和平共处是……国家外交和国内政策的概念，定义，实施

和平共处是苏联在冷战时期以马克思列宁主义为主的外交政策背景下发展和运用的国际关系理论。它被所有盟国接受。在这一理论的背景下，社会集团的国家可以与资本主义集团和平共处（即与美国结盟的国家）。

这与对抗性矛盾的原则不一致，在该原则中，如果没有对抗，社会主义和资本主义就无法共存。苏联奉行与西方世界和平共处的政策，这在与美国，北约国家和《华沙条约》的关系中尤为重要。

价值

关于和平共处的各种解释的辩论是1950年代和1960年代中苏分裂的一方面。在1960年代和1970年代初，中华人民共和国在其创始人毛泽东的领导下坚持认为，应与资本主义国家保持好战的关系，因此最初拒绝和平共处的外交政策作为马克思主义修正主义的一种形式。

中东王国与Ho教的“背叛”

中国人试图支持共产主义原则，但确实希望不惜一切代价改善其财务状况。 1972年，中王国领导人决定与美国建立贸易关系，这也导致了中国秘密接受和平共处理论的事实（这是加剧苏中关系的原因之一）。从那时到1980年代初，中国越来越多地传播其和平共处的概念，以证明其与世界所有国家的关系的合理性。

阿尔巴尼亚统治者Enver Hoxha（曾经是神圣帝国的唯一忠实盟友）也谴责了毛泽东的这种“背叛”，并反对该亚洲国家与西方之间日益紧密的联系。这一行为的后果是尼克松在1972年访华。现代霍贾派政党继续谈论和平共处政策的矛盾。请注意，目前，该国已分为两个阵营-霍贾思想的拥护者及其热烈反对者。

和平共处政策：苏联

友好关系与合作的思想传播到与苏联有关的所有国家和社会运动，迅速成为许多政党的一种行动方式，促使各种政治家，特别是发达国家的政治家放弃对苏联的强硬立场。

赫鲁晓夫1956年在苏共第二十次代表大会上将这一概念纳入了苏联的外交政策。出现政治来减少两个超级大国之间的敌对情绪，尤其是考虑到发生核战争的可能性。和平共处的概念是一种理论，认为美国和苏联及其各自的政治意识形态可以共存，而不是相互对抗。

赫鲁晓夫试图通过参加日内瓦首脑会议之类的国际和平会议和环游世界来表明他对这一立场的承诺。例如，他于1959年访问了美国戴维营。世界和平委员会成立于1949年，由苏联提供大量资金，试图在国际一级组织和平运动以支持这一构想。

西方的角色

列宁和布尔什维克通过个别国家内部的类似运动捍卫了世界革命，但他们从来没有捍卫其通过在任何资本主义国家入侵红军的战争而传播的可能性。

确实，如果我们不谈论要求工人掌握权力的呼吁，列宁总是说与资本主义国家“和平共处”。赫鲁晓夫运用了列宁主义政治的这一方面。他试图证明社会主义有一天会击败资本主义，但这不是靠武力，而是靠个人榜样。据了解，这一宣告标志着苏联通过革命暴力传播共产主义思想的宣传活动结束了。世界各地的一些共产主义者称这种政策为他们原则的背叛。

发生原因

和平共处是对认识到两个超级大国之间的核战争将导致不仅破坏社会主义制度，而且破坏整个人类的反应。它还反映了苏联的战略军事态度-脱离了军国主义政治，转向了侧重于外交和经济的战略。尽管对这一转变的担忧帮助推翻了赫鲁晓夫，但他的继任者并没有回到对立的矛盾理论以及资本主义和社会主义制度之间不可避免的冲突。

批评

上个世纪60年代初，对和平共处最热心的批评家之一是阿根廷马克思主义革命家切·格瓦拉（Che Guevara）。作为十月导弹危机期间古巴政府的领导人，这位政治家认为，重新入侵美国将是进行核战争的正当理由。根据切·格瓦拉（Che Guevara）的说法，资本主义集团由“以无武装人民为食”的“鬣狗和jack狼”组成。因此，它们必须被销毁。

中文版

中国总理周恩来在1954年与印度就西藏问题进行谈判时提出了和平共处的五项原则。它们记录在《中华人民共和国和印度共和国贸易和外交关系协定》中。这些原则得到了周在亚洲和非洲万隆会议上的确认，并被纳入会议宣言。该政策的主要条件之一是，中国不支持东南亚特别是印度尼西亚和马来西亚的共产主义叛乱。

但是，毛主义教义继续强调帝国主义和社会主义世界体系之间任何冲突的战略重要性。中国主张的全球政治理论要比苏联批准的更为积极和灵活。

随着毛泽东的去世，尽管他们没有开始转向资本主义立场，但他们软化了立场。在1970年代后期和1980年代，和平共处的概念得到了扩展，并被采纳为所有主权国家存在的基础。 1982年，《中华人民共和国宪法》记录了五项原则，这些原则决定了其外交政策。

后果

中国和平共处的概念有三个显着含义。首先，与1970年代中期的苏联学说不同，中国的原则包括促进全球自由贸易。第二，中国的和平共处理念高度重视国家主权和领土完整。因此，在该框架内，美国推进民主和人权的步骤被视为敌对行动。

最后，由于中国不认为台湾具有主权，因此和平共处的概念不适用于台湾。

Punchshill协定

和平共处五项原则以“《敦实条约》”的名称为国际社会所熟知。其实质是：不干涉他人的内政，并尊重彼此的完整和主权（从梵文起，拳：五个，缝合：美德）。 1954年，中国和印度达成协议，以条约形式正式编纂了他们的首批文书。这些原则在1954年4月28日在北京签署的“关于中国和印度西藏地区之间的贸易和通讯协定（并交换纸币）”的序言中阐明。

这些原则是：

相互尊重彼此的领土完整和主权。
平等互利互利。
互不侵犯。
相互不干涉彼此的内政。
和平共处。

中印关系

全面协议是中印之间发展经济与安全合作的最重要关系之一。这五项原则是基于这样的思想，即非殖民化之后的新独立国家将能够发展出一种更加原则化的国际关系方法。

中印条约签署仅几天后，印度总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁（Jawaharlal Nehru）和总理周恩来在斯里兰卡科伦坡会议上发表的声明中就强调了这些原则。随后，它们以略作修改的形式被包括在1955年4月在万隆（印度尼西亚）举行的历史性亚非会议上发表的十项原则的声明中。这次会议是历史上第一次，提出了后殖民国家可以为世界提供一些特殊东西的想法。