根据一般的想法，有两种类型的古典隐士：鲁滨逊·克鲁索（Robinson Crusoe）因沉船事故跌落在荒岛上，而人们则成为自己选择的隐士。 在俄罗斯的传统中，自愿的隐居生活与东正教信仰有关，大多数情况下他们成为僧侣。 在70年代，他们在萨彦（Sayan）针叶林（Tayan）中找到了一个俄罗斯老信徒利科夫（Lykov）家庭，他们从一个失去信仰的世界走进了旷野。 家庭的最后一位代表Agafya Lykova可能对她的生活做出了不同的决定，但历史没有回头路。
地质学家的不同发现
俄罗斯针叶林的发展一直走过去，而且通常很缓慢。 因此，巨大的森林现在是您可以轻松躲藏，迷路，难以生存的边缘。 有些困难并不害怕。 1978年8月，一位来自地质探险队的直升机飞行员在阿巴坎河峡谷的针叶林上空飞行，寻找着陆的地方，却意外地发现了一块耕地-花园。 直升飞机飞行员向探险队报告了这一发现，不久地质学家来到了该地点。
从Lykovs的住所到最近的定居点250公里的针刺针叶林，这些仍然是哈卡西亚人很少探索的土地。 这次会议对于双方来说都是惊人的，有些人不相信它的可能性，而另一些人（利科夫斯）不想。 这是地质学家Pismenskaya在笔记中写的关于与家人会面的内容：“只有在这里，我们看到了两个女人的身影。 一个人歇斯底里地战斗并祈祷：“这是为我们的罪孽，为罪孽……”另一个人则抓住柱子……慢慢沉入地板。 窗外的光线照在她那双致命的恐惧眼睛上，我们意识到：我们应该早点出门。 那时，一家之主卡普·莱科夫（Karp Lykov）和他的两个女儿在屋子里。” 整个隐士家庭共有五人。
利科夫斯历史
到Lykov家族在taiga荒野中遇到两个文明的时候，共有五个人：父亲Karp Osipovich，两个儿子Savin和Dmitry，两个女儿Natalya和最聪明的Agafya Lykova。 该家庭的母亲于1961年去世。 隐居的历史始于Lykov家族，早在彼得一世的宗教改革中就出现了彼得一世的改良主义。 俄罗斯一直是一个忠实的信徒，一部分人口不愿接受那些改变信仰教义的牧师。 因此，出现了新的信徒等级，后来被称为“教堂”。 Lykovs属于他们。
萨彦隐士的家人没有立即离开“世界”。 二十世纪初，他们住在Big Abakan河上的Tishi村自己的农场里。 生活与世隔绝，但与村民们保持着联系。 人们的生活方式是农民，充满了深厚的宗教感情和原正教原理的不可侵犯性。 革命没有立即到达这些地方，利科夫一家没有看报纸，因此他们对该国的情况一无所知。 他们从失控的农民那里了解了全球状态的变化，这些农民正在从请购转移到偏远的针叶林地带，以期希望苏联政府不会到达那里。 但是，有一天，在1929年，一名党员出现了，任务是组织当地定居者的artel。
大多数人口属于老信徒，不想忍受暴力侵害自己。 一些居民以及Lykov一家搬到了一个新的地方，离Tishi村不远。 然后，他们与当地人进行了交谈，参加了在该村修建医院的工作，并向商店购买了少量物品。 在当时仍然很大的Lykov氏族居住的地方，于1932年成立了保护区，这排除了钓鱼，耕种土地和打猎的任何可能性。 当时的卡普·莱科夫已经是一个已婚男人，长子出现在家庭中-萨文。
40年的孤独
新当局的精神斗争采取了更为激进的形式。 曾经在Lykovs居住的村庄的边缘，未来隐士一家之父的哥哥被安全部队杀害。 此时，纳塔利娅（Natalia）的女儿出现在家庭中。 老信徒社区被击败，而利科夫家族则进一步进入针叶林。 他们一直躲藏着，直到1945年，边防部队一直在寻找逃兵离开这所房子。 这导致另一个迁移到针叶林的更偏远地区。
起初，正如Agafya Lykova所说，他们住在小屋里。 现代人很难想象如何在这样的条件下生存。 在Khakassia，5月份积雪融化，9月首次出现霜冻。 那房子后来被砍掉了。 它由一间所有家庭成员居住的房间组成。 儿子长大后，他们被安置到距离第一所住房八公里的单独公寓中。
在地质学家和老信徒相交的那一年，长子利科夫（Lykov）大约79岁，长子萨文（Savin）53岁，次子德米特里（Dmitry）40岁，长女娜塔莉亚（Natalya）44岁，最小的Agafya Lykova落后36岁。 年龄数字非常近似，没有人指出确切的出生年龄。 首先，母亲从事家庭推算，然后Agafya学会了。 她是家庭中最年轻，最有才华的人。 孩子们对外界的所有想法主要来自父亲，沙皇彼得一世是父亲的个人敌人。 暴风雨席卷全国，构造发生了变化：最血腥的战争获胜，每个家中都有广播和电视，加加林飞入太空，核能时代开始，而里科夫斯也曾经历过学前时代。 根据旧信徒的历法，他们是在7491年发现的。
对于科学家和哲学家来说，古老的信徒隐士家族是一个真正的宝藏，是一个了解古老的俄国斯拉夫生活方式的机会，这种生活方式已经在历史的进程中迷失了。 一个独特的家庭的消息不是在香蕉岛的温暖气候中幸存下来，而是在未受影响的西伯利亚的严酷现实中幸存下来，传遍了整个联盟。 许多人赶到那里，但几乎总是发生这种情况，将现象分解成原子以获取理解，祝福或将自己的视野带入他人生活的愿望带来了不幸。 几年后，我不得不记住这句话：“通向地狱的道路是善意的，”但是到了此时，Lykovs已经输了三场。
封闭生活
在第一次会议上找到利科夫的地质学家向全家介绍了在恶劣地区必要的有用物品。 并非所有内容都是明确的。 在针对Lykov的产品中，很多都是“不可能的”。 各种罐头食品均遭到拒绝，普通食盐引起极大的喜悦。 卡普·莱科夫（Karp Lykov）表示，这四十年来，她从世界上被撕下，一直不在桌上，这让她很痛苦。 探望家人的医生对他们的身体健康感到惊讶。 大量人的出现导致对疾病的易感性增加。 我们认为，Lykov族人远离社会，对大多数无害疾病都没有免疫力。
隐士的饮食包括自制面包，其中包括小麦和干土豆，松子，浆果，草药，根和蘑菇。 有时在桌上放鱼，没有肉。 只有儿子德米特里（Dmitry）长大后，才有肉。 德米特里证明自己是一名猎人，但在他的军械库中既没有枪支，也没有弓箭，也没有长矛。 他将野兽驱赶到网罗，陷阱中，或者只是将游戏追逐得精疲力尽，而他本人可能会不断运动几天。 据他介绍，没有太多疲劳。
整个Lykov家族在许多当代人中都具有令人羡慕的特征-耐力，年轻，勤奋。 监测他们的生活和生活方式的科学家说，Lykov夫妇可以被视为在日常生活和家政方面获得了高级农业学校的模范农民。 用选定的样品补充种苗，土壤准备和植物在山坡上相对于太阳的分布是理想的。
他们的健康状况非常好，尽管他们不得不从雪地里挖土豆。 在感冒之前，每个人都赤脚走路，冬天，他们的鞋子被从白桦树皮中抽出，直到他们学会了如何做皮。 一系列药草及其使用知识有助于避免疾病并应对已经发生的疾病。 这个家庭一直处于生存的边缘，他们成功地做到了。 据目击者称，Agafya Lykova于40岁时轻易地爬上高大的树木顶端击倒圆锥体，并在冬季两次之间每天覆盖数公里，一天八次。
由于母亲的帮助，所有年轻的家庭成员都识字。 他们用旧斯拉夫语阅读，并说相同的语言。 Agafya Lykova知道厚厚的祈祷书中所有的祈祷书，知道如何写作，并且知道Old Slavonic的乐谱，数字用字母表示。 所有熟悉她的人都注意到她的开放，性格坚定，没有吹牛，固执和坚持她的欲望。
扩大家庭约会
第一次与外界接触后，一种封闭的生活方式破裂了。 第一次遇到Lykovs的地质党成员邀请全家搬到最近的村庄。 这个主意并没有吸引她，但是隐士们还是来考察了。 科技进步的新颖性引起了年轻一代的好奇和兴趣。 因此，最需要处理建筑的德米特里（Dmitry）喜欢锯木厂的工具。 他们花了几分钟的时间在圆形电锯上切割原木，他不得不花几天时间从事类似的工作。
逐渐地，文明的许多好处开始被接受。 他们来到斧头院子，穿上衣服，简单的厨房用具和手电筒。 电视经过短暂的观看后，遭到了强烈的拒绝，称其为“恶魔般的”。家庭成员热切地祈祷。 通常，在祈祷和东正教假期中，崇尚教堂规则占据了隐士的大部分生命。 德米特里（Dmitry）和萨文（Savin）戴着类似于修道院头巾的帽子。 第一次接触后，Lykov一家早已期待着客人，并为他们感到高兴，但必须赢得交流。
1981年，一个冬天接一个冬天，三个Lykov家族去世了：Savin，Natalya和Dmitry。 同一时期的Agafya Lykova患了重病，但她的年轻身体应付了这种疾病。 一些人认为，导致三名家庭成员死亡的原因是与外界的接触，而病毒是从那里接触而没有免疫力的。
七年来，作家瓦西里·米哈伊洛维奇·佩斯科夫（Vasily Mikhailovich Peskov）不断来拜访他们，他的故事构成了《泰雅人死胡同》一书的基础。 此外，有关Lykov的出版物也是由观察家Nazarov Igor Pavlovich的医生制作的。 随后，拍摄了几部纪录片，撰写了许多文章。 苏联的许多居民提供了帮助，他们写了信，寄了许多有帮助的东西的包裹，许多人希望来。 一个冬天，一个不熟悉他的男人和Lykovs住在一起。 根据他们对他的记忆，我们可以得出结论，他假装是一位老信徒，但实际上他显然患有精神疾病。 幸运的是，一切都已安全解决。
Lykovs的最后
Agafia Lykova的传记是独一无二的，也许在这样的命运中永远找不到这种历史上的女性。 父亲是否为自己的孩子没有家人生活而后悔，没有人生孩子而感到遗憾？ 根据纳扎罗夫的回忆录，儿子有时与他的父亲相矛盾，德米特里不想在他去世前接受最后一生的教堂仪式。 这种行为只有在外来生活的隔离及其迅速变化的入侵之后才有可能。
卡普·莱科夫（Karp Lykov）于1988年2月去世，从那一刻起，阿卡菲娅（Agafya）独自一个人住在这片土地上。 她一再被提议搬到更舒适的环境，但她认为自己的旷野为灵魂和身体节省了精力。 一次，在纳扎罗夫（Nazarov）博士在场的情况下，她放弃了有关现代医学实践的一句话，这归结为医生治疗身体并削弱灵魂的事实。
她独自一人试图在老Believer修道院定居，但与姐妹们在原则问题上的分歧迫使Agafya重返隐士主义。 她也有与亲戚住在一起的经验，其中有很多亲戚，但即使在这里，这种关系也无法解决。 今天，她受到许多探险队的探访，那里有私人。 许多人寻求帮助她，但通常更像是干扰她的个人生活。 她不喜欢摄影和录像，认为它是有罪的，但她的欲望没有停止。 她的房子现在是“三手至尊圣像”的寂寞修道院，一位修女Agafya Lykova住在那里。 大加（Taiga）是不速之客的最佳围栏，对于许多好奇的人来说，这确实是一个无法逾越的障碍。
尝试与现代社会交往
2013年，隐士Agafya Lykova意识到，仅在针叶林中生存不仅困难，而且是不可能的。 然后，她写了一封信给《克拉斯诺亚尔斯克工人报》 V. Pavlovsky的主编。 在其中，她描述了自己的困境并寻求帮助。 这时，该地区的州长阿尔曼·图列耶夫（Alman Tuleyev）已经照顾好她的命运。 食物，药品，生活用品定期送到她的住所。 但是这种情况需要干预：必须砍伐柴火，牲畜的干草，改正建筑物，并提供了全部援助。
Agafia Lykova的传记在短时间内蓬勃发展到新近发现的隐士旁边。 地质学家埃罗菲·塞多夫（Erofei Sedov）曾与发现Lykov的探险队合作，决定从Agafya的房屋安家一百米。 坏疽后，他的腿被带走了。 山下为他建了一座房子，隐士的小屋位于山顶，而阿加菲娅经常下山帮助残疾人。 但是附近并不长，他于2015年去世。 Agafya再次被单独留下。
