员中任职。 普希金在学苑结束学业后，他们成为朋友。
Chaadaev Peter Yakovlevich和Alexander Sergeyevich Pushkin
Chaadaev受过良好的教育，他的思维非凡，因此影响了一位好奇的年轻诗人的世界观的形成。 他们进行了许多精巧的对话，并进行了激烈的辩论，结果，这一切都归结为独裁的俄罗斯，它的缺点是：缺乏自由，农奴制，困难而压迫的气氛，在那时到处都是。 任何时候，自由思想的朋友都准备将自己的灵魂奉献给“美丽的冲动”（致Chaadaev，1818年）。
他们也没有留下任何哲学和文学思想。 他们共同的朋友Ya。I. Saburov说，Chaadaev对普希金产生了惊人的影响，迫使他进行深刻的哲学思考。 彼得·雅科夫列维奇（Pyotr Yakovlevich）成为亚历山大·谢尔盖耶维奇（Alexander Sergeyevich）的最亲密的朋友之一，甚至在他对沙皇失宠时参与了减轻他的惩罚的工作。 最初是想将这位诗人放逐到西伯利亚或索洛维茨基修道院，但出乎意料的结果是南部流亡者转移到比萨拉比亚（Bessarabia）服役。
命运的转折
两位名人之间的友谊持续不断，在普希金经常承认与查达耶夫的友谊代替了他的幸福，并且诗人的冷酷的灵魂可以爱他。 1821年，亚历山大·谢尔盖耶维奇（Alexander Sergeyevich）为他献上了自己的诗作：“在一个我忘了往年烦恼的国家……”，“为什么冷疑？” （1824）。 所有这些创作都证明了普希金对他的老朋友和导师的热情态度，他称他为精神力量的治疗者。
Chaadaev本来应该是一个出色的事业，但是在Semenovsky军团起义之后，他辞职了（因为Pyotr Yakovlevich表现出反对派立场）。 在接下来的两年中，他度过了闲暇时光，然后离开那里去改善自己在欧洲的健康状况，这使他摆脱了十二月的风暴。 在随后的所有年份中，他都经历过精神痛苦，严重的精神危机，由于对周围现实的失望而导致的严重骨折。 他不断思考俄罗斯的命运。 他称整个更高的贵族为贵族和神职人员收受贿赂，昧，卑鄙的仆人和奴隶制的爬行动物。
1826年初秋，亚历山大·普希金（Alexander Pushkin）和彼得·查达耶夫（Peter Chaadaev）几乎同时回到了莫斯科。 朋友在彼此相识的S. A. Sobolevsky见面，诗人向大家介绍了他的诗《鲍里斯·戈杜诺夫》，然后参观了Zinaida Volkonskaya的沙龙。 稍后，普希金将把这项伟大的作品呈现给他的朋友彼得。
彼得·查达耶夫（Petr Chaadaev）：“哲学字母”
在1829年至1830年，由于受到社会的强烈批评，这位公关员袭击了尼古拉耶夫（Nikolaev）俄罗斯，并写下了他著名的《哲学书信》。 彼得·查达耶夫（Peter Chaadayev）的第一篇散文信是在普希金（Pushkin），诗人在1831年夏中写给朋友的信中提到了这一点。 它早在1836年就已经在《望远镜》中出版，然后A. I. Herzen写道，这一事件是在漆黑的夜晚响起的。
普希金决定做出回应，并写了一封回信给提交人，但仍未寄出。 他在信中说，恰亚耶捷夫（Chaadayev）对俄罗斯公共生活的批评在许多方面都是很真实的，而且他对正在发生的事情也不是很热衷，但是普希金发誓他不会将祖国换成任何东西，也不想除了他祖先的故事外，还有一个故事是上帝差给他们的。
结果，望远镜被关闭，编辑N. I. Nadezhdin被派往西伯利亚，Chaadaev被宣布疯了，并受到持续的医疗和警察监督。 查达耶夫一向赞赏普希金是他的好朋友，他为此感到骄傲，珍惜他们的友谊，并称普希金为“优雅的天才”。 在随后的几年中，尽管他们继续在莫斯科见面，但他们不再拥有以前的亲密友谊。
人物传记
彼得·查达耶夫（Petr Chaadaev）的传记来自本文，他来自一个富裕的贵族家庭，是史学家兼院士谢尔巴托夫（M. M. Shcherbatov）的孙子。 他出生于1794年5月27日，早年成为孤儿，父亲出生后第二天去世，母亲于1797年去世。
佩特拉（Petra）和哥哥米哈伊（Mikhail）从下诺夫哥罗德（Nizhny Novgorod）公主的姑姑那里到莫斯科长大的安娜（Anna Mikhailovna Shcherbatova）抚养长大。 这些孩子的监护人是她的丈夫D. M. Shcherbatov王子。 他们住在圣尼古拉教堂旁的阿尔巴特（Arbat）的Serebryany Lane。
职业生涯
在1807-1811年，他参加了在莫斯科大学的演讲，与A. S. Griboedov，十进制主义者N. I. Turgenev，I。D. Yakushkin和其他人交了朋友。 他不仅以自己的思想和世俗举止而著名，而且以其花花公子和英俊的声誉而著称。 1812年，他先后在Semenovsky和Akhtyrsky轻骑兵团中服役。 他参加了波罗底诺（Borodino）战役，战争结束后他开始在皇家宫廷服役，并于1819年获得上尉军衔。
塞缅诺夫斯基军团叛乱后，他辞职，并于1821年加入Decembrist社团，1823年出国。 在那里，他参加了哲学家谢林（Schelling）的演讲，与他结识了朋友，并重新考虑了他的观点和世界观。
蛋白石
1826年返回俄罗斯后，彼得·查达耶夫（Pyotr Chaadaev）几乎孤立地生活。 只有到那时，他才会写出他著名的《哲学书信》，其中只有八本。 他在1836年用望远镜印刷后的最后一封信将在每个家庭中进行严格讨论。 其含义是，俄罗斯与全球文化发展隔绝了，俄罗斯人民是人类合理生存顺序的鸿沟。 赫尔岑是少数支持哲学家对俄罗斯的绝望结论的人之一。 Chaadaev引起了当局的愤怒，并被正式宣布为疯狂。
当局的这种反应和公众的一致谴责迫使恰阿达耶夫重新考虑他的观点，并在一年内写了《狂人的道歉》，那里对俄罗斯的未来已经有了更加乐观的预测。
在他的最后几年中，尽管莫斯科社会将他怪异的怪癖归因于他，但他非常谦虚和孤独地生活在Novaya Basmannaya街上，但与此同时，许多人却非常害怕他的敏锐舌头。
Chaadaev于1856年4月14日去世，被安葬在莫斯科Donskoy修道院的墓地。
哲学论文集
他称自己为“基督教哲学家”。 彼得·恰达耶夫（Pyotr Chaadayev）的哲学可能立即变得难以理解，仅阅读他的一部作品就无法完全理解它。 这需要研究他的全部著作和私人信件。 此后，马上就会发现，他所担任的主要职务是宗教世界观，这不属于天主教，新教或正教的框架。 从单一的基督教教义的角度来看，他想对整个历史和哲学文化有新的认识。 他认为他的哲学宗教研究是未来的宗教，专为火热的心灵和深切的灵魂而设，与神学家的宗教不符。 在这里，他变得像托尔斯泰·列夫·尼古拉耶维奇一样，以同样的方式艰难而悲剧地度过了他的精神危机。
彼得·查达耶夫（Peter Chaadaev）精通圣经，并且精通圣经。 但是，他想找到答案的主要问题是“时间的秘密”和人类历史的含义。 他寻求基督教的所有答案。
彼得·查达耶夫（Peter Chaadaev）写道：“只有仁慈的眼光才是透视的-这就是基督教的全部哲学。” 他的名言有助于更深刻地揭示他的个性，在其中一个中，他看起来像是一位先知，因为他写道，社会主义将获胜，在他看来不是因为他是对的，而是因为他的对手是错的。
联合教会
他认为，人类的主要思想和唯一目标应该是通过其道德发展在地上建立上帝王国，而神圣的天意推动了这一历史进程。 在基督教之外，他无法想象没有教堂的上帝王国的历史存在和体现。 这里必须强调的是，恰达耶夫在这里所说的是一个教会，没有分成不同的信仰。 正是在这一点上，他通过建立一个完善的系统，即被称为上帝的王国，看到了单一教会中信仰教义的真正含义。 有必要立即回顾一下，在东正教信仰中，神的国度是一个神秘的概念，它是在现实世界的生命完成之后（启示录之后）出现的。
查达耶夫认为，穆斯林信仰远非真理。 分裂成信仰的单一基督教教会是上帝的真实体现。 在所有教派中，他突然选择了天主教堂作为主要教派，据说这在很大程度上执行了上帝的旨意。 他的主要论点是西方文化的高度发展。 在他的信念中，俄罗斯没有对世界文化作出任何贡献，而是“迷失在地球上”。 他为此归咎于俄罗斯人民，并看到了俄罗斯从拜占庭改建正教的原因。
