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中心人是妥协政策

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中心人是妥协政策
中心人是妥协政策
Anonim

许多人出于惯性将政治领域划分为“红色”和“白色”,民主人士和共产主义者,保守派和改革派。 但是,我们的世界更加复杂,不仅由黑白调组成。 中心主义者是寻求团结和解决现有矛盾,以在相反方向的力量之间寻求平衡的人。

定义

中心主义者是政党和运动的代表,他们寻求在政治范围内不同极端的对立激进力量之间保持平衡。 政客的主要优势在于他有能力实现自己的目标,保持执政和实现其计划的能力。

中心主义不是意识形态,不是具有神圣人物和假定的具体教义。 该运动的代表试图在极端激进的政党与在社会上具有权威的运动之间寻求折衷,找到彼此的共同立场并进行建设性对话。

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根据情况的不同,中心的力量可能是自由派和保守派,左派和保守派,神职人员和无神论者之间的分水岭。 通常,这样的政策给人的印象是缺乏自己的原则,软性和不确定性。

优点和缺点

但是,在议会民主制下,当政府在各种被迫建立集团和联盟的政治力量之间分配时,中心主义是极其重要的工具。 该状态的正常运行是必要的。 在这种情况下,中间派会获得优势,因为游戏遵循其规则。

习惯于专制政府体制的社会绝对不接受这种政策,认为让步和妥协的方法是弱点的一种形式。

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从在习惯于“固执己见”的国家开展活动的政客的民粹主义口号可以清楚地看出这一点。

背景知识

法国大革命用大量术语丰富了政治词典,其中之一实际上是中心概念。 在《公约》发表之时,中间派人士-这些代表位于激进派和吉伦丁派之间​​。

雅各宾派和保守派之间相互仇恨,他们在集会厅的左侧和右侧激烈争夺权力。

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中立的代表位于中心,没有明显的位置。 他们在风中敏锐地举着鼻子,向胜利的一侧倾斜。 对于这样的策略,这个团体被轻描淡写地称为“沼泽”,但是后来他们的意识形态追随者获得了该中心各方尊敬的名字。

在十九世纪中叶,德国罗马天主教党首次将其政治定位定为中间派。 在这方面,通常将具有基督教名字的运动作为考虑中问题的一个先例。

但是,中间派是具有完全不同的世界观的人;政治运动的意识形态可能会截然相反。 它的中心派系是马克思主义者,保守主义者,自由主义者。

在俄罗斯土壤上的中心主义

随着俄罗斯社会民主党的出现,中心主义的概念也出现了。 左右翼之间的不可调和的矛盾将马克思主义运动撕裂了,这也引起了试图统一破碎碗两半的团体。

在革命前时期,这些政客与孟什维克和布尔什维克的派别背道而驰,宣称需要妥协和恢复统一。 看起来自相矛盾的是,不可调和的革命主义者和社会主义者利奥·托洛茨基(Leo Trotsky)后来由于他的激进主义而载入史册,可以被视为一种中间派。 然后,他仍然试图在两个小组之间建立联系,而不是考虑到他们的分手是最终的。

在俄国革命期间,孟什维克和布尔什维克的立场被明确界定。 Chkheidze和Martov等社会民主党的代表试图充分保持其前党员之间的相互了解,并恢复以前的团结。 他们中的一些人甚至接受了十月革命,并与获胜者合作,尽管这与他们的观点相矛盾。

相应地,在苏联史学中,中心主义的概念被极为否定,中心主义者是无原则的,意志薄弱的政治家,根据官方的意识形态,他们既不值得尊重也不同情。