1978年，在阿尔泰（Altai）山麓的萨彦（Sayan）针叶林（Taiga）地质飞越期间，飞行员注意到山区河流埃里纳特（Erinat）附近的茂密森林中的一个奇怪地点。 它像带床的耕地。 人们真的生活在远离文明的地方吗？ 后来，一群探索萨彦（Sayan）地区的地质学家发现了利科夫斯（Lykovs）。
在新闻界，关于隐士家族发现的第一份报道出现在1980年。 这是由报纸“社会主义工业”，后来称为“克拉斯诺亚尔斯克工人”的报道。 1982年，在Komsomolskaya Pravda中出现了一系列描述针叶林生活的文章。 整个苏联了解了Lykov家族的存在。
家族史
40年来，随着新闻界对圣隐士的称呼，他们在严格的孤独中度过。 最初，Lykovs居住在Old Believer定居点之一，在阿巴坎河附近的偏远地区并不罕见。 在1920年代，苏联势力开始渗透到西伯利亚的偏远角落，一家之主卡尔·奥西波维奇（Karl Osipovich）决定进一步深入森林。 当时的Lykov一家有4人。 丈夫之后是阿库林的妻子和两个孩子-11岁的Savin和4岁的Natalia。
一个简单的物品被装在船上，全家人在绳索之类的帮助下沿着驳船拖着拖拉到埃里纳图阿巴坎的支流。 逃犯渴望逃离敌对世界，以至于他们在8个星期内没有停止旅行。 两个年轻的孩子-德米特里（Dmitry）和阿加菲（Agafya）-已经隔离出生。
起初，他们没有对人躲藏；他们没有躲藏。 但是在1945年，一支巡逻队将逃兵赶到了舱口。 这使一家人甚至更深入森林。
逃跑的原因
是什么使Lykovs逃离并像隐士一样生活在针叶林中？ 在17世纪，由于教堂改革，俄罗斯东正教教堂发生了分裂。 坚韧而有野心的牧师尼康决定统一教堂的礼仪，并使其与拜占庭式的风格保持一致。 然而，当时的拜占庭已不存在很长一段时间了，族长的目光转向了希腊人，以指导古代文化的继承者。 当时的希腊教堂在土耳其的影响下经历了许多变化。
改革的结果是，礼节发生了重大变化。 传统的双重标志，哈利路亚和八点钉十字架被宣布为神圣，拒绝新仪式的人则被麻醉。 开始了对老信徒的广泛迫害。 由于这些迫害，许多人逃离了当局并组织了自己的定居点，在那里有可能维持其信仰和礼节。 新的苏维埃政权再次开始压迫旧信徒，许多人走得更远。
家庭组成
Lykov家族由六人组成：Karp Osipovich和他的妻子Akulina Karpovna及其子女-Savin，Natalia，Dmitry和Agafya。 迄今为止，只有最小的女儿得以幸存。
森林里的隐士从事农业，渔业和狩猎。 咸肉和鱼，为冬天准备。 一家人保留了自己的习俗，避免与外界接触。 阿库利纳（Akulina）教孩子们阅读和写作，卡普·奥西波维奇（Karp Osipovich）保留着日历。 圣隐士进行了家庭崇拜。 每个家庭成员在一个小社区中都有自己的位置，有自己的性格。 我们将详细介绍每个。
卡普·奥西波维奇
天生的领导者。 在世界上，他将担任集体农场的主席或工厂的负责人。 严格，原始，自信。 成为第一，成为领导是其本质。 他领导着他的小型社区，并用坚定的双手指导了所有社区成员。
在忙碌的30年代，他做出了一个艰难的决定-远离人们。 聋哑的针叶林没有吓到他。 配偶和孩子们辞职地跟随了那个人。 对于他们来说，卡普·奥西波维奇（Karp Osipovich）是一切事务中无可争议的权威。 正是他说了如何适当地祈祷，何时何地吃东西，如何工作以及如何相互联系。 孩子们称他为“胖胖”，听话了。
卡普·奥西波维奇（Karp Osipovich）支持他的立场。 他戴着一个由kamus制成的高帽，而他的儿子的头饰类似于一个由帆布制成的修道院头巾。 家庭的父亲没有完全依靠其他家庭成员从事某些工作。
即使到了晚年，老人也醒了。 他与游客积极沟通，不怕新事物。 我毫不犹豫地乘坐直升飞机，探索了无线电和地质学家带来的其他东西。 他对“人们组成的东西”很感兴趣。 看到飞机和动星（卫星），他毫不怀疑这些是大世界的发明。 1988年2月，Karp Osipovich去世。
阿库利娜·卡波夫娜（Akulina Karpovna）
针叶林中的Lykov夫妇一生都在生活，而家庭的母亲是第一个离开这个世界的人。 根据一些报道，该名妇女出生在贝的阿尔泰村。 小时候，她学会了阅读和写作。 她把这些知识传给了她的孩子们。 学生在白桦树皮上写字，用金银花汁代替墨水，用尖的棍棒代替钢笔。
这个女人怀有孩子，却跟着丈夫抛下了别人，这是什么？ 为了维护自己的信仰，她不得不经历许多考验。 她与Karp Osipovich肩并肩，拉着一条小船带着她所有的财产，以过上像西伯利亚隐士的生活。 她砍了木头，帮忙盖了房子，连根拔起了树桩，挖了一个地窖，鱼和土豆，还看着花园，房子。 她为全家洗衣服，淹死了炉子和煮熟的食物。 上面放着四个孩子的成长经历。
Akulina Karpovna于1961年因筋疲力尽和劳累过度而去世。 在她临终之时，她所有的想法都是关于孩子们的命运。
德米特里
最小的儿子。 他不是狂热的宗教信仰者，而是像其他所有人一样祈祷。 他真正的爱和家是针叶林。 他从小就对大自然的秘密着迷，他知道所有的动物，它们的习性和足迹。 成熟后，他开始捉动物。 在此之前，针叶林地带的生活没有温暖的皮肤和有营养的肉类。
猎人非常坚强。 他可以整天挖狩猎场或追逐婚姻，赤脚走在雪地上，冬天在针叶林里过夜。 这个人的性格是善良，安宁的。 他没有与家人发生冲突，他愿意承担任何工作。 他用桦木树皮制成，用灌木丛编织而成。
在地质营地，德米特里（Dmitry）经常来客。 他的锯木厂尤其令人印象深刻-需要在机器上放置多于一天的工作可以在几分钟内完成。
1981年10月，Lykov一家在营地报告德米特里（Dmitry）生病了。 根据描述，地质学家中的医师了解这是肺炎，并提供了帮助。 但是，隐士拒绝了。 一家人回到家时，德米特里不再呼吸。 他独自死在一个小棚屋的地板上。
萨文
长子虔诚而严格。 他是一个坚强的人，不能忍受放纵。 萨文身材矮小，留着小胡子，内敛而自大。
他独立地掌握了麋鹿皮和鹿皮的敷料，并且能够为整个家庭缝制轻便的靴子。 在此之前，西伯利亚针叶林的隐居者戴着桦树皮手套。 萨文感到骄傲，并开始忽略有关疾病的小作品。 这在家庭中造成了紧张。
但是主要的冲突是不同的。 萨文对狂热分子信奉宗教；他要求家人认真遵守礼节，斋戒和假期。 他抚养家人在晚上祈祷，阅读礼拜书，并内心地了解圣经。
随着年龄的增长，萨文开始声称要在家庭中担任领导职务，开始教书和抚养年迈的父亲。 卡普·奥西波维奇（Karp Osipovich）不允许并反对他的儿子。 老人知道，由于儿子的严厉，每个人都会很难过。
在地质学家村里，长子严密监视着这户人家。 他认为这种与世界的交流是有罪的，经常在抽搐：“我们不能这样做！” 他特别指责他对弟弟德米特里（Dmitry）感兴趣。
德米特里·萨文（Dmitry Savin）死后躺下。 腹部疾病恶化。 他需要接受治疗，喝药并躺下，但是他强地与家人出去挖土豆。 然后初雪降下。 纳塔利娅姐姐坐在病人附近，试图帮助她，照顾她。 萨文死后，那个女人说她也将死于悲痛。
纳塔利娅
Natalia和她的妹妹非常相似。 Natalia是Agafia的教父。 母亲去世后，所有妇女的责任都落在了长女身上，长女努力用她的兄弟姐妹代替死者。 她学会了编织和缝制衣服。 她的命运开始供养，保护，治愈家庭，维护家庭之间的和平。 但是他们听不懂她的话，没有认真对待他们，这真的使女人难过。
在萨文的葬礼上，娜塔莉（Natalya）筋疲力尽，在哥哥去世10天后离开了这个世界。 她对她的妹妹说了最后一句话：“我为你感到难过。 你一个人呆……”。
Agafya
赤脚，肮脏，焦躁不安，讲话古怪，她一开始就像个疯女人。 但是，习惯了沟通的方式后，您就会知道女人是足够的，并且没有失去社交能力。 她的整个世界只有一小部分针叶林。
女人可以充分发挥自己的作用，她知道如何做饭，缝纫，用斧头工作。 她喜欢针叶林和她的小花园。
她与德米特里·阿加菲娅（Dmitry Agafya）一起去了森林，抓了鹿，屠宰了尸体和干肉。 她知道动物，食用和草药的习性。
最小的她怀着敏锐的记忆，帮助萨文计算日子。 这对信徒来说非常重要，因为要严格遵守日历禁食，因此可以庆祝节日。 一旦发生混乱，所有家庭成员都很担心；恢复计时是最重要的。 年轻的Agafia的敏锐记忆帮助恢复了事件的进程，日历以其准确性使来访的地质学家惊讶。 年表是根据来自亚当（来自世界的创造）的古老习俗进行的。
生活
针叶林中的隐士生活是在一个偏僻，人迹罕至的地方，在埃里纳特河（Erinat River）山支流的一间小屋里进行的。
在动物步道上挖坑，然后在冬天过干肉。 捕获在河中的鱼是生吃的，用火烧制并干燥。 收获的浆果，蘑菇和坚果。
花园里种着土豆，大麦，小麦，萝卜，洋葱和豌豆。 大麻被编织以提供衣物。
针叶林的隐士建立了一个精心设计的农场。 花园位于山坡下的山坡上，分为三个部分。 根据其生物学需要种植培养物。 马铃薯在一个地方种植三年以上，因此产量不会降低。 已为其余植物建立了轮换。 疾病没有威胁着陆。
仔细监测种子的制备。 它们在特殊的地块上繁殖，严格遵守播种日期。 播种前，将马铃薯块茎加热。
事实证明，该家族已经生长了50年的马铃薯品种不仅退化了，而且得到了改善，这一事实可以证明农业的成功。 Lykovsky土豆的淀粉和干物质含量很高。
Lykovs对化学和生物学一无所知，根据上个世纪的传统为土地施肥，因此在园艺方面取得了成功。 叶子，视锥细胞，药草被用来给春天和大麻施肥，灰烬被用作蔬菜。 勤奋和知识帮助隐士生存。
针叶林中的隐士散布着盐；他们用火石和椅子生火。
名望
1982年，报纸《 Komsomolskaya Pravda》上写了几篇有关Lykov的文章。 这些材料的作者，记者瓦西里·佩斯科夫（Vasily Peskov）经常参观该藏品，并在《泰雅人的死胡同》一书中阐述了他的看法。
从医疗方面，该家庭由医生Nazarov Igor Pavlovich观察。 他认为年轻的Lykov家族的死亡原因是由于缺乏与外界的接触，因此对许多现代病毒缺乏免疫力。 这导致了肺炎。 他在《泰加人隐士》一书中描述了拜访家人的印象。
今天的Agafya
尽管他父亲被禁，Agafya还是开始了文明之旅，但仍然返回了针叶林。 1988年，Lykov家族中最年轻的一个被遗弃了。 她凭借自己的力量正在建立自己的新家。 1990年，她试图加入修道院，但是一段时间后，她回到了前世。
时至今日，一名妇女仍然居住在距离最近房屋300公里的地方。 当局帮助她建立了一个农场。 旅馆现在生活着山羊，鸡，狗和9只猫。 有时，地质学家会参观并带来必要的东西。 老信徒还有一个邻居-地质学家埃罗菲·塞多（Erofei Sedoy），他是最早为这个家庭提供与文明接触的人之一。 遥远的亲戚一再提出要把这个女人搬到别人身边，但是她拒绝了。
