古希腊科学家亚里斯多德（Aristotle）是伟大思想家柏拉图（Plato）的学生，也是A. the Great的导师。 他是综合哲学体系的创造者，涵盖了人类生活的各个领域：物理，逻辑，政治和社会学。
亚里士多德作品中的古代伦理达到了最高发展。 伟大的思想家首先提出了研究人与人之间关系的科学独立性的问题，除此之外，他还创立了深刻的道德理论。 但是，他的主要优点是撰写了题为《尼科马赫的道德规范》的著作。 在这项工作中，他谈到了道德科学对社会的重要性，因为正是这允许了道德公民的教育。
亚里斯多德的“伦理学”基于神学。 古代思想家说，所有人都为自己争取一个有意义的目标，这就是哲学家所说的最高利益。 而且，个人的愿望与整个国家的愿望相吻合。 两党的主要任务是为全社会和国家谋福利。 这要归功于社会全体公民的积极积极的生活。 亚里斯多德的“道德”第一次将幸福定义为幸福。
唯有通过人的美德才能实现更高的目标。 它们的本质在于基于“中间”原则选择正确事物的能力，避免了缺乏和过度。 亚里斯多德的《伦理学》认为，人们可以知道美德。 只有反复重复动作才能理解它们。
哲学家将美德分为道德（与人的性格相关，例如约束，慷慨等）和精神（在学习过程中发展）。 对人类而言，这些重要特征不是天生的品质，而是后天产生的。
亚里斯多德的“道德”描述了十一种美德，一个人可以通过这些美德实现和谐发展：
-适度；
-勇气；
-ma下；
-慷慨；
-野心；
-慷慨；
-真实性；
-均匀度；
-友善；
-礼貌；
-正义。
亚里士多德的哲学观点
思想家认为它是生命物质，具有以下特点：
-问题；
-原因；
-形式；
-目标。
他认为物质是客观存在的现象。 它是坚不可摧的，是不可避免的。 事项不能增加或减少。 它反映在五个元素中：火，空气，土，水和乙醚。
根据亚里士多德的说法，形式是物质为了实现最终利益而被形成的开始。
理性表征事物开始存在的时刻。 这是一种能量，可以创造静止的东西。
对于所有事物，只有一个目标-最高的利益。
亚里士多德谈到灵魂是永恒的和不朽的。 主体只是其外壳。 根据亚里斯多德的说法，灵魂是一个人的内部行为的调节者，这是人的组织的最高原则。
科学家将上帝定义为一切起点的开始和任何运动的起因。 神是更高学问的主题。
亚里士多德的政治
哲学家认为，人只能生活在社会中。 人们需要政治才能最好地安排自己在该州的生活。 其目标是向社会的所有公民灌输使他们能够公平生活的道德品质。 这可以归功于人的美德的培养，这包括履行公民义务和遵守法律的能力。 政治家必须创造出符合指定目标的最佳形式的社会政治结构。
国家是社会中人与人之间关系的最高形式。
