“劳动使人高尚，”-战后直至苏联解体之前，老一辈的人都说。 然后，该声明以某种方式开始失去它以前的荣耀。
谁第一次说这个短语？ 众所周知，它属于流行的文学评论家Vissarion Belinsky。 在苏维埃政权和苏联存在期间，他的作品得到了广泛传播。 Belinsky关于经典著作分析的文章是在中学学习的。 为什么他的意见对国家很重要？
贝林斯基与社会主义现实主义
评论家的观点在很大程度上与社会主义国家的意识形态相吻合。 他是一个无神论者，并提出了先进的思想。 在许多方面，贝林斯基都是文学批评的创始人。 他在理解诗歌和散文方面树立了新的典范。 别林斯基为文学创造力的发展奠定了载体，这是一种能够影响人们思想的政治机制。
社会主义现实主义的意识形态学家将维辛里昂·贝林斯基的劳动使人高贵的思想作为基础，并开始朝着正确的方向发展。
论社会主义国家的劳动
苏联的劳动者是国家的崇拜物。 震动构造的宣传如火如荼：在电台和电视台的“时间”节目中，播出了有关工作进度和进度的新闻。 BAM，第聂伯罗日（Dneproges）和其他项目吸引了大部分关注和宣传。 该州需要大量廉价劳动力来建造最大的工业设施。
而且。 发展了“社会主义工人鼓手”运动。 他们颁发并颁发了奖项-订单和奖章。 在世界各地，著名的矿工，联合收割机和挤奶女工的名字随即摇摇欲坠。 他们的名字在画中永垂不朽，为他们拍摄了电影，并撰写了书籍。 一位说“劳动高尚的人”的人做得很好，为国家的政治生活做出了贡献。
对寄生虫的态度
使用“寄生虫”一词已经很流行。 这是一个没有在任何地方正式工作的人。 现在他将被称为自由职业者。 此外，寄生主义在该国立法中规定了一项条款，随后是行政和司法处罚。
也就是说，有一种劳动崇拜。 不工作真可惜。 在某些年份，甚至在苏联进行了突击队行动，突袭小组在电影院，广场和其他地方的工作日中“寻找”寄生虫。
从巨大的海报和电视屏幕上，社会主义竞赛的红润赢家，五年计划的象征，Komsomol建设项目的鼓手和英雄向人们微笑。 在由社会主义革命创造的社会中，这种工作确实使人高尚。 在他自己的眼中，更重要的是，在有意识的公众眼中！
关于劳动的许多其他说法也是众所周知的。 例如，A。Blok：他说“劳动”一词写在革命的旗帜上。 劳动是神圣的，它给人们提供生活的机会，教育人品。
I. Aivazovsky说，对他来说，生活意味着工作。 他还写了“辛勤工作”可以带来的轻松感。
关于一般的工作
但是到底是什么？ 找平，低人工成本，困难的条件或难以置信的竞赛。 背面看起来像“奖牌”。
高尔基引述他的话说，如果工作是一种娱乐，那么生活也是美好的。 如果必须工作，那么人的存在就会变成奴隶制。 这种观点非常人道。 在我们这个时代，它将与贝林斯基的话抗衡。
从生理学和心理学的角度来看，要发展是人类的天性。 它是自然固有的。 劳动是这方面的好帮手。 但是要注意的是，如果工作是负担，那么结果将是负面的。 一年又一年不做生意，人们会承受巨大的心理负担。 身体对疾病和抑郁症有反应。
奴隶劳动能使任何人高贵吗？ 业余爱好自然来了。 它使许多人免于极端行为。 但是总的来说，作为对自己的暴力的劳动是违反人性的。 并且反对它而没有后果，“没有争论”。 关于劳动的所有陈述在健康问题和精神疾病之前就消失了。
工作高尚
如果您做自己喜欢的事，就可以停止念“工作”这个词的习惯。 如果您给一个人发现自己，他的职业或方向的机会，他就可以转变。 以前难以理解的“劳动使人”一词立即获得了直接的含义。
人们在做自己喜欢做的事时，往往会对此有所了解。 他们想获得新技能。 一个人的智力在发展，他的灵魂。 人们之间有一句话：“如果你不想工作，那就找到自己喜欢的工作。” 真相在于此。 当劳动促使人自我发展时，劳动就会使人高贵。
当然，维萨里昂·别林斯基（Vissarion Belinsky）不知道历史将在何种背景下使用他的陈述。 但是据信，他想到了一个人为自己而高兴所做的工作。 从中他不仅可以获得物质上的好处，而且可以获得深厚的道德满足感。
许多伟大的诗人，作家，政客都明白这一点。 这里有更多的例子（劳动如何使人尊贵）。
奥·巴尔扎克（O. Balzac）曾将工作定为生活和艺术的永久法则。
韦特林说，社会生活的两个基本条件是工作和娱乐。
伏尔泰（F. Voltaire）说，生活意味着工作，一个人的生活包括劳动。
