人类活动具有物质和精神原则，活动的精神方面一直对社会生活，社会和个人尤为重要。 另一方面，哲学帮助文化实现自我-毕竟，哲学的主要问题一直是精神原则是反对物质还是补充物质的问题。 自古代以来，哲学在文化中的地位和作用是由于社会关系发展的争议过程。 对这个问题的哲学研究在今天尤为重要。
甚至柏拉图也将灵性的概念描述为一个人们回想起的思想，图像和概念的世界，一个人越接近这些思想，他就会变得越具有精神。 从柏拉图的观点来看，思想是一切的基础，目的和开始。 因此，伟大的哲学家证实了灵性的至高无上。 从那时起，从理论上讲，哲学发挥了保护和创造文明的作用。 毕竟，哲学在文化中的地位和作用还在于它试图将世界观和价值这一领域联系起来，并解决文明本体论的问题，以了解物质文化和精神文化确切地指的是一个人的真正价值。 保存和生存人类文化环境的先决条件取决于成功寻求对这一问题的建设性解决方案。
哲学的使命及其在社会领域的价值在于这一理论世界观的人类学使命。 它应该帮助一个人创造自己的世界，并在其中建立自己的世界，这不仅是具有理性，意识和自我意识的存在，而且是具有高度道德和情感敏感性的个性。 因此，哲学在文化中的地位和作用很难被高估，特别是在人格形成方面。 它唤醒一个人对自己，世界，社会实践和未来社会进步的创造性，建设性理解。 柏拉图在对话“提马俄斯”中曾说过，哲学是从神到人类的天赋，这是更好的，永远不会。
因此，哲学在文化中的基本地位和作用促使它不断地要求一个人补充其对世界和“智人”本身的认识，但为了不断地为自己而努力。 为此，哲学教会人们不断地寻求创新，独立思考。 在我们这个危机不断加剧和各种全球问题加剧的时代，哲学也有义务分析对自然和环境的“工具性”和“务实”态度的允许界限，而不是从可能的启示中抽象出来，而是转变为“生活哲学”。
这个领域的另一个问题是哲学与科学之间的关系。 如果个别科学对某些现象进行研究，以便随后能够实际应用所获得的知识，并使用它们来满足人类的需求，那么哲学就将世界视为一种整体。 她试图给出一个大致的概念，即世界是什么，它是否是有限的，可知的，以及精确的程度，它的存在和人类生活中是否存在某种意义以及一个人应该如何生活。 此外，科学本身及其之前出现的问题是哲学知识的另一来源。 科学和哲学有着共同的话语-它们基于理论论证，在逻辑概念上运作。
宗教是人类世界观的早期形式。 它也理解为正直，但首先，它对一个不同的，本体的，而不是现象世界的，理想的实体感兴趣，这些实体是感官无法接近的，但被信念感知并在某些方面被思想所理解。 信仰的这种合理证明被称为基于哲学的神学。 现代宗教哲学是神学的现代化版本，同时引发了哲学特有的全球性问题，提出了有关人类，人与世界之间的关系（如新tomtomism）的问题，但通过“原始价值”的棱镜（信仰）来考虑它们和上帝的爱。
