保证每个人都有选择的自由，包括自决和认同方面的自由。 在社会和社会问题的影响下，人格在生物壳中形成。 权力的社会制度的稳定性取决于每个人对自己对人民生活和国家的影响的评估程度。 在青少年发展阶段，公民身份的形成是一个相当成问题的时刻。 年轻人不能完全欣赏他们在国家生活中的作用和意见。 这主要是由于缺乏信息或如何呈现信息。 本材料讨论了什么构成国家公民身份。
有关公民身份概念的一般信息
公民身份的形成是权力管理组织不可或缺的一部分，可确保国家安全和国防。 如果一个民族可以证明自己的身份，那么这样一个国家可以被认为是民主的。
从历史上看，“公民身份”概念的引入和对居民的理解是一个统一的因素。 人们认为，这有助于消除社会分裂，集结人口的各个阶层，阶层和群体。 这导致所有人的团结，这当然有助于稳定。 无论是谁，拥有多少钱，每个人都变得平等。 这使您可以开发一个单一的监管框架和设备来保护公民的利益。 奠定公民身份基础的国家的政府可以形成政治体系。
针对各个年龄段的学龄儿童的公民教育
年龄较小的学生及其同志的公民身份现在正成为教育，心理学和科学界讨论的话题。 确实，一个人必须很早就意识到自己是一个人。
公民教育包含以下几点：
- 对儿童心理的影响；
- 提供某种知识；
- 灌输对祖国的爱和尊重感；
- 对国家及其祖先的历史产生兴趣；
- 为法学打下基础；
- 对行为，所做决定，国家命运的责任概念的形成；
- 形成积极的公民身份。
嵌入式知识
最终，可以理解，学生的公民身份的形成必须为他奠定一定的基础。 他必须掌握有关其权利和义务，国家结构和选择的信息。
受父母，幼儿园和学校影响的孩子应该有一种价值观，尊重他人的权利和选择，并且要宽容。 在发展过程中，应在儿童中形成批判性思维和充分感知政治局势的能力。 一个人必须有表达自己的观点或愤慨的愿望，他必须要参与社会和政治生活。 公民身份教育在于培养按照民主价值观生活的一代。
公民身份的定义
关于公民身份的概念有很多解释。 实际上，它可以描述完全不同的事物并具有不同的含义。 但首先，公民身份是一个人对自己属于特定群体的自我决定。 他必须清楚地意识到选择的事实。
在每种状态下，此概念均被赋予不同的含义。 公民身份是人的自我感觉的一部分，是组织力量的组成部分。 她必须保护他免受社会的任何负面影响。
术语定义的二重性
公民身份的概念可以从两个角度来表征。 第一个说法是，此定义表示一个人属于特定州的特定人。 与前一个观点相反，第二个观点认为，引入不是针对特定的社会，而是针对整个人的整体。 这一理论证实，一个文明的人将自己视为一个集体主体。
确实，第一个立场确定了两个定义，并表明公民身份是公民身份。 但是，仅凭护照就不能成为国家的一员，对国家的态度和成为国家的一员的感觉很重要。 全面意见的基础应该是对自由选择和自我认同的可能性的理解。 一个拥有个人公民文化基础的民族在教育领域的帮助下奠定了某些素质，例如爱国主义，道德和宽容。
公民身份形成的因素
某些方面的存在会影响公众意识的形成。 为了使该国的每个居民都能确定其公民身份，必须考虑以下因素：
- 单层故事
- 共同的文化价值观；
- 缺乏语言障碍；
- 统一情绪状态；
- 社会化机构的报告；
公民教育理论的历史
公民身份-这就是古代人们所担心的。 作为教育领域的一个方向，它是很久以前形成的，因此这些问题不仅被现代思想家研究。 通过分析历史学家和哲学家的观点，我们可以得出结论，这方面的自决基础是古代文明奠定的。 随着对这一概念的认识在社会中发展，因此它本身在这方面变得更加受过教育和知识。 因此，有权主张公共关系的性质取决于公民教育哲学的实施程度。
学生的公民身份的形成是古希腊教育的重要组成部分。 正是这些土地的土著人留下了最伟大的著作和有关科学和教育学的哲学思想的最丰富遗产。 例如，柏拉图通过他的著作表达了教育对于社会和公民自决的重要性。 他众多教育著作的名字就证明了这一点。
柏拉图的追随者亚里士多德（Aristotle）被认为是该国成功的政府不可或缺的一部分，以培养具有正确思想和观念的有价值的一代。 他认为，青年人的养育是维持政治体制的关键。 他谈到了如何影响儿童的意识应该从七岁开始。 亚里士多德认为，发展和意识水平应达到一个人能够领导自己国家的程度。
中世纪哲学
在18世纪的教育家中，人们认为，如果没有足够的教育水平，就不可能形成国家公民身份。 为了社会稳定，必须有一定比例的这类人。 他的那个时代最伟大的思想家都同意这一观点，例如Russo，Didro，Pestalozzi，Helvetius。 面对俄罗斯科学界，乌申斯基（K. D. Ushinsky）倾向于这种想法。
所有这些人都认为，只有每个人都享有受教育的权利，社会才能充分感受到其力量和发展技能。 国家应该提供受教育的机会，因为这属于国家利益领域。
十九世纪的成就
十九世纪的思想家对公民身份有了新的认识。 他们认为，将社会分为阶级和阶级的不公正现象妨碍了人民的团结和对个人权利的可持续理解。 在西方，欧文，傅立叶，马克思和恩格斯等乌托邦式的乌托邦体系也因此得到了赞誉。 代表切尔尼雪夫斯基，贝林斯基和多布柳波夫的俄罗斯民主主义者仅支持这一想法。
一条直线贯穿了他们的所有理论发展。 他们认为，社会生产过程中的财产地位，知识和荣誉并不重要。 从这个意义上说，所有人都是平等的。
美国哲学家杜威的想法
这位美国哲学家的想法在某种程度上刷新了公民认同的概念。 她是这一教育领域的最新方向。 从他的工作中，我们可以得出结论，主要思想是民主社会的形成。 不应强加于人。
杜威提倡个性发展的想法。 他认为，允许自我表达是一种比外部压力更为有效的方法。 也就是说，您需要超越自己，而不是依靠聪明人的陈述和文字，而要依靠陌生人，而要依靠自己的经验。 因此，只能通过反复试验来确定自己的位置。
杜威说，在儿童中，没有必要发展个人的能力和技能，而要让他们实现很小但很重要的目标。 学校不仅要在精神上而且要在道德上为孩子成年做好准备。 它必须得到锻炼，形成和独立。 就是说，有必要对青年人进行教育，而不是以教科书上写的静态材料为基础，而是试图在当前时期使其现代化并与不断发展的世界保持同步。
苏联意识形态
现代俄罗斯公民身份很大程度上是由于苏联时期。 Sukhomlinsky，Makarenko，Blonsky，Shatsky和Pinkevich等教育学标准特别关注此问题。 他们的所有作品都描述了教育方法和集体活动的组织。 但是，这些人和他们的工作一样，受到普遍呼吁的团结，以在孩子们中形成对祖国，家庭，祖先和所有人的历史的爱和尊重的感觉。
通过各种形式的艺术，人类和公民的基础应传达给孩子。 这些著名的老师认为，道德和道德价值观是在很小的时候就灌输的。 一个人的一生以及他对世界和周围人的态度取决于他在童年时期获得诸如善与恶等概念的程度。
