哲学

孔子的格言及其解释。 古代思想家和孔子哲学家

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孔子的格言及其解释。 古代思想家和孔子哲学家
孔子的格言及其解释。 古代思想家和孔子哲学家
Anonim

他在《天帝国》中肯定了人类存在的意义,即“道”(或道)的社会伦理秩序的更高而普遍的形式。 道的主要表现,他认为人性,正义,自尊,儿子的尊重,忠诚和怜悯。 本文将重点讨论孔子的名言和格言。

中国的儒学

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用现代的话说,孔子是中国的主要品牌。 毕竟,人们的自我认同与尽可能准确,生动地代表他的人的选择有关。 这实际上不是一个简单的问题。 从世界上最古老的历史和哲学思想出发,在坚实而广阔的中国基础上屹立着孔子的身影,这确实值得我们尊重。

人格

正如中国古代历史学家和百科全书作家司马迁(Sima Qian)在“历史笔记”中所提到的,孔子是“通婚”的。 “野婚”这样的概念意味着父母在高龄时就允许自己与年轻的conc妃有联系。 他的父亲去世了,孔子在一个不完整的家庭中长大。 他成为第一位中文老师,教大家吃一堆干肉。 因此,学校用一个相关的协会代替了他。 他的名字叫“功夫子”(Kung Fu Tzu),因为“ fu-tzu”被翻译为“老师,圣人,哲学家”。

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孔子生活在许多王国分裂和斗争的时代。 这个时代并不简单,但值得关注,因此被称为中国哲学的黄金时代。 在中国,成为哲学家意味着成为老师和上学。 孔子和他的学生一起旅行到不同的国家,并提供了他的国家管理服务-现在称为管理。 他的活动确实是独一无二的,其结果极大地影响了公元前6-5世纪的社会生活。 尽管孔子的教学具有创新性,孔子还是坚持要重新扎根,也就是重新考虑现有的知识。

善与恶

应该研究孔子关于善恶的格言和格言。

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孔子仿佛在确认许多宗教运动的智慧并期待着基督教的意识形态,用这样的话诉说着一个人的理性和意识:“不要对自己不希望自己的人做事。” 几百年来,这种智慧一直以对他人无害为基础,因为正如人们所说,对远离善举的报应将不可避免地或随着时间的流逝而发生,或会影响后代的生活。 执行一些动作后,我们会将某些信息发送到太空,这会产生一定的能量,在最不希望的时刻,飞旋镖将其赶超我们。 当我们做善事时,我们会将善事吸引到我们的生活中,反之亦然。

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在谈到孔子关于善恶的格言时,人们不能不说一句这样的谚语:“试着至少变得更仁慈一点,然后你会发现自己将无法做坏事。” 这种表述可以解释为:一旦我们走上善良之路,我们就会在脑海中形成一个对所有无意识的,有品格的,不值得做事的人的排斥,这根本不允许我们再次沉沦,因为我们会背叛自己。 曾经在我们的日常生活中品尝过更好的东西后,我们全心向往,并从古老开始。 这就是发展的方式。

孔子对人生意义的格言

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“一生都可以诅咒黑暗,但你甚至可以点燃一支小蜡烛。” 古代思想家和哲学家对孔子的这一表述充满了最深刻的智慧。 我们多久会失去指导方针,而忘了回头看看我们自己,他人,周围环境中的所有美好事物,而我们却陷入生活的消极面。 随着生活开始获得新的色彩,在自己身上点燃一种愉悦的思想的火花就足够了。 从内部蓬勃发展,我们以改变他人的方式从外部转变为外部。 因此,我们自己创造自己的现实。

“不是一个从未摔倒的人,而是一个摔倒并站起来的人。” 这可以称为孔子最好的格言之一。 准确地说,任何失败都会导致成功。 如果一个人能够学习课程,则“秋天”是有用且必要的。 我们成就的高度取决于我们所陷入的深渊。 每次失败,失败,欢欣鼓舞-因为您有成长的地方,所以对于社会和地球来说,这不是失去的选择,您仍然必须自己努力。

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“实际上,生活很简单,但是我们不断地使它复杂化。” 实际上,一切都很复杂-蒙着面纱简单。 每个复杂的主题都可以分解为简单的组件,这有助于理解复杂的事物。 处理简单的事情后,我们便可以解开以前对我们来说似乎很荒谬的东西。 这种说法的另一个含义是,我们对我们所了解的事物感到无聊,我们需要神秘,自负,行为上的不适和困难。 例如,菜肴简单而精致。 有时有必要使用非凡的能力来揭示各种香料和添加剂所饱和现象的成分。 因此,我们摆脱了简单的真理-简单会带来健康,因为健康食品并不总是经过最少的热处理就可口的食品(乍一看)。 除了各种盐水,我们还可以提供可穿过锅,锅,烤箱的菜,但这些菜只能送到您的餐桌上。 看来,为什么要这样的把戏? 一切都在于人性的贪婪和暴食,无法长时间享受。

孔子的格言及其诠释-关于教育。

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“世界上最美丽的景象是一个孩子的景象,当您向他展示正确的道路后,他就会自信地遵循生活的道路。” 我们中许多人仍然是没有命运的孩子。 都是因为我们是由孩子抚养长大的,在黑暗中徘徊。 是的,在生活中,您需要成为一个孩子,但要有目标-要让您的眼睛灼热,而您的手可以照做。 懒惰和懒惰导致人格的破坏。 一个真正的孩子是一个有创造力的人,随时准备做自己喜欢的事情。

关于董事会

对于孔子对国家的格言,我们将其归因于以下几点:“如果您对服务太过热心,您可能会失去君主的性格。如果您对朋友太亲切,就会失去朋友的性格”。 我们可以说,这句话包含了这样一种观念,即痴迷和取悦所有人的愿望只会被排斥。 不要努力取悦他人。 并且值得努力去寻找另一个人的位置吗? 没有技巧和自我约束,成为自己会更轻松,更镇定吗? 如果他们的建议与您的原则和态度相抵触,不要害怕拒绝他们。 相反,您在困难时期可以依靠他人赢得他人的尊重。 对自己诚实会导致与他人诚实。 在某种程度上,人们能够感觉到自己是否受宠若惊。 这很大程度上决定了他们与人类的进一步关系。

“如果他本人是直接的,那么即使没有命令也将执行一切。如果他本人不是直接的,那么即使您下达命令,他们也不会服从。” 一个改变主意的人(一周有七个星期五)无法保持其角色作为臣民的权威。 由于不确定自己的身份,这样的人可能在管理一个国家或家庭方面不可靠-他会以矛盾的想法和幼稚的决定浪费一切,直到下雨天。 领导者应以观点和思想的直接性加以区别,以便将其尽可能准确地传达到环境中。

“如果法律统治该州,贫穷而地位低下是可耻的;就像当国家无法无天统治时,高尚而有钱一样可耻。” 这种说法绝对可以适用于任何国家,因为在当今世界上,没有多少国家拥有贵族掌权,而且法律是公正和人道的。

关于爱情

“只有一个真正的人才能拥有爱与恨。” 在孔子的这一声明中,我们看到,那些知道如何同情他人,同情他人,以更加正义的眼光看待世界的人们,就能够感受到强烈的情感。 有无限的爱,有公正的仇恨。 其余的人可能会感受到崇高和卑鄙的感觉,但不会狂热。 在这里,摆脱了所有人都熟悉的所有动物的习惯的人们,学会了正义的愤怒和爱。

“爱是我们生存的起点和终点。没有爱,就没有生命。因为爱是智者所崇拜的东西。” 这是孔子关于爱情的最深刻的引用和格言之一。 一个拒绝爱的人是愚蠢的,因为如果没有爱,他会失去活动,生活和早晨醒来的动力。 我们必须爱,如果不是我们周围的人,那么,至少我们每天都应该爱我们周围的事物,否则生活会变得完全混乱。 您可以将其理解为自我爱。 一个人只有爱自己,才能开始改变,改善,创造和理解这个世界。 我们在本文中考虑的孔子,明智的语录,名言和格言是一个明智而深厚的人。 因此,他的所有话语,落入一个发达人的视野,在接受者的思维过程中蓬勃发展。

“如果走的路不一样,他们就不会一起制定计划。”-这是孔子对爱情的最实际的格言之一,这暗示着人生目标不同的人无法将命运与有利的后果结合在一起。 只有一种恋人精神能够最大程度地发挥每个恋人的潜力,并尽可能地推动他们朝着共同的目标迈进。

哦幸福

“吃粗糙的食物,喝泉水,用自己的双手在头顶上睡觉”,这一切都让我特别高兴。 不义地获得的财富和贵族对我来说就像浮云!” 这是孔子关于幸福的最惊人的格言之一,这意味着在小而虔诚的人中寻求幸福。 满足于这种一点点的舒适感,一个人可以随时随地生存,而不会遭受极端的剥夺,因为他不适应奢侈。 丰富保证灵魂和身体的退化。 以不诚实的手段获得的财富通常会从一个人体内摧毁一个人,将其完全吞噬,使他成为他最忠实的奴隶,并准备一次又一次地冒险冒险,以维持虚幻的摆脱贫困的自由。 所有这些“浮云”,像尘土一样,在困难时期消散或伤害了他们的主人,因为他全心全意地依附在他们身上,因此愿意为他们而死。

孔子关于幸福的格言的另一颗明珠:“在正确的时间学习和运用所学知识,这真是太好了! 与来自遥远地区的朋友聊天并不愉快! 它不是崇高的,不是世界所欣赏的,也不是怀恨在心的!” 在这里,我们看到孔子不仅崇尚幸福,更崇尚人性,也崇尚幸福,与众不同,与众不同,独立思考的能力,同时感到有机,不觉得被淘汰,不抱怨世界和社会。

关于工作

以下是孔子对工作的格言:“他重复了旧知识并在其中找到新的东西,可以成为领导者。” 该声明的实质是创新只能在先前已知的思想的基础上进行展示。 基于否认过去错误的虚无主义在这里是不合适的。 过去是塑造我们国家的现在和未来以及展望未来的工具,我们可以改变现在。 利用他的祖先的职业并从中提取真理的种子,由于他了解政府的古老秘诀,因此他能够在国家中担任领导职务。

“人类丈夫不会长期处于困境,但也不会长时间闲置。” 这是孔子对工作和懒惰的格言之一。 读完这些话,人们立即回想起俄罗斯的民间智慧:“原因是时间,乐趣是小时。” 但是,在这里,与我们通常的形象有些偏离:在孔子,一个人不会因为工作而精疲力尽,而是有足够的时间休息,即一个小时的工作时间,一个小时的休息时间。 在这里,我们谈论的是生活的平衡,这是通过平衡生活的各个方面而实现的。 一份愉快的好工作不会给从事这项工作的人带来不便和不满。 也就是说,找到自己喜欢的工作,您可以尽可能地享受每一刻,而不会因在错误的时间出现在错误的位置而感到痛苦和痛苦。