今天，我们将谈论一个人，一个思想家，理所当然地是德国古典哲学的顶峰。 我们将谈论辩证法则的著名创始人，他以对世界的完全独特的见解而闻名，这个世界当然发展了其前辈的思想，但却将其带到了令人难以置信的高度。 绝对精神，绝对理想主义的体系是这个特定哲学家的心血结晶。 这位哲学家提出了150多种根本性的新概念，关键类别和广义术语，以此来“拥抱”他周围的整个世界。 我们对话的主题将是乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔的作品。
黑格尔的哲学
著名的哲学家出生在德国南部地区之一的斯图加特。 黑格尔，一个年轻的人，发现了法国大革命。 过了一会儿，他钦佩有魅力的政治领袖拿破仑·波拿巴。 对于黑格尔来说，这些事件已经变得非常重要。 伟大的指挥官的革命和远见都对其世界观和哲学产生了重大影响。 当然，黑格尔是那个时代的孩子。 也就是说，这是一个生活在启蒙时代的人，他在分析，研究当时著名的两个伟大哲学家-康德和费希特的概念的框架下开始了自己的创作生涯。 黑格尔当然不能脱离他的前任生活和行动的传统。
什么是绝对主意？
黑格尔认为，在世界的中心存在着一种非人格化的，精神的，即理想的，自治的原则，这是整个世界发展，人类发展，自然发展的条件和基础。 换句话说，绝对的观念，绝对的精神是将世界“展现”到多样性，变成完全不同的细节的理想原则。 为了更接近黑格尔本人，我们可以说，绝对观念是一个自我扩展的类别系统，这是形成整个周围世界，特别是人类历史的条件。 黑格尔不同地称其为起源，这是万物的基础。 它可以是一个绝对的想法，可以是一个全球思维，可以是一个绝对的精神-解释这个有趣事实的完全不同的选择。 黑格尔认为，绝对观念的关键任务就是自我知识，即自我意识的发展。 黑格尔在他的整个作品，他的所有创作道路中都在讲一个有趣的想法。
黑格尔开始谈论这个非人格化的开端时，他说自然不可能成为存在的一切的基础，因为根据哲学家的观点，自然是一种消极的物质。 它本身不包含任何活动活动，即活动推送。 就是说，如果没有这个绝对的主意，自然将与永恒一样。 对于任何更改和发展，都需要一定的创造力。 在这里，黑格尔将人的思想作为思想的基础，人类思想是人的最重要的事物，将人定义为人。 根据我们的想法，我们就是我们。 因此，一种推动世界发展的动力应该是一个理想的开始。
关于绝对概念是什么，黑格尔将说这也是整个人类精神文化的整体。 也就是说，人类已经积累了所有经验。 黑格尔认为，在人类文化的层面上，我们所了解的关于他的事物的世界发生了独特的巧合。 文化是绝对精神或绝对观念的体现，实际上不仅表现出我们思维可能性的体现，而且还表现出一种看待世界，理解世界的方式。
绝对观念的发展
黑格尔创作了三部著名的作品，这些作品随后将被冠以“哲学科学百科全书”的称号。 第一本书是《逻辑科学》，第二本书是《自然哲学》，第三本书是《精神哲学》。 在这些作品中，黑格尔都将尝试始终如一地展示这种绝对观念的发展，最终创造世界的方式。
逻辑科学
逻辑科学是最基础的著作之一，因为黑格尔将在他的著作中证实他对绝对观念，逻辑是什么，理性的作用以及思维在生活中的作用的看法。人和整个历史。 在这项工作的框架内，将形成著名的从抽象到具体的提升原则。 这是什么
这是在了解一个绝对主意的过程中迈出的第一步。 这里的关键概念是“存在”，“没有”，“成为”，“数量”，“质量”，“量度”和“飞跃”。 黑格尔说，绝对精神理论的发展始于极其空洞，抽象，没有任何具体内容的概念。 这样的概念纯粹是“存在”。 一句话，没有，就没有确定性，没有特异性。 它是如此的不确定，以至于某处某处等于“无”的概念。 这是由于他没有任何定性特征。 将“存在”和“没有”这两个词联系起来的机制是“成为”的概念。 这种“形成”的结果，这种综合成为现有的“存在”。
“本质学说”
黑格尔的《逻辑科学》的第二部分被称为《本质学说》。 黑格尔在这里详细分析了什么是本质。 这是世界的基础，通过我们观察到的现象不断看到世界。 正如黑格尔所说，结构的本质，本质和特征是对物体内部规律的渗透。 黑格尔说，这种渗透为人类揭示了一幅完全独特的图画。 我们看到，任何情况，任何过程，任何现象本质上都是矛盾的，也就是说，它包含彼此排斥的对立面。
逻辑科学的第三部分是概念。 根据黑格尔的说法，这一类别再现了存在与思考发展的整个过程。 也就是说，“概念”始终是历史性的。 结果，黑格尔在认知发展中获得了一种三合会：“存在”-“本质”-“概念”。 为什么这么一堆？ 因为我们的知识总是始于存在，即我们在经验中观察，发现和发现的东西。
“自然的哲学”
在黑格尔的《自然哲学》一书中详细描述了发展绝对观念所必需的第二阶段。 哲学家写道，绝对精神的概念，它原本是逻辑，即纯粹思想的领域，无法自我认识。 绝对观念有其对立面，有其否定，有其自身的存在。 他称这是另一种自然。
