格奥尔基·古吉耶夫（Georgy Gudzhiev）是革命前俄罗斯最神秘的人物之一，他在苏菲，佛教和基督教中寻求真理的荣耀甚至在苏维埃时代就在那些将共产主义建设与对神秘主义的热情相结合的稀有人中增长。 现在，他与沉浸在同一个“恶魔般的”人物中的海伦娜·布拉瓦茨基和罗里希斯人相同。
出差
乔治·葛吉夫（Georgy Gurdjieff）已访问了许多国家，对中东进行了特别仔细的检查。 曾在希腊，埃及，阿富汗，土耳其，土库曼斯坦等许多地方。 这些是由“追求真理的人”社区组织的探险活动，在其中对不同国家的精神传统进行了研究和比较，发现收集了来自古代的知识碎片，甚至是以神圣的音乐和舞蹈的形式。
它是如何开始的
1912年，乔治·葛吉夫（George Gurdjieff）在莫斯科开设了自己的精神知识学校，并在1915年遇到了深奥的乌斯别斯基（P. D. Uspensky），他不仅是哲学家，还是活跃的记者和狂热的旅行者。 葛吉夫（Gurdjieff）设法使奥斯本斯基（Ouspensky）的朋友和熟人对他寻求真理的理论产生了兴趣，并创造了一大堆无聊的创造性知识分子代表。 甚至在圣彼得堡也建立了分支机构。
Ouspensky帮助Gurdjieff改变了他对欧洲世界观人们的观念，即翻译成一种可以理解的语言，可以被西方的心理文化所接受。 然后，葛吉夫的教rd被取名为“第四种方式”。 因此，岁月流逝，一切都没有与灵性老师的主要梦想一起成长，和谐发展研究所在任何地方都没有工作：无论是在莫斯科，提夫利斯还是君士坦丁堡。 原来是在1922年的巴黎。
假设条件
Peter Demianovich Ouspensky再次提供帮助，到那时成为了更高层次的哲学家。 他定居的英国人不敢与世界领先的神秘主义者和神秘学家联系，因为不允许葛吉夫进入英国，因此巫师和其他宇宙学家的圈子不会扩大。
1921年，他移居德国，然后在乌斯别斯基（Uspensky）的英国新手的帮助下，他在枫丹白露附近买了一座城堡，该研究所在这里繁荣了数年。 乔治·古吉夫（George Gurdjieff）的传记在短时间内得到了满足，他的传记受到当今普世主义支持者的严格研究。
神圣的舞蹈
今天，许多神秘主义者声称，乔治·葛吉夫（Georgy Gurdjieff）不仅影响了他在途中遇到的个人，而且还影响了各个国家的社会生活和政治。 这只是葛吉夫（Gurdjieff）在此所使用的方法（例如，他著名的神圣舞蹈），仍然没有被完全理解，即使是他的最亲密的追随者也无法理解。
1915年春天，两个人在莫斯科的一家中型小咖啡馆里喝咖啡，静静地聊天。 其中之一是东方深色皮肤，黑眼睛，刺眼而令人不快的外观。 即使在莫斯科餐厅的气氛中，他的存在也奇怪地不适合他。 而且，他好像穿着打扮，衣衫poor。 好像他根本不是他声称的那样。 对话者后来记录了这次会议的过程，他不得不进行交流和采取行动，好像他没有注意到任何奇怪的事情一样。 第二位主人是假设。 第一个是哑剧演员-乔治·葛吉夫（George Gurdjieff）。 现实世界对此人的看法起初令人反感。
在很短的时间内，奥斯本斯基将成为葛吉夫教义的热心支持者，但是现在他们谈论的是旅行，两者的主题都近在咫尺，然后谈论的是有助于理解所有神秘现象本质的药物。 在第二次比赛中，葛吉夫变得更加强大，尽管奥斯本斯基也设法尝试了许多物质以使自己变得精明。 然而，奥斯本斯基因教授神圣的舞蹈而被灌输，着迷和成熟。
高加索神秘主义者和魔术师的战斗
在上述会议召开大约一年之前，奥斯本斯基在一家报纸上读到，某位印度教徒正在上演芭蕾舞剧《魔术师之战》。 查询并没有花费太多。 正是乔治·葛吉夫（Georgy Gurdjieff）总是计划与这样的好人会面：报纸上刊登了一篇内容最不合理的文章，而博学多才的知识分子将流连忘返。 当然，从一般意义上讲，没有计划芭蕾舞。
第一次喝咖啡后，葛吉夫设法吸引了乌斯别斯基，几周后他甚至收到了心灵感应的命令。 此外，奥斯本斯基深信葛吉夫（Gurdjieff）知道世界上的一切，并且可以做任何事情，包括干涉宇宙事件。 “法师之战”战役的项目专门涉及宇宙学：它应该是神圣的舞蹈，其中的每个动作都是由“知识渊博的人”计算出来的，并且完全对应于太阳和行星的动作。
建立传记
现在，人们有足够的天赋，例如写好的诗，但是缺少一些花椒，使读者对诗人的崇拜程度令人惊讶。 然后，传说（如果不是真正的壮举）为公关而名声大噪，这些传说是专为公关设计的，并且很正确地引入了传记中。
这个“高加索印度教徒”是从哪里来的？他是谁？没人知道。 但是谣言四处流传-一种说法雄辩。 格奥尔基·葛吉夫（Georgy Gurdjieff）的名言从嘴到嘴都传了遍，他没有反驳关于他本人的谣言，相反，却散布了更多的迷雾。 他甚至没有设计自传-他仔细地删除了自传。 您可以尝试根据他之后的作品来汇编他的传记。 许多人这样做了。 但是，乔治·葛吉夫（Georgy Gurdjieff）的著作在历史上是极其不可靠的资料来源，在这里也蒙受了感激的人类。 提供给我们的其余来源甚至不那么可靠。
根据传闻
他们说葛吉夫·格奥尔基·伊万诺维奇（Gurdjieff Georgy Ivanovich）出生于亚美尼亚城市，现在称为久姆里（Gyumri）。 他的母亲是亚美尼亚人，父亲是希腊人。 在乔治·格吉耶夫（George Gurdjieff）撰写的某些书中，您可以找到引述作者童年和青春期的引文。 现实中找不到一个日期，位置或名称。 它简短地写在下面。
据称，格德吉夫（Gerdjieff）十几岁时就对超自然现象产生了兴趣，想了解它们的本质，甚至学会控制它们。 因此，他开始阅读很多书，与基督教神父进行交流，当他没有收到所有关于非凡问题的理想答案时，便出发去旅行。
寻找神圣的知识
二十年的流浪产生了同样可憎的神圣知识，在假定的假设下，神秘主义者当然拥有这神圣的知识。 知识使他沿着Transcaucasia，埃及，中东，中亚，印度，西藏的道路前进。 他写了一些特定的学校，有时说得很含糊，随随便便，提到藏族寺院，阿索斯山，Chitral，波斯和布哈拉苏菲斯，以及不同秩序的组织。 非常模糊地描述了这一切乔治·古芝耶夫。 因此，很难理解他的真实身份。
根据各种来源的信息，乔治·葛吉夫（Georgy Gurdjieff）曾在埃及和当时的耶路撒冷进行过导游活动，他是藏族喇嘛农民村庄的税款征收者，在土耳其的铁路上工作，在金丝雀下画了麻雀，以供出售，还开了一家修理破损的车间，甚至拥有油井和渔船，还交易地毯。 一直以来，顾芝耶夫（Gudzhiev）都能赚到一切，他只花在旅行上。
在工作和收入之间，如传说中所述，他掌握了一些催眠和心灵感应技巧，以及其他超自然技巧，苏菲和瑜伽技巧。 由于他经常被带到战区，他受伤了很长一段时间，病重，此后他决定停止使用所有特殊力量。 在学生中，乔治·古吉耶夫（George Gudzhiev）被称为先知和魔术师。 他称自己为舞蹈老师。 原则上，这是正确的。
意外事故
夏天，魔术师和先知的车突然撞上了树。 教师发现失去知觉。 门徒们想知道：不是事件的过错是不是下雨；敌人一定是安排了古吉耶夫积累了足够多的事故。 根据学生们的说法，古吉夫·格奥尔基·伊万诺维奇（Gurdjieff Georgy Ivanovich）的书籍被读入了书本，他的知识和技能与布拉瓦茨基和所有藏族圣贤相提并论。 他不可能预见到这棵树在开车的路上！ 如果希特勒自己咨询了葛吉夫，为国家社会主义的党徽选择了一个ism字，如果乔治·葛吉夫和斯大林都开发了一种重建人类意识的方法！
坦率地说，有趣的是真正意义的时刻。 确实，古吉耶夫（Gudzhiev）是一位非常有才华的骗子。 他是杂食性动物，各种大小的苍蝇都穿过他的蜘蛛网。 古吉耶夫可以在社会的任何层面找到志趣相投的人。 在穷人和富人中，犹太人和反犹太人，共产主义者和纳粹分子-他绝对不在乎。 绝对，个性是非凡的。
为我们写的书
从事故中恢复过来后，葛吉夫非常重视完成已经写好的书并创作新书。 《万物万物》（Everything and Everything）-十本书，分为三个系列：“别尔哥布的故事……”，“与奇妙的人会面”，“生活是真实的……”他为后代而写，这是给我们的。 是否需要葛吉夫的书，每个人都会自己决定。
许多具有哲学背景的学者开始在头版大声笑。 不同信仰的牧师一致认为，这些书中的大部分内容都是恶魔般的，甚至纸张在燃烧时的散布与普通火花完全不同，您还可以听到吞噬书页的大火发出的恶魔般的嘶嘶声。 从细节来看，那些相信上帝的人已经尝试了所有这一切。
“来自现实世界的观点”-这种通灵的第一本书。 从那里，读者将得出某些哲学学说：一个人是不完整的，他可以变得像神（没有蜿蜒的言语？像神一样……），自然在动物之上发展了它。 然后，他必须发展自己，了解自己和他的隐藏能力。 自然具有四个独立的功能：精神（智能），感觉（情感），运动和本能。 好吧，亚里斯多德更详细地介绍了这一点。 同时，一个人具有一定的本质-他出生时所具有的本质，以及一个人-引入了人造的东西。 此外，亚里士多德不再这样：教养会使人有太多不自然的习惯和品味，因此会形成一种虚假的人格，抑制了本质的发展。
现在，葛吉夫（Gurdjieff）拥有各种形式的最“信条”：作家，编舞家，哲学家等等。 注意事项 一个人不知道也不知道他的本质-喜好，品味，或者他从生活中真正想要的东西。 在人类中，当下与虚假已经融为一体，彼此几乎密不可分。 因此，每个人都需要经历痛苦的转变。 而且，如果生活由于某种原因没有带来痛苦，那么以人为方式使一个人遭受痛苦是非常正确的（“有必要，Fedya，有必要……”）。
而来自葛吉夫（“满足伟大的人们”）的后加密：一个致力于自我工作的人的主要工具是共享注意力，自我记忆和痛苦的转变。 自我记忆有助于在体内积聚各种微妙的事物，而痛苦的转化使微妙的事物结晶成一个微妙的灵魂。 好吧，还是身体-葛吉夫不知道，因此括号里的两个字：灵魂和身体。
此外，作者说，每个人都有灵魂，但只有那些获得自愿痛苦的人才会有灵魂。 每当问题再次出现时：“在谈到恶魔论时，也许祭司是对的？” 再说一遍-普通人需要所有这些吗？ 最后一件事-对于那些可以在此方面“带头”的孩子们感到遗憾。
期待已久的芭蕾舞
学生讲授的舞蹈非同寻常。 他们穿着白色长袍，以我们在印度电影中可以看到的手势移动。 参加演出的有来自各个民族的人，但是老师们都理解了一切，还不清楚他用什么语言来解释练习。 有英国人，包括赞助在巴黎附近购买一座宫殿以生产这种太空芭蕾的人。 古吉耶夫把他们看做奴隶。 没有例外。
这正是他的追随者K. S. Nott在书中所说的：这次在巴黎一家舒适的咖啡馆见过面，与Gudzhiev喝了杯咖啡，Nott问了一个关于他以前的学生的问题，他被Gudzhiev带走了，然后毫不后悔地离开了，为此，“伟大的魔术师“讽刺地笑着回答：”我总是需要老鼠来做实验。
因此，古吉耶夫（Gudzhiev）练习舞蹈训练的时间实际上是几十年，那时追随者的意志被完全压制，而反对者被残酷地驱逐出境。 然后向巴黎人，伦敦和纽约兄弟展示了一些音乐会，他们的演讲方式截然不同。
战争和战后时间
葛吉夫平静而无云地幸免于法兰西占领。 在他的纳粹门徒中，有很多人，包括卡尔吉·豪舒弗（Karl Haushofer），古吉耶夫在西藏山区遇到了他，这位第三帝国的思想家在那里寻找雅利安人种的根源。 法西斯德国崩溃后，“伟大的老师”开始出现并发症。 学生几乎全部逃跑，许多人称他为进攻性绰号，例如希腊庸医和美国魔术大师。 也是来自高加索地区的奇迹工人…
