1980年的莫斯科奥运会被两件大事所笼罩：弗拉基米尔·维索茨基（Vladimir Vysotsky）的去世和65个国家因引入“有限的苏维埃部队来帮助阿富汗的兄弟人民”而抵制奥运会。 应当指出，参加抵制的国家中有东方国家，苏联与苏联有着传统上的友好关系。 出于明显的原因，只有东欧和非洲国家站在我们这边。
根据官方数据，此问题的价格为死亡的士兵和官兵中的14, 000。 但是谁相信官方统计。 在阿富汗，道路成为动脉，血液流经河流，以及机器，食物和其他援助。 我们的部队撤退仅在十年后发生。
阿富汗问题的历史
直到1980年，只有苏共中央国际部门对阿富汗的历史和政治局势问题都非常感兴趣。 引入部队后，人民不得不以某种方式证明有必要牺牲非常年轻的人。 他们解释了诸如“以世界革命的思想为名，这是必要的”之类的内容，而没有涉及太多细节。 而且仅在数年之后，随着互联网的出现，才有可能了解我国公民为之谋生的条件。
阿富汗一直是一个封闭的国家。 为了了解它的独创性以及居住它的许多部落和民族之间的关系，有必要在这里生活很多年，深入研究历史和政治结构的所有复杂性。 而要以西方价值观为基础，特别是通过权力政策来统治这个国家，人们甚至梦dream以求。 那么，四月革命前夕，阿富汗的政治体系发生了什么？
伟大的系统对抗
直到1953年，沙阿·马哈茂德（Shah Mahmoud）都是阿富汗总理。 他的政策不再适合Zahir Shah（埃米尔），1953年，也是Zahir Shah的堂兄的Daud被任命为总理。 一个非常重要的一点是家庭关系的影响。 达乌德不仅是一个强悍的人，而且还是一个狡猾而狡猾的政治家，他能够充分利用冷战期间苏联与美国之间的对抗。
当然，新任首相在计算时考虑到了苏联的领土接近性。 他完全理解苏维埃不允许美国加强在他的国家的影响力。 美国人也明白这一点，这就是直到1979年苏维埃军队被带入之前，才拒绝向阿富汗提供武器援助的原因。 而且，由于美国的偏远地区，如果与苏联发生冲突，希望他们提供帮助是愚蠢的。 但是，由于当时与巴基斯坦的关系困难，阿富汗需要军事援助。 至于美国，他们支持巴基斯坦。 达乌德最终选择了这一面。
至于扎希尔·沙赫（Zahir Shah）时期的政治制度，考虑到许多部落及其之间的复杂关系，中立是政府的主导政策。 应当指出的是，自沙赫·马赫茂德（Shah-Mahmud）时代以来，派遣阿富汗军队的中级和中级军官前往苏联学习已成为一种传统。 而且由于培训也是在马克思列宁主义的基础上进行的，军官军团可以组建阶级团结，这也涉及部落的凝聚力。
因此，增加阿富汗军队军官的教育水平导致了军队的加强。 Zahir Shah对此不禁感到震惊，因为这种情况导致了Daud的影响力增加。 扎希尔·沙阿（Jahir Shah）的计划并不包括将所有权力移交给达乌德（Douud），同时又与他保持酋长。
1964年，道德被解雇了。 不仅如此：为了不继续使酋长国的权力面临任何危险，通过了一项法律，根据该法律，酋长国的亲戚都不能继续担任总理一职。 并作为预防措施-小注脚：禁止放弃家庭关系。 优素福被任命为总理，但事实证明，时间不长。
政治上的新名字
因此，总理达乌德（Daoud）退休，任命了新总理，并更新了内阁。 但是出现了无法预料的复杂情况：学生青年和学生一起走上街头，要求他们被允许参加议会会议并评估被发现腐败的部长的活动。
在警察和第一批受害者的干预下，优素福辞职。 应当指出的是，优素福反对使用武力，但这里出现了两个方向的冲突：传统的父权制和新的自由主义制式，这是由于在苏联马克思列宁主义哲学课程中所学的知识很广为所知而得到了加强。 学生感受到了自己的力量和力量-在出现新趋势之前就感到困惑。
通过分析学生的积极地位，我们可以假设它是基于西方的教育原则，因此是年轻人的自我组织。 还有一件事：阿富汗共产党的未来领导人巴布拉克·卡尔马尔（Babrak Karmal）在这些事件中发挥了积极作用。
以下是法国探险家奥利维尔·罗伊（Olivier Roy）关于这段时期的文章：
…民主试验是一种没有满足感的形式。 西方民主仅在存在以下特定条件时才重要：公民社会与国家的认同以及政治意识的演变，这是政治舞台之外的东西。
“劳动之友”-起源
Babrak Karmal不能自夸为农民。 他于1929年1月6日出生在卡马里（Kamari）市，穆罕默德·侯赛因·汗（Muhammad Hussein Khan）将军的家庭，穆罕默德·侯赛因·汗（Muhammad Hussein Khan）上校是穆拉哈伊尔（Mollahail）吉尔扎伊（Gilzai）部落的普什图人，靠近王室，曾是帕克蒂亚（Paktia）省总督。 这个家庭有四个儿子和一个女儿。 巴巴拉克的母亲是塔吉克人。 这个男孩很早就失去了母亲，由一个姑姑（母亲的姐姐）抚养长大，而姑姑是父亲的第二任妻子。
1952年至1956年，巴巴拉克（Barbrak）在皇家监狱中被囚禁，因此绰号“卡尔玛尔”（Karmal）在普什图语中意为“劳动之友”。
巴布拉克·卡尔玛尔（Babrak Karmal）的传记按照最优良的传统很安全地开始了：在享有盛名的大都会公墓“ Nejat”学习，那里用德语进行教学，他首先结识了重建阿富汗社会的全新激进思想。
讲堂于1948年结束，到那时Babrak Karmal表现出明显的领导者倾向，这一点派上了用场：该国的青年运动正在发展。 这位年轻人积极参与其中。 但是正是由于1950年加入喀布尔大学学生会，他才被法律系录取。 但是，第二年，卡尔玛尔仍然成为一名大学生。
学生生活和社交活动
他全力投入到学生运动中，并且由于演讲能力而成为他的领导者。 此外，巴布拉克还发表在《瓦坦》（国土）报纸上。 1952年，一个反对派知识分子精英呼吁改组阿富汗社会。 Babrak是抗议者之一，在皇家监狱中呆了4年。 离开监狱后，Babrak（现为Karmal）曾担任德语和英语的翻译员，最终在一般兵役中服役，直到1959年。
Babrak Karmal在1960年成功从喀布尔大学毕业后，从1960年到1964年工作，首先在翻译局工作，然后在计划部工作。
宪法于1964年获得通过，从那时起，卡尔玛尔（Karmal）与塔拉基（N.M. Taraki）一起开始积极的社会工作：阿富汗人民民主党（PDPA）成立，在1965年的第一次代表大会上，巴布拉克·卡尔玛尔（Babrak Karmal）当选为该党中央委员会副书记。 但是，1967年，PDPA分裂为两个派系。 卡马尔（Karmal）成为阿富汗人民民主党（阿富汗工人党）的领导人，而阿富汗人更名为帕查姆（Parcham），后者出版了报纸《帕尔查》（横幅）。
在1963年至1973年，阿富汗的君主制政权决定进行民主试验，这显然是考虑到知识分子精英的活动日增，以及军队的脑力激荡。 在此期间，卡尔玛（Karmal）的活动深具阴谋。
但是在1973年，由卡尔玛尔（Karmal）领导的组织通过发动政变，为达乌德（M. Daoud）提供了支持。 在M. Daud的政府中，Karmal没有任何正式职位。 但是，M。Daud指示Babrak制定计划文件，并选择各个级别的高级职位的候选人。 这种情况并不适合Babrak Karmal，他在M. Daud的小组中的活动也停止了，但并非没有后果：他受到秘密监视，他们开始将他“挤”为公职。
1978年，PDPAB上台。 卡马尔（Karmal）担任DRA革命委员会副主席和副总理。 但是两个月后，即1978年7月5日，该党内部的矛盾升级，结果他被撤职。1978年11月27日，他被开除党籍，措辞为“参加反党阴谋”。
阿尔法特别小组和苏联武器的参与已经开始了军事对抗。 1979年12月28日，苏联特种部队清除了通往权力的道路，直到1986年5月，卡尔玛尔一直担任PDPA中央委员会秘书长，DRA革命委员会主席，直到1981年6月，他还是总理。
但是，这种权力只是名义上的，但绝不是事实：卡尔马尔必须采取行动，不与苏共中央中央国际部，克格勃顾问以及苏联驻DRA F. A. Tabeyev的大使协调行动。 。 对于所有感兴趣的各方来说，卡尔玛似乎是一个方便的“替罪羊”，有可能怪罪所有错误的估计。
作为巴巴拉克·卡马尔（Babrak Karmal）的简短传记的一部分，不可能对所有事件以及参与此人和他想改变的国家的命运的所有政治家的行为进行详细描述。 此外，苏联的领导已被取代，这已经解决了其他任务：莫斯科不再希望支持卡尔马尔，并且“以国家最高利益的名义”他被要求离开职位，将其移交给纳吉布拉。 纳吉布拉接受卡马尔的辞职是“由于他的健康状况受到巨大责任的破坏”。
