当前，您经常会听到“不可知论”一词。 该词的含义可以任意解释为“不可知”。 并且这种翻译完美地传达了不可知论的本质。
不可知论者是认为除了通过现有的主观经验之外不可能知道现实的人。 换句话说，如果我们把这个术语与宗教联系起来，那么不可知论者的立场听起来像是这样：“我不知道上帝是否存在，我相信生活在地球上的任何人都不具备这种知识。” 这些人从逻辑的角度处理信仰问题，认为现实本身是人类所不知道的。 因此，不可知论者是不相信抽象判断的可证性或可辩驳性的人。
不可知论者不喜欢推理，而是给出逻辑上的论据和证据。 他经常与无神论者混淆，但这从根本上是不正确的。 不可知论者不是否认神和超自然现象的人。 这是一个认为不可能证明和驳斥它们的人。
因此，他不否认存在更高力量的可能性，但也没有相反的信心。 不可知论者是在信徒和无神论者之间处于中间地位的人，由于他们的不可知性而拒绝了他本人的所有宗教问题。
后来，不可知论是由不可知论形成的。不可知论是一种神学理论，它基于这样一个事实，即人们无法明确声明自己对上帝的信仰或不信任，而“神”一词本身并没有明确的含义。 不可知论者认为，许多人给这个词一个不同的含义。 鉴于此，不可能理解一个人在谈论上帝意味着什么-更高的思想，活力，宗教性质或其他。 因此，无知主义者将自己和他们对生活的看法与宗教问题完全分开，声称他们不了解上帝是什么。
尽管不可知论者是宗教信仰之外的人，但其中一些人仍然引用不同的教义。 通常，这些是哲学运动，它们操纵心理学概念并敦促一个人寻求与自己和周围世界的和谐，例如佛教或道教。 但是，有些不可知论者接受基督教，印度教和其他诺斯替教义的思想。 唯一的区别是，他们在生活中提出了有用的思想和原则，而没有触及哲学的“神圣”一面。 不可知论者可以安全地为其宗教信仰的生活打基础，他认为该原则是从逻辑上而不是从神学角度来看是正确和合理的。
因此，不可知论者是通过主观经验感知客观现实并且不认识其他类型知识的可能性的人。 无法判断它们是否正确。 通常，唯物主义者和教会都谴责不可知论者。 但是，如果您考虑一下，他们的概念是相当合理和合理的。 而且，生活在地球上的人都无法准确地说出它是否正确。
