关于谁是魔像的问题的答案可以很简单地表述-这是一种粘土的创造，具有魔力。 大多数情况下，魔像是要对罪犯报仇的。 这是犹太神话中的主角。 但是，我们提供了许多有趣的传说和事实供您了解。
谁可以制造魔像？
魔像的传说说，只有一个拉比，一个精神上富有和开明的人才能创造出来。 而且，他们不应被惩罚自己的敌人所驱使，而应被保护整个犹太人民免受迫害者和压迫者的驱使。 创作者的思想应该绝对纯正，只有在这种情况下，他的黏土创作才能获得超人的力量。
这个词的由来
什么是魔像将在下面详细讨论。 这个词本身起源于“凝胶”，在希伯来语中意为“未经加工的原料”，“粘土”。 这个词的外观还有另一个版本-来自“无形”。
故事
魔像最初出现在16世纪的布拉格，当时犹太人生活在非常困难的环境中。 一定居住在捷克首都的德国人和捷克人压制了它。 犹太人无权在贫民窟外定居；他们经常因贫穷和拥挤而生疏。
高级犹太教教士厌倦了痛苦地看着自己的人民遭受的折磨，转而向天堂祈祷，寻求全能神的代祷。 他听到了答案：他必须进行秘密仪式，用黏土制造一个魔像，并委托他对敌人进行报复。
狮子和他最亲近的奴才做了他们所订购的一切：他们用黏土塑造了一个类似于人类的人物，并借助秘密知识将其复活。 go看起来很像一个人，但在几个方面有所不同：
- 没有演讲的天赋；
- 以惊人的体力出众；
- 皮肤呈棕褐色。
该怪物成功地消灭了恐惧中持有犹太人贫民窟的敌人，并作为其创造者的保护者长达13年之久。
因此，了解了魔像是谁，可以注意到这是犹太人的保护者，由拉比和他的朋友们创造，并通过魔法知识的力量而复活。
礼节
仔细考虑一下粘土偶像的复兴是如何发生的。 他的贱民奴才帮助拉比利奥：
- 女Yitzhak bin Simeon，象征着火元素。
- 拉比的门徒雅各布·本·海米姆·萨森（Jacob bin Haimim Sasson）通过神奇的仪式体现了水的元素。
拉比本人体现了空气，以及它们的创造-魔像-地球的元素。
以前，该仪式的所有参与者都经过了清洗程序，其本质尚未达到我们的水平。
魔像-生命被呼入的神话生物，被创造如下：
- 首先，人们不断地阅读诗篇，他们用泥土塑造了一个人物，将它面朝上。
- 然后他们坐在他的脚下，盯着他死气沉沉的脸。
- 艾萨克（Isaac）应利奥（Leo）的指示，从右向左走动了七个偶像，并说出了一个秘密的词组，此后，魔像变成了红色，悲伤的词在明亮的火焰中闪过。
- 然后，偶像也走了约7次雅各布，后者被委托接听另一段经文的发音，在仪式的这一部分结束时，火光消失了，液体沿着数字流淌。 魔像有指甲和头发。
- 然后，拉比本人四处走动，将羊皮纸放进嘴里。 根据另一个版本-shem，上帝的秘密名字。
在那之后，偶像复活了。 给了他衣服，使他与男人没有什么不同，并解释了保护犹太人民的任务。
外观和行为特征
lem是一种类人偶偶像，通常由黏土制成，并通过秘密知识使其活跃。 因此，他看上去像是一个男人的粗略复制品。 最著名的布拉格魔像收到衣服，因此与人没有太大区别。 拉比·利奥（Rabbi Leo）把他带到他的房子并以愚蠢的身份将他遣散，偶然在大街上相遇并没有白费。 这种生物在外部吸引力上没有什么不同；相反，它类似于一个残废的人，大约有30年的历史。
根据传说，使粘土怪兽的身影不应该高于一个10岁孩子的成长，因为魔像成长非常迅速。 同时，他不需要食物，可以进行任何体力劳动。
除了他的超能力，粘土偶像没有任何魔法能力。 魔像从顺服中走出来，开始摧毁其前进道路上的一切，这一事实证明了其本质所蕴含的邪恶。
破坏第一只魔像
多年以来，狮子座一直控制着他的创造力，使他在参观犹太教堂期间陷入沉睡。 但是，一旦年迈的拉比忘了这样做，那么怪物就从他的房子中逃脱了，并开始摧毁沿途的一切。 受惊的犹太人永远安乐死他的创造物，人民再次发现自己没有保护。
死气沉沉的泥土保护器尸体被放置在犹太教堂的阁楼上，多年来没有人敢看那里。 但是，在上个世纪20年代，一位想揭穿犹太人传奇的新闻记者设法穿透了这个地方，发现那里没有泥土人的痕迹。
对魔像的破坏有不同的解释：
- 传说的第二个版本说，巨人的“叛乱”能够平息，但他做了他的工作，对犹太人的迫害停止了，所以拉比·里奥（Rabbi Leo）下令魔像在犹太教堂的阁楼上睡觉，在那里他摧毁了犹太教堂。
- 还有一个更浪漫的版本。 生活在人们中间的魔像逐渐开始获得智慧并意识到自己。 他激怒了拉比的女儿美丽的米里亚姆（Miriam）。 这个女孩很开心，称他为他的订婚者，而那个粘土人陪着她到处走，尴尬地粉碎了道路上的一切。 父亲要求米里亚姆（Miriam）固定魔像，于是化为尘土。
关于魔像之死的每种解释都以其自己的方式引起人们的兴趣，并应享有生存的权利。
其他假设
魔像是谁的版本略有不同。 传说说“黑人”（有时被称为黏土偶像）对他的创作者来说是最困难的工作。 履行职责后，他化为灰烬。 它最初是由布拉格拉比·马哈拉尔（Prague rabbi Maharal）创建的。
这个传说起源较晚，出现在17世纪。
现代观点
研究了魔像是谁之后，我们将发现当代人与魔像之间的关系。 尽管传说中的故事令人难以置信，但许多布拉格犹太人仍然相信他们的人民曾经被粘土怪守护着。 据信，它每33年就会复活并再次消失。
魔像品种
粘土偶像，犹太人的保护者，并不是魔像的唯一版本。 在神秘的著作中，这个怪物在不同时期有多种变化：
- 水。 由定型液体制成，通常具有智能。
- 石头 外观类似于活化石块。
- 火热。 他生活在火山中，具有神奇的能力。
- 朴实的。 它像一座小山，更喜欢定居在平原上。 它没有以前的所有攻击性那么强。
这些类型的偶像没有粘土巨人受欢迎。
文学形象
角色Golem在作家的作品中经常被使用：
- 奥地利古斯塔夫·梅林克（Gustav Meyrink）创作了小说《魔像》，这使他成名。 传说本身仅被简短提及，但情节是基于主角（一个未具名的叙述者）的梦想。
- 1908年，亚瑟·霍里切拉（Arthur Kholichera）发行了一部同名戏剧。
- 波兰作家，哲学家斯坦尼斯拉夫·莱姆（Stanislav Lem）发表了故事《 Golem 16》。
- Strugatsky兄弟在作品“星期一从星期六开始”中提到了黏土人。
- 翁贝托·艾考（Umberto Eco）的小说《福柯摆》（The Foucault Pendulum）也有一个魔像。
犹太神话的这种特征经常作为现代有力武器出现在现代科幻小说作家的作品中。
